Удача — вещь таинственная и непостижимая, обычным людям она незрима, но существует вполне реальная. Это сокровенная сила, дарованная живым существам от рождения, а также некая милость, коей Небесное Дао благоволит творениям.
Будучи Вождем Человеческого рода и практикуя Искусство Императорского Дракона-Предка, ведущее прямо на уровень Хуньюань, Даосюань естественным образом мог видеть, как в этот момент над Человеческим родом клубится невообразимо густая сила удачи.
Хотя качество этой силы удачи не могло сравниться с той, что была при зарождении Человеческого рода, она превосходила её по количеству — пожалуй, её было по меньшей мере в сто раз больше, чем та, из которой он ранее сформировал Изначального Дракона Удачи.
Если удастся очистить и усвоить эту удачу, Изначального Дракона Удачи, боюсь, хватит, чтобы преодолеть оковы Великого Золотого Бессмертного, продвинуться до Полусвятого и даже... — глядя на эти потоки удачи в пустом пространстве, про себя подумал Даосюань.
Нет, это вряд ли возможно!
Помедлив, Даосюань покачал головой и полностью отбросил эту несбыточную мысль.
В конце концов, если бы Святых было так легко достичь, то Клан Яо и Клан У, насчитывающие сотни миллиардов представителей, уже давно поголовно стали бы Святыми.
К тому же он заметил: хотя удачи, окутывающей земли Человеческого рода, было великое множество, по своему качеству она неизмеримо уступала той, с помощью которой он ранее взрастил Изначального Дракона Удачи.
Если представить каждую крупицу удачи как отдельный объект, то поглощаемые им ранее частицы были подобны сверкающим бриллиантам, тогда как нынешние крупицы напоминали капли воды — разница в их качестве исчислялась неведомыми дали.
Однако Даосюань быстро догадался, почему между ними такая колоссальная разница.
Всё потому, что поглощенная им ранее удача исходила от изначальных людей. В те времена первые люди только что появились на свет, и хотя их было немного, каждый из них был избранником Небесного Дао, к тому же обладал врожденными Заслугами, поэтому качество созидаемой ими удачи естественным образом было невероятно высоким.
В настоящий же момент подавляющее большинство людей являлись людьми позднего поколения. Хотя Небесное Дао всё ещё благоволило Человеческому роду, люди тогда ещё не были главными героями небес и земли, и Небесное Дао не могло позволить каждому человеку обладать столь колоссальной удачей. Иначе Человеческий род неминуемо навлек бы на себя ревнивые опасения Кланов У и Яо; более того, те могли догадаться, что Небесное Дао собирается заменить ими Кланы У и Яо, и тогда оба клана объединились бы, чтобы уничтожить людей.
По этой причине удача большинства людей позднего поколения была крайне слабой и не шла ни в какое сравнение с удачей изначальных людей. И хотя её количество было огромным, если бы он действительно стал её поглощать, этого хватило бы лишь на то, чтобы поднять его Изначального Дракона Удачи до ступени Полусвятого.
Что же до Святого, то об этом не могло быть и речи.
Но если всё ограничится лишь прорывом до Полусвятого, в этом не будет особого смысла.
С его нынешней культивацией начальной ступени Квазисвятого, если прибегнуть к тайной технике Священной Формулы Боевого Сражения, он и сам способен сражаться на равных с Предками-колдунами, а добавление Изначального Дракона Удачи станет лишь излишним украшением.
Помимо этого, у Даосюаня были и другие опасения.
Во-первых, производимый им в этот раз при прорыве на ступень Полусвятого шум будет немалым, и заметить его, пожалуй, сможет не только Клан У, но и прочие великие мудрецы. Если он вздумает совершить прорыв за счёт удачи, это неизбежно вызовет настороженность у многих влиятельных фигур, включая Клан У.
И без того было достаточно того, что он, представитель Человеческого рода, появившийся на свет всего около тысячи лет назад, из обычного живого существа превратился в могущественного эксперта уровня Квазисвятого — это уже привлекало всеобщее внимание и вызывало подозрения. А если кто-то обнаружит, что он сформировал Изначального Дракона Удачи и снова совершает прорыв до Полусвятого, эти подозрения лишь усилятся, и не исключено, что кто-то лично нанесет по нему удар, желая выведать сокрытые в нем тайны.
Во-вторых, если он совершит прорыв, накопив удачу с помощью Искусства Императорского Дракона-Предка, секрет Изначального Дракона Удачи станет абсолютно явным. Столкнувшись со столь удивительной техникой, способной концентрировать удачу, мягко говоря, Кланы У и Яо наверняка проявят к ней колоссальный интерес.
В конце концов, эти два клана на данный момент являлись истинными владыками Хунхуана: один господствовал на землях Хунхуана, другой — в Небесном Дворе. Если им станет известно, что какой-то ничтожный представитель Человеческого рода способен достичь ступени Полусвятого, просто собирая удачу, то что же говорить о них — двух великих владыках Хунхуана?
Быть может, это поможет им заглянуть в заветную обитель Святых?!
В данный момент Кланы У и Яо уже на собственном опыте прочувствовали всю ужасающую мощь Святых, и перед лицом соблазна самим стать Святыми Даосюань без труда мог представить, до какой степени безумия дойдут оба клана.
С одной стороны — лишь незначительное усиление собственной культивации, с другой — риск собственной гибели и даже угроза истребления всего рода. Даосюань, разумеется, прекрасно знал, какой выбор следует сделать.
Если уж действительно поглощать и очищать эту удачу, то лучше всего сделать всё за один раз, иначе придется ждать окончания войны между Кланами У и Яо! — сверкнув глазами, про себя подумал Даосюань. — К тому же, нужно придумать какой-то способ!
Он внезапно вспомнил, что в Искусстве Императорского Дракона-Предка упоминалось: желая достичь Дао и стать Золотым Бессмертным Хуньюань Дало, необходимо объединить Зарождающуюся Душу с Изначальным Драконом Удачи, воплотившись в истинного Изначального Дракона Удачи, и лишь тогда появится надежда по-настоящему постичь Дао и стать Хуньюанем.
Будь на его месте кто-то другой, ради возможности достичь Дао Хуньюаня они были бы согласны объединить Зарождающуюся Душу не то что с Изначальным Драконом Удачи, а даже с какой-нибудь свитой из грязи, не говоря уже о большем.
Вот только Даосюань вовсе не желал поступать подобным образом.
Дело было не в том, что он не хотел достичь Дао Золотого Бессмертного Хуньюань Дало, а в том, что он не желал обретать Дао через Изначального Дракона Удачи, ведь его собственное Дао не являлось Дао удачи.
Постигнув свой собственный путь, если бы он стал достигать Дао с помощью Изначального Дракона Удачи — то есть посредством чуждого ему Дао, — еще большой вопрос, смог ли бы он вообще пережить бедствие прорыва.
Поэтому, если он хотел достичь Дао с помощью Искусства Императорского Дракона-Предка, ему сначала требовалось решить эту проблему.
В этот момент в голове Даосюаня мелькнула искра озарения, и он вспомнил об одном методе — точнее говоря, о способе достижения Дао.
Согласно легендам, Предок Хунцзюнь некогда проповедовал во Дворце Цзысяо особый метод достижения Дао — Великий метод достижения Дао через отсечение трех трупов. В данный момент практически все Квазисвятые во всем Хунхуане практиковали именно этот метод отсечения трех трупов в надежде посредством слияния трех трупов обрести статус Золотого Бессмертного Хуньюань Дало.
Однако к настоящему моменту три цикла лекций во Дворце Цзысяо уже завершились, и где мне теперь искать этот метод достижения Дао через отсечение трех трупов?!
Подумав о возможном решении, Даосюань тут же вспомнил, что раз три лекции в Цзысяо уже прошли, а Дао-предок Хунцзюнь и вовсе слился с Дао, раздобыть метод практики отсечения трех трупов стало уже не так-то просто.
Раз тройные лекции во Дворце Цзысяо окончены, а Дао-предок Хунцзюнь слился с Дао, то если я хочу узнать метод отсечения трех трупов, похоже, мне остается лишь разыскать великих мудрецов, которые некогда слушали проповеди во Дворце Цзысяо.
Только вот я с этими великими мудрецами совершенно не знаком, станут ли они передавать мне метод достижения Дао через отсечение трех трупов?! — подумал про себя Даосюань и слегка вздохнул.
Как говорится, Дао не передают кому попало. И хотя этот метод отсечения трех трупов был дарован самим Дао-предком, те великие мудрецы из Дворца Цзысяо вряд ли стали бы раздавать его налево и направо.
Это было все равно что богачу, унаследовавшему состояние в миллиард, заявить: мол, раз ты унаследовал миллиард, поделись-ка со мной хотя бы десяткой тысяч. Разумеется, богач ничего не даст.
Тем более что метод отсечения трех трупов был напрямую связан с обретением статуса Золотого Бессмертного Хуньюань Дало, и те могущественные существа тем более не стали бы передавать его посторонним.
В этот момент в сознании Даосюаня возник образ, окутанный семицветным сиянием благоприятных небесных знамений.
Эта особа не только была одной из трех тысяч гостьей Дворца Цзысяо и прямой ученицей Дао-предка, но ныне являлась Святой, а заодно и Святой Матерью Человеческого рода. Сам же он сейчас был Вождем Человеческого рода, и если бы он отправился к ней за наставлениями, у него действительно был шанс получить от нее метод отсечения трех трупов.
Однако Даосюань тут же покачал головой: перед его взором предстало то равнодушное, предельно холодное отношение, с каким Нюйва в прошлые годы и по сей день относилась к Человеческому роду, и он мгновенно отбросил эту мысль.
Человек в конце концов должен полагаться только на самого себя!
Даосюань вновь укрепил свою внутреннюю веру.
Ой?! Верно, есть еще она... — искра озарения внезапно промелькнула в голове Даосюаня...

Комментарии

Загрузка...