Когда пастор наконец завершил свою долгую речь и началось сборы пожертвований, Марк Твен от злости не только ничего не пожертвовал, но еще и стянул с тарелки две монеты.
Поведение Марка Твена, похожее на поступок мелкого людишки, на самом деле было лишь попыткой выразить негодование по поводу того, что пастор несчастную проповедь читал слишком долго и понапрасну тратил его время.
Все мы знаем чэнъюй «крайности сходятся», который означает, что особенности любого дела должны иметь разумную меру; если же переборщить и дойти до предела, эффект окажется противоположным.
Психология объясняет эту закономерность следующим образом: слишком избыточные, слишком сильные раздражители или слишком долгая их продолжительность вызывают крайнюю психологическую нетерпимость или феномен психологического отторжения.
Опыт американского специалиста по успеху Энтони Роббинса как раз доказывает удивительный эффект этого закона. Он был абсолютным трезвенником, и у него даже возникало чувство тошноты при одном лишь упоминании об алкоголе. Но те, кто хорошо его знал, понимали: такая привычка у него появилась из-за пережитого в прошлом предельного опыта.
В детстве он часто видел, как отец выпивает, и даже находил манеру отца пить весьма элегантной. Ему безумно хотелось самому испытать радость от употребления спиртного. Однажды он попросил мать дать ему бутылку пива. Мать спросила почему, на что он ответил, что ему нравится, как отец пьет — это выглядит так стильно. Мать сказала: «Хорошо, тогда ты должен выпить сразу шесть бутылок, как отец». Роббинс радостно ответил, что нет проблем.
Тогда мать поставила перед ним шесть бутылок пива и открыла их одну за другой. Сделав первый глоток, Роббинс понял, что это отвратительно на вкус, но всё же стиснул зубы и допил бутылку до конца. Он сказал: «Мама, с меня хватит!» Однако мать не собиралась останавливаться и заставила его пить дальше. Когда Роббинс дошел до четвертой бутылки, его желудок скрутило, и его вырвало всем содержимым. Что было дальше, он уже не помнил.
С тех пор при одном звуке слова «выпить» его начинало тошнить.
На самом деле мать Роббинса прекрасно разбиралась в психологии. Она видела, что у сына появилось любопытство к алкоголю, но вовсе не желала, чтобы он пристрастился к выпивке. Руководствуясь юношеским духом противоречия — чем сильнее запрещаешь кому-то что-то делать, тем с большим энтузиазмом он за это берется, — мать Роббинса поступила наоборот: она просто позволила ему напиться вдоволь, оставив в его памяти неизгладимое впечатление: «алкоголь — это гадость». После этого сколько ни проси его выпить, он ни за что не станет.
Это тот же самый принцип, из-за которого мы, объевшись до тошноты каким-нибудь блюдом, потом очень долго не хотим на него смотреть.
Умные учителя тоже умеют использовать этот закон для искоренения дурных привычек у учеников.
В классе учителя Чжана нашелся ученик, который на уроках вечно норовил поболтать соседями по парте. Чжан уже много раз делал ему замечания и воспитывал, но толку было мало.
Как-то раз во время вечерней самоподготовки учитель Чжан заметил, что этот ученик снова увлеченно беседует с соседом по парте. Тогда Чжан обратился ко всему классу: «Ребята, после целого дня напряженной учебы вы уже порядком устали, не хотите ли послушать замечательную речь?» Учащиеся дружно закричали «да».
Учитель Чжан продолжил: «Недавно я заметил, что среди нас есть один сообразительный ученик, чья речь льется как из рога изобилия, у него огромный ораторский талант. К тому же он невероятно трудолюбив и прилежен, умеет использовать любую свободную минуту, чтобы отточить свое красноречие. Давайте встретим его бурными аплодисментами и попросим выйти к нам и произнести яркую речь, как вам идея?»
Класс разразился громовыми аплодисментами. Тот ученик поднялся, покраснел, опустил голову и молчал как рыба. Чем больше он молчал, тем яростнее хлопали ученики, и тем сильнее он чувствовал себя не в своей тарелке.
Учитель Чжан произнес: «Мужчина должен твердо стоять на ногах, что за девчачья застенчивость! Настоящую сталь нужно пускать в дело в самый нужный момент!» И тут этот ученик внезапно осознал свою ошибку и промолвил: «Сегодня перед лицом учителя и всех одноклассников я даю слово: отныне я больше никогда не буду болтать на уроках, больше ни за что не стану мешать учебе ребят и нарушать порядок в классе. Прошу учителя и товарищей следить за мной!»
С тех пор этот школьник действительно избавился от привычки болтать во время занятий.
Виноград зелен — психология кислых виноградин и сладких лимонов
В баснях Эзопа есть всем известная история о голодной лисице, которая проходила мимо фруктового сада и увидела свисающие с решетки грозди винограда. У нее тут же слюнки потекли, но дотянуться она не смогла, поэтому ей пришлось уйти ни с чем, бормоча себе под нос: «А виноград-то зеленый».
На Западе эта история даже попала в словари, и отсюда возникло выражение sour grapes — психология кислых виноградин, обозначающее стремление охаять то, до чего не удалось дотянуться. Психология тоже заимствовала этот термин для объяснения одного из механизмов психологической защиты — рационализированного самоощущения и самоуспокоения.
На самом деле в повседневной жизни мы то и дело оказываемся в положении той самой лисицы. Например, офисный клерк очень хочет получить более высокую должность, но ему никак не удается пойти на повышение. Чтобы сохранить душевное равновесие, он успокаивает себя: чем выше пост, тем больше ответственность, уж лучше нынешняя легкая работа — хоть поживешь в свое удовольствие.
В противовес психологии кислых виноградин существует еще одно состояние ума, называемое психологией сладких лимонов. Оно означает, что люди упорно считают хорошим то, что они получили, даже если это им не нравится или не устраивает их. К примеру, вы купили обнову, а вернувшись домой, решили, что цена слишком высока, да и цвет не тот. Но когда вы говорите об этом с другими, то наверняка подчеркиваете, что это самый модный фасон в этом сезоне, и он стоит того, даже если немного дорог.
В психологии проводился один эксперимент, изначально нацеленный на исследование темы: влияет ли личный интерес к делу на эффективность работы? Однако он косвенно доказал существование закона кислых виноградин и сладких лимонов.
Психологи набрали группу студентов колледжа для выполнения монотонной и скучной работы. Одно из заданий заключалось в том, чтобы набирать целую горсть ложек в тарелку, вытаскивать их по одной, а затем складывать обратно, и так гонять туда-сюда в течение получаса. Вторым заданием было вращать сорок восемь деревянных колышков на доске для счета: сначала повернуть каждый на четверть оборота по часовой стрелке, а потом вернуть назад, и этот бессмысленный процесс тоже повторялся полчаса.
После завершения работы экспериментаторы выдавали участникам вознаграждение — один доллар или двадцать долларов соответственно — и просили их сказать следующему испытуемому, что эта работа невероятно интересна.
Как ни странно, результаты эксперимента оказались противоположными обычным ожиданиям: те, кто получил награду всего в один доллар, напротив, сочли работу более увлекательной.
Это, казалось бы, доказывает, что люди склонны с помощью самоощущения и самообмана уменьшать неприятные ощущения от уже произошедших плохих событий.
Это невольно заставляет нас вспомнить А-Кью из произведений господина Лу Синя. Всем нам известно, что у А-Кью имелся особый метод духовной победы, прозванный духом А-Кью. Например, когда А-Кью отлупил фальшивый иностранный черт, он, не имея возможности дать сдачи, утешал себя фразой: «Сын бьет отца, чего тут переживать», и на душе у него сразу становилось мирно и спокойно.
В прошлом подобная откровенная психология самообмана становилась предметом насмешек, ее отрицали и критиковали. Тем не менее сегодняшние психологи считают, что умеренный метод духовной победы обладает огромной ценностью для психического здоровья.
В жизни каждый из нас неизменно сталкивается с теми или иными неприятными вещами, и многое нам просто не по силам изменить или повернуть вспять.
Что же тогда делать? Неужели из-за этого бесконечно убиваться и терзаться? Очевидно, что это вредно как для физического и душевного здоровья, так и для разрешения самой проблемы. В такие моменты прибегнуть к духу А-Кью и утешить себя бывает чрезвычайно полезно для психологической регуляции. По правде говоря, психически здоровым людям в той или иной степени необходима капелька духа А-Кью.
Одно и то же событие, если взглянуть на него под разными углами, приведет к совершенно разным выводам, да и настроение будет разным. В реальной жизни почти во всем кроются как позитивные, так и негативные стороны. Если при встрече с неприятностями вы будете замечать только темную сторону, ваше настроение упадет и на душе станет мрачно. Но если в этот момент сменить ракурс и посмотреть на вещи с положительной точки зрения, ваше настроение вполне может перемениться.
Например, когда вы простудились, вместо того чтобы томиться от сиюминутных страданий, лучше подумайте о том, что простуда помогает укрепить собственный иммунитет; когда вы сталкиваетесь с неудачами, следует видеть в поражении предвестник успеха: не было бы счастья, да несчастье помогло. Извлечь урок из неудачи — это тоже приобретение; а когда приключается полоса неудач, можно вспомнить тех, кому приходится куда хуже вашего...
Однажды в доме бывшего президента США Рузвельта оборвали воры, и друг написал ему письмо со словами утешения. В ответном письме он написал: «Благодарю за письмо с сочувствием, со мной всё в порядке. Слава Богу, что воры унесли лишь мои вещи и не причинили вреда моей жизни; воры унесли лишь часть моих вещей, а не всё; и больше всего радует то, что вором был он, а не я».
Видите ли, стоит взглянуть на любую вещь под другим углом, как всё предстает в совершенно ином свете.
Конечно, если ситуацию еще можно исправить, мы не призываем заниматься самоуспокоением — напротив, следует смотреть правде в глаза и активно менять текущее положение дел.

Комментарии

Загрузка...