Раскалывая небо и землю.
Разрубить единым ударом!
Меч смертельной вражды благородного мужа против рассекающего клинка нынешнего мира.
Но Цзян Ван намерен рассечь вовсе не порыв вражеского клинка, а саму голову противника!
Атакуй там, где враг обязан защищаться; если он не спасётся, исход жизни и смерти решится в одно мгновение.
Давай сыграем ва-банк!
Он безгранично верит в свой меч, всецело полагается на собственный выбор — и потому без малейших колебаний ставит на кон жизнь и смерть.
В этот самый миг.
Ци Чжичжэнь наносит удар по диагонали снизу вверх, целиком сосредоточившись на горле Цзян Вана.
Тем временем Цзян Ван рубит по горизонтали, целясь в шею Ци Чжичжэня.
Кто же окажется быстрее?
Или их меч и клинок столкнутся на полпути?
Каждый, кто наблюдал за этой схваткой, делал собственные выводы, но прийти к однозначному ответу было трудно.
Мощь и воля, путь клинка, мужество и решимость... Слишком много факторов способно повлиять на исход, и в мгновение ока приходится учитывать невероятно многое.
Если человек не способен безоговорочно верить в себя, как он сможет с уверенностью смотреть в лицо этой смертельной ставке?
Меча Цзян Вана было достаточно, чтобы отпугнуть большинство людей.
Но Ци Чжичжэнь отличался от них.
Ему не нужно было ничего выгадывать, ведь его клинок всё еще набирал мощь. Его рассечение нынешнего мира как раз и задумывалось для того, чтобы выманить меч Цзян Вана.
Цель была достигнута.
И в этот момент человек устремился вниз вместе с клинком.
Его перекрещенный клинок взметнулся по диагонали, всё ещё не доходя до горла Цзян Вана. Оставалось ещё пространство для спора: кто достигнет цели первым, кто решит исход жизни и смерти. Развязка оставалась неясной.
Но его падение было иным.
С каждым мгновением его шея удалялась от этой горизонтальной линии.
А его клинок, слегка подавшись вперед, мог рассечь Цзян Вана от груди до живота, разрубая надвое!
Это поистине блестящий ответный шаг.
Однако...
Их нынешнее поле боя находилось вовсе не в воздухе.
И он, и Цзян Ван твердо стояли на земле, прямо на арене.
Иначе Цзян Ван не стал бы оставлять столь явную брешь, чтобы сыграть с ним в рулетку со смертельным исходом.
Как же он мог падать?
Зрители широко раскрыли глаза: ноги Ци Чжичжэня уходили в землю, словно пробивая древние чары арены...
Нет, не так.
Его ноги тонули в пустоте, он проваливался прямо в пустоту!
Что такое пустота?
Мудрецы определяли её так: земля небытия, обитель вечных устремлений.
Другой мудрец описывал её иначе: она принадлежит пространству нынешнего мира и в то же время лежит за его пределами.
Третий же сказал: «Где нет ничего, ничто и не существует».
Понять это непросто.
Но в мире совершенствования существует единодушное мнение: зачастую лишь увидев всё своими глазами и испытав на собственном опыте, можно обрести истинное понимание. Язык и тексты неизбежно ограничены в передаче Дао, и недомолвок не избежать. Если уж обычные люди способны неверно понять друг друга из-за пары слов, то что говорить об истолковании самого Дао?
То есть, чтобы постичь пустоту, лучше всего сперва шагнуть в неё и прочувствовать всё на себе.
Лишь через личный опыт, личные наблюдения и личные знания можно по-настоящему постичь замысел древних мудрецов.
А пустота порой доступна взору, но постичь её до конца трудно. Она пересекается с нынешним миром, однако не равна ему.
Различные проявления мастеров вне мира этого зачастую берут начало в пустоте.
Как и Сковывающая тело цепь Цзян Вана, что тоже извлекается из пустоты; духовная энергия, поглощаемая в Дворце Линкун Облачного Дворца Бессмертных, также связана с неизведанными областями пустоты.
Но где именно находится пустота, как войти в неё и как её созерцать — ему самому до конца неясно.
Но Цинь Чжичжэнь — совсем другое дело.
Он ступает рука об руку с пустотой!
Таково его божественное умение — Очищение Пустоты.
«Очищение Пустоты», как и следует из названия...
Сила этого божественного умения заключается в развитии семени божественной мощи и исследовании пустоты. Чем глубже понимание пустоты, тем лучше ею удаётся управлять, и тем сильнее становится сам практик.
Клинок вертикалей и горизонталей Цинь Чжичжэня хранится прямо в пустоте.
В этот миг его стопы тоже ступают сквозь пустоту.
Именно этот шаг в пустоту создаёт возможность, которой в обычных условиях просто не могло возникнуть.
Реши он пригнуться, его боевой порыв сместился бы, сила иссякла... И совершенства было бы не достичь.
Но он падает.
Он падает в пустоту вместе со своим длинным клинком.
Клинок вертикалей и горизонталей обрушивается вниз, нацеленный на то, чтобы отсечь будущую жизнь!
Ответные выпады двух предыдущих мечей Цзян Вана он уже предвидел — к тому же, они были вызваны напором его собственного клинка. И потому этот удар рассекает «будущее»!
Это будущее определено движением его длинного клинка.
Удар нацелен на Цзян Вана в тот момент, когда тот завершит ответный удар мечом!
Это поистине хитроумно задуманное представление.
Три непрерывных удара, каждый из которых — смертоносный приём, и каждый служит подготовкой к следующему.
Цинь Чжичжэнь тремя ударами загоняет противника в тупик.
Первый удар — разрушение прошлой жизни, второй — отсечение нынешней, третий — уничтожение будущей.
Техника меча Асуры Трёх Эпох: три удара — и жизнь оборвана!
На землях Сицзи лежит Юйюань, а под ним обитает племя асур.
Асуры издавна слывут самыми искусными в бою во всём мире: кровожадные, воинственные и бесстрашные.
Великая Цинь покорила их сильной армией.
Юйюань — легендарное место, где закатывается солнце, конец реки Вэй и самая злокозненная земля в нынешнем мире.
Великая Цинь держит её под контролем через заставу У.
Эта Техника меча Асуры Трёх Эпох — квинтэссенция мечного искусства воинов-асур, обобщенная, синтезированная и доведенная до совершенства мудрецами страны Цин. Говорят: «Превзойти асур и вырваться из их круга».
Утверждают, что эта техника меча превосходит даже искусство самих асур, прославленных как лучшие бойцы мира. Нетрудно вообразить гордость того древнего мудреца из страны Цин.
Три непрерывных удара Цинь Чжичжэня, полные доблести, убийственной силы и неописуемого давления, стоят — как он сам и сказал — на абсолютной вершине этой ступени, превосходя его еще на шаг!
Если уж на то пошло, будучи высшими техниками меча, Техника меча Асуры Трёх Эпох вовсе не обязательно сильнее Техники меча Судьбы.
Но владение Гань Чанланем Техникой меча Судьбы на ступени Внешних Чертогов всё ещё не выходит за рамки максимума этой ступени, тесно следуя пониманию создателя мечного искусства.
А понимание Техники меча Асуры Трёх Эпох со стороны Цинь Чжичжэня на ступени Внутренних Покоев уже перешагнуло пределы этой ступени.

Комментарии

Загрузка...