Когда мы с Третьим дядей вернулись в его пещеру, уже начало светать. Дядя сунул мне в руки потрепанную древнюю книгу. Я взял её, полистал: книжица оказалась тонкой, от силы страниц пятьдесят, бумага пожелтела от времени, и было совершенно неясно, какой эпохи этот раритет.
— Это записи древнего мастера инь-ян. В них описан метод, бросающий вызов небесам. Я потратил на изучение большую часть жизни, но постиг лишь малую толику. Забирай, изучай внимательно, может, удастся вынести для себя что-то полезное.
Сказав это, Третий дядя тут же повалился на кровать и уснул. Я долго стоял с книгой в руках, чувствуя, что всё происходящее — какой-то абсурд. Не кино же, в конце концов, чтобы первая попавшаяся книжка оказалась тайным трактатом боевых искусств, превращающим обычного человека в великого героя.
Впрочем, раз уж он мне её дал, глупо было отказываться. Решил считать её пособием по кунг-фу, сунул за пазуху и тоже завалился спать.
Когда я проснулся, Третий дядя уже приготовил еду. Пока я ел, он спросил:
— Ну что, разобрался в той книге?
— Ещё не читал, — рассеянно бросил я.
— Тогда забирай её домой и занимайся основательно. В ближайшее время ко мне не приходи: мне нужно расставить массив и вычислить источник бедствия. Только разобравшись с этим, смогу заняться твоими делами.
Дядя фактически выставил меня за дверь. Честно говоря, в этой пещере было неуютно, и я не рвался оставаться, но напоследок всё же спросил:
— Когда приходить?
— Через три дня.
Ответ был ещё короче моего вопроса. Я лишь поморщился и отправился домой. Решил вернуться к себе: я ведь уже несколько дней в этих краях, а дома так и не был.
На самом деле, дома сейчас была только бабушка — мама оставалась у Третьего дяди, присматривала за дедушкой и бабушкой по материнской линии; они всё ещё тяжело переживали горе и нуждались в её поддержке.
Мой дом — небольшой сельский дворик, окруженный стеной, с тремя флигелями под черепичной крышей. Здесь я провел шестнадцать лет, здесь остались все воспоминания детства.
Восемь лет... Я не был дома целых восемь лет. Старые стены выглядели ещё более обветшалыми, но внутри всё было чисто прибрано. Даже в моей комнате, где никто не жил восемь лет, царил порядок. Можно было легко догадаться, что мама часто приходила сюда прибраться.
Глядя на обстановку, оставшуюся точно такой же, как восемь лет назад, я наполнился глубокой грустью. Детские воспоминания нахлынули волной, казалось, всё было лишь вчера, но я знал — прошло восемь лет.
Лёжа на кровати, я достал за пазухи ту самую потрепанную книгу. Чернила на обложке почти стерлись, но после долгих попыток я всё же смог разобрать четыре иероглифа: «Великий закон Инь-Ян».
Хоть я и не верил в подобную чушь, любопытство взяло верх, и я раскрыл книгу.
«Энергия Инь-Ян — мать всего сущего, рожденная небом и землей, объемлет пять стихий. Она способна изгнать злых духов и сокрушить любую скверну. Из всех законов поднебесной лишь мой закон Инь-Ян истинен».
Прочитав это, я решил, что дальше, должно быть, идет описание техники медитации. На самом деле, сама формула занимала всего две страницы, остальное же состояло из заметок автора, описаний приемов, жестов и методов тренировок. В общем, с первого раза я ничего не понял.
Перечитав несколько раз, я уловил суть: нужно было мысленно повторять эту формулу, сидя в позе лотоса с раскрытыми ладонями, и практиковаться так целыми днями.
Согласно книге, если удастся взрастить в теле энергию Инь-Ян, считай, ты вошел в число посвященных. Тогда, распределив эту энергию по всему телу, можно будет заставить любую нечисть отступить, а никакие темные чары не смогут причинить вреда.
Если же довести практику до совершенства, можно обрести «Тело Инь-Ян». В чем именно его сила, в книге не уточнялось, что показалось мне сомнительным.
Несмотря на скепсис, подгоняемый любопытством, я сел на кровать в позу лотоса и начал практиковать. В какой-то момент я даже подумал: если кто-то увидит меня сейчас, точно решит, что я сошел с ума.
Но я никак не ожидал, что действительно смогу погрузиться в состояние покоя, да так, что просидел неподвижно всю ночь. Когда я открыл глаза, уже наступил следующий день.
Я прислушался к ощущениям — никаких изменений. Всё как прежде. Очевидно, либо эта штука не работает, либо требуется время, и чуда за один день не произойдет.
Следующие несколько дней я практиковался каждую ночь. Я не спал, но и не чувствовал усталости. Более того, мне стало легче входить в состояние, где нет ни мыслей, ни «я», ни окружающего мира.
Не знаю, как описать это состояние, но оно было удивительным. Казалось, всё вокруг не имеет ко мне отношения, но в то же время я четко ощущал всё, что происходит вокруг. Да-да, именно ощущал, а не видел, ведь во время медитации глаза были закрыты.
Через три дня я снова отправился в пещеру к Третьему дяде. Он как раз собирался уходить.
— Третий дядя, куда это ты? — спросил я с порога.
Я знал: если дядя затевает дело, добром это редко кончается, но любопытство было сильнее страха.
— У меня есть дело. Жди здесь, — сказал он, подхватывая черный мешок и надевая на спину меч из персикового дерева.
— Эй, ты серьезно? — я тут же запротестовал. — Разве ты не обещал научить меня изгонять духов? Раз уж ты идешь на дело, даже если я не помогу, хоть посмотрю, как это делается. Какой смысл сидеть здесь?
Дядя на мгновение замялся, но в итоге сдался.
— Ладно, пошли. Но веди себя тихо, не тупи. Если из-за тебя я вляпаюсь в неприятности — не сносить тебе головы.
Он вышел, а я, хоть и был недоволен его тоном, поспешил следом.
Темная ночь, дует ветер. Мы снова идем по узкой тропе. Дядя назвал меня «тугодумом», но сам он вел себя как вор: постоянно прятался, оглядывался. Каждый раз, когда мы выходили из дома, это было глубокой ночью, и мне было ужасно не по себе. Хотя, если подумать, ситуация была захватывающей, особенно для такого любопытного человека, как я. Я был полон ожиданий.
Мы пришли на пустырь. Дядя нашел могильный холм и велел мне копать. Я был категорически против: я пришел смотреть шоу, а не работать лопатой!
Но под угрозами Третьего дяди пришлось согласиться. Вот же жестокий человек — заявил, что если не буду копать, он натравит на меня призрака. Это вообще мой дядя или кто?
Хоть я и кипел от возмущения, трусость взяла своё. Пришлось вкалывать.
Третий дядя сидел в сторонке, с довольным видом покуривая, а я, размахивая мотыгой, изо всех сил рыл землю. В голове крутилось: «Сиди там, наслаждайся. Вот вырою яму, зарою тебя прямо здесь, и посмотрю, кто тебя потом оттуда вытащит».
Земля была твердой, как камень. Неизвестно, сколько лет этот гроб пролежал в земле. Вскоре я взмок от пота.
— Эй, племянник, тебе надо больше тренироваться. Ты же молодой, сил полно, а выглядишь таким дохляком, — не унимался дядя, бросая колкости.
— Какой уж есть, зато я ещё не в гробу, — парировал я.
Когда я наконец выкопал гроб, я был выжат как лимон.
Но в этот момент меня пробрал необъяснимый холод. Гроб казался чем-то огромным и пугающим. Не знаю, был ли это страх или предчувствие беды, но мне стало невыносимо неуютно.
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Записки онмёдзи: Охота на призраков — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.