Глава 1

Спор из-за территорий, хаос небес и земли. Человеческий род, Клан Зверей, Морской клан и все прочие существа сосуществуют в этом мире, используя Указы о строительстве территорий ради обретения хоть какого-то покоя. Морской клан занимает господствующее положение в Первозданном море, глядя на Клан Зверей и Человеческий род как на источник кровавой пищи, словно на свиней и овец, которых держат в загонах на суше, чтобы в любой момент сожрать. Люди пребывают в постоянном страхе, их дни сочтены.

Клан Зверей единолично властвовал на материке, и после тысячелетних распрей у него наконец появились силы противостоять Морскому клану, положив начало своему тысячелетнему правлению: был издан Божественный указ о строительстве, основан Двор демонов, появился Хаотичный государственный наставник, а Золотой Ворон озарил небеса.

Различные духи и демоны примкнули к Западному морскому клану, получив своё место на прибрежных окраинах.

Человеческий род целыми днями прозябал в рабстве и служении, служа лишь запасом кровавой пищи, дрожа от страха и ужаса.

И вот, когда небесные законы пришли в движение, а параллельные миры переплелись, люди дождались своего священного орудия, обретя среди борьбы различных рас уголок для обитания, где можно возводить территории и добиваться верности со стороны всех племен.

Ныне настала эпоха великих споров: если не бороться с небесами за судьбу, неминуемо погибнешь в пучине хаоса.

В древние времена прародитель клана Ин, Ин Чжэн, возглавил слабый Человеческий род и вступил в борьбу с Морским кланом, Кланом Зверей и духами. Священные орудия всех сторон раскололись на части, оставив после себя лишь Указы о строительстве территорий различных рас, которые сформировали иллюзорный мир. Впоследствии миры переплелись, и все стороны вошли сюда. Строители Человеческого рода испросили у небес продолжения жизни и, опираясь на величие многих поколений, создали нынешнюю империю Цинь, даровав людям уголок мир и покоя.

С тех пор мудрецы Человеческого рода использовали правила, чтобы оставить Указы о строительстве территорий, принадлежащие исключительно людям, прокладывая для них будущее ради борьбы с Морским кланом и Кланом Зверей, используя это строительство для развития владений и расширения земель.

Время пролетело мгновенно, мириады лет спустя. Человеческий род — создание противоречивое: открытая вражда и скрытая борьба, козни и интриги, коррумпированная система, скитания простого народа, пошатнувшееся доверие к империи — всё это лишь нарастало. Клан Ин охвачены подозрениями, клан Сюй держит в своих руках всю военную мощь Поднебесной, клан И жаждет единолично завладеть материком империи, Клан Зверей проявляет беспокойство, не желая отпускать одержимость былом величием, а Морской клан, копивший силы десять тысяч лет, надеется затопить сушу и превратить её в бескрайний океан, чтобы весь мир принадлежал лишь ему.

Первый том служит подложкой для двух временных пластов и в большей степени посвящён искуплению, тогда как второй том с его иным пространством-временем представляет собой подлинную сердцевину — взаимное дополнение двух параллельных миров.

Краткое введение в персонажей начального этапа:

Линь — один из двух великих кланов деревни Байлинь, по слухам, прямые потомки предков по фамилии Линь времен седой древности архаичной эпохи, передающие свою кровь из поколения в поколение. Глава клана Линь Шэн, а его младший брат Линь Инь питает мятежные помыслы и ради своего старшего сына Линь Хао зарится на клановое сокровище — Указ о строительстве уровня Сюань.

Линь Цю — старший прямой сын клана Линь в деревне Байлинь, будущий обладатель Указа о строительстве уровня Сюань в клане. Обладает стойким характером, но несколько тугодумен, полон амбиций. Строитель территории: еще не достиг.

Бай Наньчэн — старший прямой сын клана Бай в деревне Байлинь, состоит с Линь Цю в братских отношениях. Однако ради защиты брата клан Бай (боковая ветвь клана Ин) не должен убивать клан побратима. Мастер меча: еще не достиг.

И Чэнцю — старший прямой сын клана И, зарится на величайшее сокровище клана Линь — Указ о строительстве уровня Сюань (по слухам, способный подняться до священного уровня), замышляя захватить его и убить старшего сына клана Линь. Мастер меча, строитель территории: еще не достиг.