«Суть „Закона сна Пяти Бессмертных« — это сам „Закон сна«»._.»»
«В свою очередь, суть „Закона сна« — это „Сон«».»»
В основе своей Совершенствование стремится постичь то, чего не существует в природе, но что требуется по «Бессмертному канону передачи звука». Практикующие визуализируют во сне необходимые им свойства, а затем материализуют их с помощью Секретной Техники. Разумеется, шанс на успех составляет менее одного на десять тысяч.
Глава Секты Пяти Бессмертных не знала, что ключевой недостающей частью «Бессмертного канона передачи звука» был Вводящий в технику элемент, однако она вывела нехватку необходимого из самого канона, назвав это «Законом» и подразумевая под этим сердцевину Секретной Техники, узел всех техник Дао.
Лишь когда Цзян Ван по-настоящему приступила к практике голосовой части «Закона сна Пяти Бессмертных», она смогла убедиться, что величайшая ценность Секты Пяти Бессмертных кроется вовсе не в наследии неполных глав из Дворца Мириадов Бессмертных, а именно в этом «Законе сна».
Эта Секретная Техника, заключающаяся в погружении в сон с помощью визуализации с последующей материализацией, обладает безграничным простором для воображения.
В легендарной «Технике божественной стопы» говорится: «Куда стремится сердце, туда дойдут и ноги».
Она исследует силу «сердца», напоминая грозную мощь фантазий, становящихся реальностью.
Этот «Закон сна» устроен схожим образом!
Разумеется, если сравнить «Технику божественной стопы» с вершиной высотой в десять тысяч чжанов, то «Закон сна» Секты Пяти Бессмертных пока добрался лишь до её подножия.
Но если говорить исключительно о просторе для будущих изысканий, то пределом Техники божественной стопы является «Небосвод на расстоянии вытянутой руки», тогда как предел Закона сна зависит исключительно от способностей заклинателя!
Разумеется, большее воображение вовсе не обязательно делает Секретную Технику сильнее. Нереалистичные фантазии — всего лишь мыльные пузыри. Разве кто-то в истории Совершенствования когда-либо всерьёз воспринимал бесчисленные безумные и бредовые выдумки?
Точно так же «Закон сна Пяти Бессмертных» передавался из поколения в поколение долгие годы, но Секта Пяти Бессмертных по-прежнему не стоит упоминания, а сам Закон сна остаётся безымянным. В то же время «Техника божественной стопы» является высшей Божественной Силой в буддизме.
По сравнению с прямотой «Техники божественной стопы», Закон сна всё же совершает петлю через мир снов. Несомненно, это окольный путь, избранный от безысходности, но в то же время он подчёркивает гениальность той главы Секты Пяти Бессмертных!
Её творческий гений перекинул мост через пропасть между культивацией и озарением, это поистине достойно восхищения.
Чем больше Цзян Ван практиковалась, тем больше погружалась в раздумья.
Как же много в этом мире гениев, и как мало из них добиваются чего-то выдающегося!
Такие гении, как глава Секты Пяти Бессмертных, остаются в тени. Сама же созданная ею основа была уничтожена за одну ночи.
Если бы не сбежавшая Фань Цинцин, к настоящему моменту об этом не знал бы никто на свете.
Слава всегда смывается бурями!
Чем больше познаешь, тем сильнее понимаешь необходимость проявлять уважение.
Практика Закона сна не лишена трудностей, но по сравнению с хрониками предшественников Секты Пяти Бессмертных, записанными на Нефритовых Свитках, она действительно намного проще и легче!
Дух сна и душа сна всегда были взаимозависимы.
Обладая силой духа, которая намного превосходила возможности её сверстников по совершенствования, Цзян Ван погружалась в сны без малейших усилий, и построение пейзажей сновидений не составляло для неё труда.
Однако тот шаг, на котором «Сон» преобразуется в «Закон», требует тщательного осмысления.
Этот процесс очень сложен: требуется в общей сложности триста семьдесят два печати Дао, чтобы проявить некоторые свойства, задуманные во сне, позволив Закону сна приблизиться к самому Вводящему в технику элементу.
Таков был результат сокращений и правок поколений глав и старейшин Секты Пяти Бессмертных — некогда этих печатей насчитывалось четыреста семнадцать.
Можно сказать, что Закон сна никогда нельзя было использовать в бою: он слишком сложен и слаб.
Но для Совершенствования в этом нет никаких проблем, поскольку он может служить альтернативным Вводящим в технику элементом для завершения практики Бессмертной Техники.
Если бы в дальнейшем Цзян Ван раздобыла во Дворце Бессмертных Облачной Вершины больше Бессмертных Техник и испытывала бы недостаток в других Вводящих в технику элементах, Закон сна тоже мог бы стать одним из вариантов.
По сравнению с предшественниками Секты Пяти Бессмертных у Цзян Ван было одно важнейшее преимущество: она по-настоящему постигла Бессмертные Техники и располагала неисчерпаемым запасом Вводящих в технику элементов!
Она могла лучше понять «Бессмертный канон передачи звука» и, к тому же, по правде исследовать разрывы между Законом сна и истинными Вводящими в технику элементами, попытавшись заменить метод Цинъюнь Шаньфу на Закон сна, тем самым продвинув Закон сна ещё дальше.
Каким бы ни был блестящим умом глава Секты Пяти Бессмертных, её понимание Вводящего в технику элемента существовало лишь в её воображении. Она знала, что-то требуется, но не знала что именно. Если не считать прочих факторов, это составляло пропасть в понимании.
«Конфуцианцы говорят, что прочтение десяти тысяч книг и путешествие на десять тысяч ли преследуют цель накопить вершину знаний, позволяя человеку продвинуться дальше на пути совершенствования».
«Благодаря существованию Дворца Бессмертных Облачной Вершины Цзян Ван уверена, что сможет добиться больших успехов в замене Вводящего в технику элемента Законом сна».
«Конечно, если использовать Платформу Дао для дедукции и объединить сведения о Законе сна и Прогулке в небесах, это наверняка принесёт более совершенный результат, да и сам процесс станет удобнее. До тех пор пока хватает мастерства, можно до бесконечности приближаться к пределу фазы».
«Однако Цзян Ван не планирует проводить дедукцию в Иллюзорном Царстве Тайкюй».
«Этот Закон сна столь уникален, это не какая-то заурядная вещица, валяющаяся где попало. Иллюзорное Царство Тайкюй тоже окутано тайной, и в нём явно есть спрос на техники совершенствования».
«Раньше у него не было выбора, а теперь есть. Прежде чем во всём разобраться, он не намерен делиться своей собственной уникальной силой с людьми или силами, стоящими за Иллюзорным Царством Тайкюй».
«Подобная осмотрительность была у неё всегда: даже свою технику Меча Человеческого Дао она никогда не передавала на Платформу Дао».
«Пять чувств практикующего от природы превосходят чувства обычных людей».
«Но они оттачиваются естественным образом благодаря Истоку Пути, будучи природным совершенствованием плотской оболочки».
«Существуют различные секретные техники и разнообразные целевые усиления».
«Немало и широко известных техник зрачков, которые часто решают исход схватки в невидимом для глаз. Некоторые люди способны легко различить тысячи смешанных запахов, лишь принюхавшись...»
«Но все эти родственные секретные техники в первую очередь задействуют самого практикующего. Люди используют уши и глаза, используя эти части тела как „инструменты«, выполняющие различные функции и исторгающие разнообразные техники Дао».»
«Отсюда и само понятие „орган« — использование орудий».»
«„Закон сна звука Пяти Бессмертных« или „Бессмертный канон передачи звука« устроены иначе. Главным действующим лицом здесь являются „уши«».»»»
«Уши — это не просто орган; уши — это другой человек. Человек, который единое целое с тобой, полностью тебе подвластен, но при этом самостоятелен — „Дух«».»
«Относиться к ушам как к практикующему, наконец помогая им обрести бессмертие».
«Такого невозможно добиться в одно мгновение; самосовершенствование и без того долгий путь, тем более превращении ушей в Бессмертных».
«Однако упорства, способного источить камень каплей за каплей, Цзян Ван не занимать».
«В совершенствования восприятие времени очень расплывчато».
«Ощущаешь лишь то, как лодка плывёт по течению, постепенно удаляясь от небосвода».
«В дымке вдруг возникло чувство тревоги».
«Цзян Ван резко открыла глаза!»
«Офицер стражи Цзян, не нервничайте», — раздался знакомый женский голос.
«Теперь в каюте было на два человека больше».
«На голове одной из них красовался синий платок, волосы на лбу слегка растрепались, дыхание было чуть сбитым, но глаза по-прежнему горели ярко и задорно».
«Если это не Ли Юйсэ, то кто же ещё?»
«У другого человека была голова полная седых волос, и лишь на висках выделялись две симметричные пряди чёрных волос».
«А Фань Цинцин, с рукой на плече, даже не смела шелохнуться».
«Этот старец, должно быть, тот самый человек, о котором упоминала Фань Цинцин — тот, кто в одиночку противостоял Инь Гуаню и тем двум Ямам».
«Цзян Ван сначала удивилась, а затем растерялась».
«Неужели лодка Ли Лончуаня — это какое-то сокровище, предназначенное для скрытного перемещения людей? Почему все так и норовят проникнуть внутрь тайком!».
«И ведь никто из них даже не здоровается с лодочником!»

Комментарии

Загрузка...