Но стоило ему произнести эти слова, как сердце его тревожно забилось...
Не переоценить ли ему силу наследного принца Великого Ци Цзян Ухуа?
Раз уж преданные кулинарному искусству люди могут породить столь выдающуюся фигуру, как маркиз Юго.
Тогда разве не может столь же увлеченный кулинарией Цзян Ухуа превзойти любые рамки?
Цюй Шуньхуа рассмеялся и проговорил: — Если представится шанс, я обязательно должен отведать стряпню брата Цзяна.
Цзян Ван уверенно улыбнулся: — Вы с Гуан Шу — семья, так что в будущем возможностей будет предостаточно.
— Управлять великой страной — всё равно что готовить мелкую рыбешку, — небрежно бросила Е Ланьэр. — Путем Дао управляется мир, и духи его не станут творить зло; не оттого, что духи не творят зла, а оттого, что божества не вредят людям; и не оттого, что божества не вредят людям, а оттого, что и мудрец не причиняет им вреда. Так обе стороны не вредят друг другу, а потому добродетель и взаимность возвращаются в эти края.
Взгляд Цзян Вана едва заметно изменился: цитата, которую процитировала Е Ланьэр, была первоначальным отрывком из «Дао Дэ Цзин», переданным Далуо.
Хотя Академия Дао Города Кленового Ливана принадлежала линии Горы Нефритовой Столицы, он прочитал эту книгу еще в начале своего обучения в академии. Он знал, что в этом отрывке говорится об управлении через деятельное неделание, ведущем к миру во всем поднебесном.
Однако сам он в разговор вмешиваться не стал.
Зато заговорил Чу Ючжи: — Неужели мисс Е и впрямь так восхищается школой Дао?
И хотя дело происходило на территории Чу, в этом вопросе не было ни капли упрека.
Все школы совершенствования в этом мире берут свое начало от учения Дао.
Желающих восхищаться сектой Дао найдется немало, и уж точно не было нужды выяснять чью-то политическую позицию.
— Разве кто-то откажется взглянуть туда, где берет свое начало Дао? — Е Ланьэр тут же вернула беседу в прежнее русло. — Я лишь хочу сказать: пока сердце охвачено Великим Путем, всё есть совершенствование. И управление страной, и кулинарное искусство.
Она мягко улыбнулась: — Где же то место, где нет Пути Благородного Мужа? Просто благородных мужей нынче мало!
Слова Е Ланьэр казались исполненными скрытого смысла.
Цзян Ван усмехнулся: — Интересно, сколько же благородных мужей, по мнению мисс Е, найдется среди молодых талантов земли Чу?
Термин «благородный муж» в конфуцианстве обозначает человека, чья моральная выучка и духовная сфера достигли определенной высоты.
Однако в сегодняшней беседе под этим словом, разумеется, подразумевались те самые трансцендентные личности.
Цюй Шуньхуа и Чу Ючжи вполне могли подумать, что Цзян Ван намеренно затеял разговор с первой красавицей Чу.
Лишь Цзо Гуаншу бросил на Цзян Вана быстрый взгляд: он-то знал, что брат Цзян уже вошел в «боевой режим» и принялся оценивать своих соперников.
Молодые господа земли Чу...
Разве все они — не конкуренты в Царстве Гор и Морей?
Улыбка Е Ланьэр была поистине очаровательной — она и впрямь мастерски умела улыбаться.
Услышав это, она лишь легко рассмеялась: — У каждого цветка свой зритель, об этом трудно судить наверняка.
Переведя взгляд на Чу Ючжи, она спросила: — А что думает лорд Чу?
Будучи главной красавицей Чу, она, естественно, не могла открыто рассуждать о юных героях, чтобы не вызвать зависти и соперничества.
Чу Ючжи подобных сомнений не испытывал; поразмыслив мгновение, он сказал: — Разве Сян Бэй с его двойными зрачками, доблестный и свирепый, не достоин зваться благородным мужем?
Эта фраза открыто восхваляла Сян Бэя и в то же время тонко льстила Цзян Вану.
Да кто на этом сходе не слыхал о недавнем поединке на платформе Хуанлян?!
Е Ланьэр кивнула: — Безусловно.
Тогда Чу Ючжи продолжил: — А У Лин из клана У, объединивший военное дело и конфуцианство и создавший собственную школу, разве не достоин зваться благородным мужем?
Е Ланьэр улыбнулась: — Тоже верно.
Чу Ючжи не унимался: — А Чжунли Янь из клана Сянгу, после раннего поражения от До Чжао в гневе забросивший техники ради боевой совершенствования и разделивший позвоночник на двадцать слоев, разве не достоин зваться благородным мужем?
Цзян Ван впервые услышал имя Чжунли Яня. Боевая совершенствование со спинным хребтом, разделенным на двадцать один слой, могла соперничать с пиком Прибытия Бога. Техники Чу не знали себе равных в мире, и решиться отказаться от них ради боевой совершенствования — поистине проявление великой смелости. Тем более что ему удалось так быстро продвинуться до двадцатого слоя и бросить вызов До Чжао — в нем определенно чувствовалась осанка гения.
Е Ланьэр рассмеялась: — Чжунли Янь уж точно благородный муж.
Чу Ючжи замолчал, вдруг развел руками и рассмеялся: — А можно ли назвать благородным мужем До Чжао?
До этих пор он давал краткое представление каждому из упомянутых людей.
Однако, стоило ему заговорить о До Чжао, он ограничился лишь одним именем.
Но все присутствующие встретили его слова аплодисментами и восхищением: — Вот это поистине благородный муж!
Доу Чжао, Чжунли Янь, У Линь...
Похоже, именно эта троица считается главными соперниками в пределах Царства Гор и Морей.
Насчёт остальных...
Звучит, пожалуй, несколько неуважительно, но таковая правда...
Сян Бэй — первый во Внутренних Палатах Чу; те, кто стоит ниже Сян Бэя, естественно, не требуют особого внимания.
Включая самого оратора, Чу Ючжи.
Что до Цюй Шуньхуа, то маркиз Цзян теперь признает её своей будущей невесткой, так что в список соперников она не входит.
Остаётся лишь один вопрос: кого эти люди пригласили как поддержки?
Увидим ли мы знакомые лица?

Комментарии

Загрузка...