Глава 12: Готовый перевод / Путь Бессмертных: Любовь и Верность: Глава 12

Это был предел того уровня титула, который мог определить Фалин-2. Тем не менее, заслуги перед Изначальной Цинь продолжали переходить к Цзян Юйчэну, пока не достигли максимально возможного для него уровня. В конечном итоге Цзян Юйчэну был пожалован титул виконта тринадцатого ранга Облачной конницы — высший титул, доступный культиватору до момента достижения бессмертия, всего один шаг отделял его от ранга графа. Разумеется, этот титул был лишь резервным, номинальным званием, требующим официального подтверждения властями Изначальной Цинь. На данный момент за Цзян Юйчэном был закреплен титул барона семнадцатого ранга Пыльной звезды, что также являлось весьма высоким статусом. В эпоху империи Изначальной Цинь такой пост занимал бы военачальник, управляющий целой областью, и зачастую подобные регалии получали лишь те, кто находился в шаге от вознесения на стадии Махаяны. Что еще удивительнее, заслуги Цзян Юйчэна не просто едва дотягивали до порога виконта Облачной конницы, а достигли предела вместимости для этого ранга. Его заслуги достигли своего потолка, и увеличить их было невозможно — оставалось только тратить часть, а затем восполнять вновь. Вот только в малом укреплении на Земле не нашлось ничего достойного, что стоило бы приобретать за эти заслуги.

Впрочем, нельзя сказать, что в руинах малого укрепления не было других ценностей. Боевой терракотовый воин Фалин-2 владел двумя из девяноста девяти тайных методов Изначальной Цинь, и в рамках соглашения о сотрудничестве он обязался передать их Цзян Юйчэну.

Цзян Юйчэн почувствовал, как в его море сознания, помимо только что полученной печати Изначальной Цинь, появилось нечто еще. Согласно пояснениям Фалин-2, первый метод назывался Молот трех чистот и четырех истин единого дыхания. Фалин-2 полностью владел этим искусством и мог передавать его кому угодно: запись была полной и не содержала ограничительных клятв. Это означало, что Цзян Юйчэн мог по своему усмотрению передавать знания другим людям, даже обучать группы. Более того, если он сам не наложит клятвенных ограничений, его ученики смогут передавать метод дальше. Однако у столь высокоуровневых техник, как девяносто девять тайных методов Изначальной Цинь, есть свой дух, и число людей, способных освоить высшее мастерство, ограничено и фиксировано. Поэтому обычно мастера при передаче знаний приносят клятву Реке Забвения, позволяя практиковать технику лишь одному человеку.

Такие редкие техники, не требующие клятв, обладают колоссальной ценностью, намного превосходящей обычные методы. Их можно использовать даже для обмена на другие равноценные знания. Появление подобного метода обычно означает, что некое существо полностью овладело им, преодолев ограничения клятвы Реке Забвения. Боевой терракотовый воин Фалин-2 как раз и достиг такого уровня в Молоте трех чистот и четырех истин единого дыхания. На самом деле, этот тайный метод был особенным: обычно такие техники состоят из одиннадцати уровней, где первые восемь доступны до вознесения, а последние три — только после. Иными словами, лишь существо одиннадцатого ранга могло полностью освоить подобное мастерство. Но так как в высшей части этого метода требовалось самостоятельное создание приемов, существо восьмого ранга могло заранее овладеть им целиком, не дожидаясь одиннадцатого уровня.

Второй тайный метод назывался Переворот трех и четырех, вращение тайного механизма. Фалин-2 владел им лишь частично. Техника состояла из одиннадцати уровней, и полностью овладеть ею могли только великие бессмертные одиннадцатого ранга. Фалин-2 освоил восемь уровней, но, будучи ограниченным клятвой Реке Забвения, не мог просто так передать знания. Однако он нашел решение: извлек часть своего опыта из сознания и передал Цзян Юйчэну для очищения и поглощения. Таким образом, Фалин-2 утратил весь накопленный опыт в этой технике и был вынужден начинать обучение заново. При этом вторая попытка всегда в несколько раз сложнее первой из-за возникновения так называемого барьера мастерства. Учение подобно ребенку для культиватора: отсекая частицу сознания, мастер словно бросает свое дитя, и чтобы вернуть прежнюю близость и знания, требуются удвоенные усилия. Такое часто случается со старыми мастерами, чей потенциал исчерпан. Извлечение части сознания крайне мучительно, и на это идут лишь те, кто готов стерпеть боль ради будущего потомков. Фалин-2 понимал, что его время на исходе, и поскольку он был готов отдать всё ради защиты гробницы императора Цинь, он без колебаний передал свой опыт Цзян Юйчэну.

Для Цзян Юйчэна такой способ передачи имел как плюсы, так и минусы. Положительным было то, что он получил не сухие записи, а готовый опыт и воспоминания, поэтому ему не требовалось тратить время на изучение и поиски — теоретическая база была готова, оставалось лишь отточить практику. Отрицательным же было то, что, наследуя чужой опыт, он рисковал попасть в ловушку догматизма и не найти собственного уникального пути. Кроме того, этот метод также сопровождался клятвой Реке Забвения, поэтому Цзян Юйчэн не мог передавать его другим, пока не освоит полностью. Ирония заключалась в том, что метод был неполным, состоял лишь из восьми уровней, и даже став великим мастером, Цзян Юйчэн никогда не смог бы освоить его до конца, если не найдет недостающие части.

Цзян Юйчэн считал себя невероятно удачливым: сразу два высших тайных метода в руках — путь к бессмертию был озарен светом. Он дал себе слово как можно скорее стать сильнее, чтобы решить проблему с печатью и укреплением гробницы императора Цинь. С момента попадания на Землю он постоянно сталкивался с чудесами, но уверенности в будущем у него не было. Теперь же, имея при себе первоклассные артефакты и высшие техники, он решил приложить все усилия, чтобы прожить эту жизнь ярко.

Путь велик, а время не ждет. Цзян Юйчэн планировал поскорее начать обучение Цзи Уюя. У того были духовные корни, так что проблем с практикой возникнуть не должно было, вопрос лишь в их свойствах и выборе подходящей техники. Странно было то, что, по данным Фалин-Малыша, большинство людей на Земле обладали духовными корнями. Цзян Юйчэна это озадачивало: по логике, в таком месте, как Земля, где отсутствует духовная энергия, такие люди должны быть редкостью. Подобное явление характерно лишь для легендарных миров бессмертных с густой энергией Ци. Неужели Земля когда-то была частью мира бессмертных? Или она превратилась в безжизненную пустыню по какой-то причине? Размышляя о странностях этого мира, Цзян Юйчэн все больше убеждался, что воды здесь мутны и непредсказуемы.

В последующие дни Цзян Юйчэн готовился к обучению Цзи Уюя и одновременно размышлял над тайным методом Изначальной Цинь. Он начал понемногу интегрировать опыт Переворота трех и четырех. Главная особенность этого метода заключалась в подмене и обмане. Его можно было назвать самым ленивым и бесстыдным из всех искусств. С его помощью одна единица силы превращалась в десять, а десять — в сто. Утром можно было занять силу, а вечером вернуть лишь треть. Когда надвигалась опасность и враг атаковал, можно было сначала отклонить удар, рассеяв тридцать процентов, а в последний момент с помощью обратного вращения отсрочить еще сорок — и от десяти частей атаки оставалось всего три. Говорили, что доведенный до совершенства, этот метод способен перевернуть все законы, внести хаос в любые дела и совершить невозможное. Цзян Юйчэн уже понял метод тренировки первого уровня, но не решался применять его на практике: Земля была лишена духовной энергии, и в случае истощения сил восполнить их было нечем. Хотя у него и было несколько низкосортных духовных предметов, он берег их, планируя потратить эти ограниченные ресурсы на своего брата Цзи Уюя.