Погружаясь в густеющую ночную темноту, мысли уносят меня туда, куда не дотянуться моим слабым рукам. Я боюсь тоски, боюсь, что мрак постепенно сожрет мою душу, боюсь, что уже никогда не выберусь отсюда.
Как же хочется коснуться солнца, как хочется приблизиться к этому теплу.
Но всё это уже отнял у меня тот самый человек.
Ночь безмятежна и пугающа.
Я больше не похож на самого себя.
......
«Превратить пламя, рожденное от доведения изменения природной стихии огня чакры до S-ранга, в материальный носитель — в этом заключается принцип твоего Сусаноо»?
Разрушить сгусток духовной энергии столь высокого уровня — задача не из легких. К тому же оружие в руках этого сгустка явно не из простых. Неужели ради этой силы ты решился уничтожить весь клан?
«Ни одно из моих собственных изменений природной стихии чакры не достигает S-ранга, и в моих руках нет носителя, способного вместить мою душу. Хотя сейчас у меня нет возможности призвать сгусток духовной энергии, я абсолютно уверен в том, что смогу сокрушить твое Сусаноо, но... подобный результат потребует соразмерной платы».
«Проблема в том, что, помимо неизбежной расплаты, мне нужно постоянно остерегаться его напарника с акултоливым лицом».
Пока Саске размышлял о том, как справиться с Учихой Итачи, тот заблаговременно развеял Сусаноо.
— Чуть не забыл. Для тебя, не владеющего техникой призыва, использовать сгусток духовной энергии с помощью одних лишь глазных техник — нагрузка на тело далеко не заурядная. Раз ты не можешь поддерживать его долго... это значит, что победа по-прежнему на моей стороне.
— Хм-м, сила, ради которой ты пожертвовал семьей, родителями и принципами справедливости, в моих глазах не стоит и ломаного гроша. Глупый мой брат, я полностью перечеркну твое величие. Отражу всё, чего ты добился, и сотру самый смысл твоего существования — для меня нет ничего слаще такой мести. А забрав твою жизнь я уже после того, как уничтожу всё, чем ты дорожишь.
Саске развеял в руке клинок и повернулся к берегу. Продолжать бой больше не было необходимости.
......
Когда Итачи тоже вернулся на берег, то увидел, что изрядно потративший силы Саске уже подчистую уплетал еду из коробки, которую держал Кисамэ, пока сам Кисамэ стоял рядом с мрачным лицом, словно туча.
Саске засунул одноразовые палочки в коробку и вместе с пластиковым пакетом сжег их дотла голыми руками с помощью чакры стихии огня.
Закончив со всем этим, он бросил взгляд на Итачи, и тот ответил ему тем же. Хотя оба не пострадали и даже их одежда осталась целой, дыхание Саске было ровным, а в предыдущем бою он явно действовал с большим запасом прочности. Итачи же, напротив: от начальной разведки и вплоть до применения Аматэрасу находился в невыгодном положении. Можно сказать, что, помимо Аматэрасу и Сусаноо, у Итачи не осталось ни единой техники, способной подавить Саске.
Каждая из этих двух техник — неоспоримо запретная, накладывающая колоссальную нагрузку на организм. И хотя их мощь впечатляет, ниндзюцу такого рода невозможно поддерживать долго. Если не удается уничтожить противника одним ударом, ответный откат от запретных техник неизбежно загоняет заклинателя в тупик.
Прошедший бой показал это предельно ясно: Итачи был не в силах одолеть Саске за короткое время, а Саске не мог прорваться сквозь Аматэрасу и Сусаноо.
В конце концов эта битва между братьями завершилась столь бесславно.
Возвращаясь к сути: встретившись взглядами, братья одновременно применили гендзюцу.
В пространстве гендзюцу, сотканном ими обоими, перед Саске повисли два свитка. Он легко толкнул их вперед.
Свитки медленно поплыли к рукам Итачи. Тот поймал их и с удивлением посмотрел на Учиху Саске.
— Не говоря уже о том, какие именно воспоминания запечатлены в этих двух свитках, что значит твой сегодняшний поступок? — Итачи обнаружил, что перестает понимать Саске. В тени нынешнего брата он больше не мог отыскать прежнего нрава.
В недавнем бою Итачи заметил, что Саске не только способен творить ниндзюцу без единой печати, но и сократил промежутки между их использованием практически до минимума, из чего следовало, что объемы чакры Саске достигают поражающих воображение масштабов.
Хотя Итачи не ведал, каким образом Саске удалось нарастить свой запас чакры до столь ужасающих высот,
если бы тот согласился вести с ним затяжной бой на истощение, исход оставался бы весьма туманным.
— Ты спрашиваешь, почему я прекратил бой или с чего вдруг без всякой причины одарил тебя своими воспоминаниями?
— ...И то, и другое.
— Во-первых, я не мститель, месть — это не смысл всей моей жизни. Наложенное тобой в ночь уничтожения клана гендзюцу уже развеяно. Лишить тебя жизни для меня — всего лишь попутное дело, я не испытываю в этом острой необходимости. Разумеется, когда твоя сила упадет настолько, что станет для меня сущим пустяком, я с радостью снесу тебе голову.
Что до этих двух свитков, в них содержатся Формула Возвращения к Истоку и Пути Призраков. Они нужны, чтобы исцелить твое израненное тело и позволить тебе правильно использовать свое Сусаноо... Данзо говорил, что именно ты молил о пощаде и взял на себя дурную славу палача клана, позволив мне пережить ту ночь. Какими бы ни были твои истинные мотивы, ты спас мне жизнь.
Семейный завет Учиха гласит: за добро платят вдвойне, за зло — десятикратно. С этой минуты я тебе ничего не должен. Если при следующей встрече ты окажешься столь же слаб, я непременно заберу твою голову.
«Рождаясь в тревогах, погибаем в покое. Если вручить тебе способ избавиться от скрытых недугов тела, то в Мире Синоби наверняка останется хотя бы одно существо, способное меня тревожить. К тому же меня крайне интересует Вечный Мангекё Шаринган, что кроется выше обычного. Не ты один умеешь взращивать ступени для собственного восхождения; когда плод созреет, сорвать его посчастливится именно мне...»
............
— Братец Итачи, после схватки с младшим братом ты кажешься на редкость веселым.
— Вот как? Тебе показалось. — Итачи машинально отвернулся, даже не подозревая, что это движение лишь укрепило Кисамэ в его догадках.
«Слухи и впрямь правдивы! Братец Итачи и впрямь вырезал весь клан, но рука у него так и не поднялась убить родного брата. Итачи — он и впрямь легендарный систа-кон... то есть, брато-кон...»
— ... — Наблюдая за сальной улыбкой Кисамэ, Итачи оставалось лишь сменить тему: — До сих пор нет вестей о джинчуурики Пятихвостого?
— Лидер Пэйн передал последние новости: за этой горой лежит небольшой городок. По слухам, на него не раз нападали разбойники, но с тех пор, как там уединился некий ниндзя, ни один бандит больше не смел соваться в те края. К тому же, по достоверным сведениям, некто собственными глазами видел, как этот отшельник применил ниндзюцу сразу пяти стихий, хотя сам очевидец вскоре после этого скончался...
— Скорее всего, это дело рук самого отшельника или его подельников.
— Иными словами, на этот раз нам придется столкнуться с целой шайкой. Братец Итачи, не стоит ли запросить подкрепление у организации? Хотя нам и не привыкать к толпам врагов, но цель нынче слишком сильна. Это же хвостатый зверь, уступающий лишь демоническому лису Девятихвостому — легендарное пятистихийное чудище, Пятихвостый Пенго!
— Пустяки, обращаться за помощью к организации нет нужды. Дай мне немного отдохнуть, и я сам отправлюсь повидаться с этим Пятихвостым Пенго.
— Братец Итачи, я знаю, что гладкие техники вашего клана Учиха выдающиеся, но всё же стоит соизмерять силы. Упрямство — это вовсе не в твоем стиле, братец Итачи.
— Не имея абсолютной уверенности, я не делаю поспешных выводов. В бою с Саске мой Шаринган пробудил кое-какие особые способности, и они непременно сыграют решающую роль в грядущих сражениях...
«Сгусток духовной энергии? Значит, твой таинственный наставник называет Сусаноо именно так? Если применять Сусаноо по методу циркуляции Путей Призраков, это действительно позволяет сократить расход чакры и вдобавок изрядно повышает мощь».
Но главное... Саске вырос, и ему больше не нужно руководство такого никудышного брата, как я. Саске, в твое дальнейшее путешествие я больше не стану вмешиваться...
Глядя на молчаливого Итачи и вспоминая его прежнюю странность, Кисамэ начал подозревать, что Учиха Саске определенно о чем-то беседовал с братцем Итачи. Пожалуй, стоило бы доложить об этом господину Мадаре.

Комментарии

Загрузка...