Глава 66

На вершине горы ветви мерцали тусклым сиянием.Листья трепетали под порывами ледяных ветров, что властвовали на пике, казалось, готовые опасть в любой миг, но как бы яростно ни хлестал их промозглый ветер, они оставались недвижны.Словно без божьей воли ни единый лист не мог слететь с ветвей этого древа.Чэнь И всё ещё находился в тисках долговременного упадка.Упадок – это не разрушение.Разрушение означало полное уничтожение, вечное исчезновение, будто тебя никогда и не существовало.Дух Божий вселялся в каждое живое существо, тем самым формируя души бесчисленных творений, а значит, Бог никогда не мог быть уничтожен.Упадок же представлял собой относительное затишье, бессознательное состояние, похожее на человека, закрывшего глаза перед концом жизни, но ещё не отошедшего в иной мир.Поэтому, хотя Чэнь И и пребывал в упадке, это не означало, что Он был совершенно не осведомлён об изменениях во внешнем мире.Пусть эта осведомлённость и была столь слабой, что её можно было почти проигнорировать, она гарантировала, что никакие звуки не потревожат Бога.Много веков назад, в один из дней, заблудшая душа взобралась на вершину высокой горы.В своем бессознательном состоянии Бог ощутил Дертулиана и бурную судьбу тех, кто последовал за ним – народа Логоса.Втайне Он позволил второму сыну Пророка унести один лист.Было ли это мимолётным проявлением заботы или неизвестным отбором?Обо всём этом,сам Дертулиан бы не узнал.Быть может...знал лишь Бог....Дертулиан смешался с толпой рабов, возводивших исполинскую статую.Кнут с треском рассек воздух, ударив его по спине, мгновенно разрывая кожу и разбрызгивая кровь.Дертулиан стиснул зубы, сохранил молчание и, напряжённо волоча огромный камень, шаг за шагом взбирался по земляному склону.Занятые рабы ждали этот гигантский камень: четыре пары рук перевернули его, выпрямили и вместе приставили к статуе.Время для отдыха Дертулиану так и не представилось, надсмотрщик подгонял его сзади,«Большой парень, подвинь ещё один огромный камень!»Дертулиан молча склонил голову, его лицо покрывал пот. Он тут же спрыгнул с земляного склона, обвязал верёвкой ещё один огромный камень, а затем с силой потащил его вверх по склону.Он был здесь рабом ровно три года.Иными словами, этот потомок Аля был отлучён от своей прежней жреческой жизни на три года.Кроме Антона, никто не знал, куда он отправился.Но, к счастью, народ Логоса жил долго; исчезнуть на три-четыре года не было чем-то слишком тревожным.Тем более что до того, как стать рабом, Дертулиан иногда покидал Королевство, чтобы охотиться в большом мире, поддерживая свои навыки Охотника в течение двух лет или всего нескольких месяцев.Ныне Дертулиан, аскет, упорный и немногословный, всегда преклонял колени на земле во время коротких перерывов ночью, сложив руки в молитве, его физическая боль оттачивала его духовный пыл.Когда солнце постепенно садилось, дневная работа подходила к концу, и рабы наконец получили время для отдыха.Надсмотрщики торопили рабов забрать свою ячменную кашу и грубый печёный хлеб; словесные увещевания часто не давали желаемого эффекта, хотя рабы голодали, они были слишком измотаны, чтобы ровно идти.Дертулиан собрал свою долю ячменной каши и хлеба и сел прямо там.Вскоре вокруг Дертулиана собралась группа исхудавших рабов.Будучи вторым сыном Пророка, Дертулиан развил в себе щедрую натуру.Будучи равнодушным к материальным благам, он часто свободно делился своей едой с другими рабами.Многие среди рабов были охотниками из прошлых эпох, не сумевшими вынести боли культурного прогресса, поглощённые течениями истории и сведённые к рабству; видя огромную силу и внушительную стать Дертулиана, они охотно последовали за ним, и Дертулиан быстро стал тем, кто мог разрешать споры среди рабов.Когда опустилась ночь, Дертулиан погружался в благочестивые молитвы.Хотя Дертулиан был немногословен, он хорошо знал истории о Боге из исторических текстов и во время молитв часто цитировал отрывки из них. Рабы, которые плохо понимали исторические тексты, поэтому молились вместе с ним.Во время его молитв рабы часто проливали слезы.Ведь Дертулиан говорил с таким благочестивым красноречием, а описываемая им эпоха была такой прекрасной."Конец настал, и в то время Бог спас всех".Во время молитв Дертулиан часто цитировал последние абзацы исторических книг, и рабы, услышав это повествование много раз, вспоминали свои бесконечные страдания и горько рыдали.После молитв рабы по-прежнему собирались вокруг Дертулиана, зная, что этот начитанный человек мог рассказать им секреты, не записанные в исторических текстах.Дертулиан сказал им, что Бог ушел.Сначала ни один раб не обменялся взглядами, с недоверием уставившись на Дертулиана.Бог ушел?Никто не смел верить тому, что говорил Дертулиан.Однако, по мере того как влияние Дертулиана росло, а его молитвы находили больший отклик, рабы Логоса начали сомневаться, вспоминая свои постоянные страдания. Их стойкие сердца начали колебаться.Неужели Бог действительно ушел?Именно потому, что Бог ушел, мы начали порабощать друг друга, приручая других, словно домашних животных.Чем больше Дертулиан пересказывал истории, записанные в исторических книгах, тем больше рабы верили, что Бог действительно ушел.Рабы поняли, что счастье и красота из историй теперь уплыли далеко от них.Такое счастье и красота не могли исчезнуть без причины.И причина, как сказал им Дертулиан, заключалась в том, что Бог ушел.Поскольку Бог ушел, люди Логоса начали порабощать друг друга, и так размножилось множество грехов.Мы не можем оставаться в грехе; нам нужно вернуться в ту эпоху, в эпоху, когда Бог еще был жив.Бог был духовной опорой народа Логоса.Сегодня вечером,Дертулиан сидел в центре толпы рабов, осматривая собравшихся вокруг.Не подозревая, сотни уже собрались в этом месте.С его нынешним влиянием собрать тысячи за ночь не составило бы труда.Дертулиан понял, что, возможно, настало время.Он пришёл к рабам, разорвав связи со многими, включая брата Ярлсесто.Однако Дертулиан всё ещё поддерживал связь с Антионом.Они знали, что вдвоём им не пересечь море в поисках Бога.Но если тысячи отправятся в путь вместе, Король Ярлсесто уже не сможет этого игнорировать. Тогда будет слишком поздно их остановить, и Дертулиан сможет заставить брата отправить Унирогов их сопровождать.Дертулиан жаждал вернуться в ту эпоху.В ту эпоху, когда Бог ещё присутствовал, времена метания копий и охоты на больших зверей, времена, когда народ Логоса не порабощал друг друга.Ради этого Дертулиан поднялся с земли.Второй сын Пророка обвёл взглядом каждого из присутствовавших рабов; они были измождены, их глаза наполнены усталостью, но по сравнению с богатыми и мудрыми Старейшинами – это были люди, которые поистине свято верили в Бога.Все взгляды были устремлены вверх, на Дертулиана, ожидая его слов.Он сказал:— Бог ушёл, его нет уже сотни лет. Народ Логоса не рождён рабами; они – дети Бога.Бог ушёл, и мы остались позади, словно пшеница, упавшая на землю.Мы не можем просто так умереть. Бог ушёл, и мы должны покинуть это место, чтобы вернуть Бога, чтобы вернуть ту эпоху.

На вершине горы ветви мерцали тусклым сиянием.

Листья трепетали под порывами ледяных ветров, что властвовали на пике, казалось, готовые опасть в любой миг, но как бы яростно ни хлестал их промозглый ветер, они оставались недвижны.

Словно без божьей воли ни единый лист не мог слететь с ветвей этого древа.

Чэнь И всё ещё находился в тисках долговременного упадка.

Упадок – это не разрушение.

Разрушение означало полное уничтожение, вечное исчезновение, будто тебя никогда и не существовало.

Дух Божий вселялся в каждое живое существо, тем самым формируя души бесчисленных творений, а значит, Бог никогда не мог быть уничтожен.

Упадок же представлял собой относительное затишье, бессознательное состояние, похожее на человека, закрывшего глаза перед концом жизни, но ещё не отошедшего в иной мир.

Поэтому, хотя Чэнь И и пребывал в упадке, это не означало, что Он был совершенно не осведомлён об изменениях во внешнем мире.

Пусть эта осведомлённость и была столь слабой, что её можно было почти проигнорировать, она гарантировала, что никакие звуки не потревожат Бога.

Много веков назад, в один из дней, заблудшая душа взобралась на вершину высокой горы.

В своем бессознательном состоянии Бог ощутил Дертулиана и бурную судьбу тех, кто последовал за ним – народа Логоса.

Втайне Он позволил второму сыну Пророка унести один лист.

Было ли это мимолётным проявлением заботы или неизвестным отбором?

Обо всём этом,

сам Дертулиан бы не узнал.

Быть может...

знал лишь Бог.

...

Дертулиан смешался с толпой рабов, возводивших исполинскую статую.

Кнут с треском рассек воздух, ударив его по спине, мгновенно разрывая кожу и разбрызгивая кровь.

Дертулиан стиснул зубы, сохранил молчание и, напряжённо волоча огромный камень, шаг за шагом взбирался по земляному склону.

Занятые рабы ждали этот гигантский камень: четыре пары рук перевернули его, выпрямили и вместе приставили к статуе.

Время для отдыха Дертулиану так и не представилось, надсмотрщик подгонял его сзади,

«Большой парень, подвинь ещё один огромный камень!»

Дертулиан молча склонил голову, его лицо покрывал пот. Он тут же спрыгнул с земляного склона, обвязал верёвкой ещё один огромный камень, а затем с силой потащил его вверх по склону.

Он был здесь рабом ровно три года.

Иными словами, этот потомок Аля был отлучён от своей прежней жреческой жизни на три года.

Кроме Антона, никто не знал, куда он отправился.

Но, к счастью, народ Логоса жил долго; исчезнуть на три-четыре года не было чем-то слишком тревожным.

Тем более что до того, как стать рабом, Дертулиан иногда покидал Королевство, чтобы охотиться в большом мире, поддерживая свои навыки Охотника в течение двух лет или всего нескольких месяцев.

Ныне Дертулиан, аскет, упорный и немногословный, всегда преклонял колени на земле во время коротких перерывов ночью, сложив руки в молитве, его физическая боль оттачивала его духовный пыл.

Когда солнце постепенно садилось, дневная работа подходила к концу, и рабы наконец получили время для отдыха.

Надсмотрщики торопили рабов забрать свою ячменную кашу и грубый печёный хлеб; словесные увещевания часто не давали желаемого эффекта, хотя рабы голодали, они были слишком измотаны, чтобы ровно идти.

Дертулиан собрал свою долю ячменной каши и хлеба и сел прямо там.

Вскоре вокруг Дертулиана собралась группа исхудавших рабов.

Будучи вторым сыном Пророка, Дертулиан развил в себе щедрую натуру.

Будучи равнодушным к материальным благам, он часто свободно делился своей едой с другими рабами.

Многие среди рабов были охотниками из прошлых эпох, не сумевшими вынести боли культурного прогресса, поглощённые течениями истории и сведённые к рабству; видя огромную силу и внушительную стать Дертулиана, они охотно последовали за ним, и Дертулиан быстро стал тем, кто мог разрешать споры среди рабов.

Когда опустилась ночь, Дертулиан погружался в благочестивые молитвы.

Хотя Дертулиан был немногословен, он хорошо знал истории о Боге из исторических текстов и во время молитв часто цитировал отрывки из них. Рабы, которые плохо понимали исторические тексты, поэтому молились вместе с ним.

Во время его молитв рабы часто проливали слезы.

Ведь Дертулиан говорил с таким благочестивым красноречием, а описываемая им эпоха была такой прекрасной.

"Конец настал, и в то время Бог спас всех".

Во время молитв Дертулиан часто цитировал последние абзацы исторических книг, и рабы, услышав это повествование много раз, вспоминали свои бесконечные страдания и горько рыдали.

После молитв рабы по-прежнему собирались вокруг Дертулиана, зная, что этот начитанный человек мог рассказать им секреты, не записанные в исторических текстах.

Дертулиан сказал им, что Бог ушел.

Сначала ни один раб не обменялся взглядами, с недоверием уставившись на Дертулиана.

Бог ушел?

Никто не смел верить тому, что говорил Дертулиан.

Однако, по мере того как влияние Дертулиана росло, а его молитвы находили больший отклик, рабы Логоса начали сомневаться, вспоминая свои постоянные страдания. Их стойкие сердца начали колебаться.

Неужели Бог действительно ушел?

Именно потому, что Бог ушел, мы начали порабощать друг друга, приручая других, словно домашних животных.

Чем больше Дертулиан пересказывал истории, записанные в исторических книгах, тем больше рабы верили, что Бог действительно ушел.

Рабы поняли, что счастье и красота из историй теперь уплыли далеко от них.

Такое счастье и красота не могли исчезнуть без причины.

И причина, как сказал им Дертулиан, заключалась в том, что Бог ушел.

Поскольку Бог ушел, люди Логоса начали порабощать друг друга, и так размножилось множество грехов.

Мы не можем оставаться в грехе; нам нужно вернуться в ту эпоху, в эпоху, когда Бог еще был жив.

Бог был духовной опорой народа Логоса.

Сегодня вечером,

Дертулиан сидел в центре толпы рабов, осматривая собравшихся вокруг.

Не подозревая, сотни уже собрались в этом месте.

С его нынешним влиянием собрать тысячи за ночь не составило бы труда.

Дертулиан понял, что, возможно, настало время.

Он пришёл к рабам, разорвав связи со многими, включая брата Ярлсесто.

Однако Дертулиан всё ещё поддерживал связь с Антионом.

Они знали, что вдвоём им не пересечь море в поисках Бога.

Но если тысячи отправятся в путь вместе, Король Ярлсесто уже не сможет этого игнорировать. Тогда будет слишком поздно их остановить, и Дертулиан сможет заставить брата отправить Унирогов их сопровождать.

Дертулиан жаждал вернуться в ту эпоху.

В ту эпоху, когда Бог ещё присутствовал, времена метания копий и охоты на больших зверей, времена, когда народ Логоса не порабощал друг друга.

Ради этого Дертулиан поднялся с земли.

Второй сын Пророка обвёл взглядом каждого из присутствовавших рабов; они были измождены, их глаза наполнены усталостью, но по сравнению с богатыми и мудрыми Старейшинами – это были люди, которые поистине свято верили в Бога.

Все взгляды были устремлены вверх, на Дертулиана, ожидая его слов.

Он сказал:

— Бог ушёл, его нет уже сотни лет. Народ Логоса не рождён рабами; они – дети Бога.

Бог ушёл, и мы остались позади, словно пшеница, упавшая на землю.

Мы не можем просто так умереть. Бог ушёл, и мы должны покинуть это место, чтобы вернуть Бога, чтобы вернуть ту эпоху.