Придя в класс, Чоджи поделился частью вишен с пришедшими раньше учениками. Несколько малышей, увидев угощение, очень обрадовались и быстро нашли с Чоджи общий язык. Это заставило Чоджи мысленно восхититься: Тодза действительно не зря занимает пост главы клана. Хоть он и человек простой, но в человеческих отношениях разбирается отлично. Делиться едой с друзьями — прекрасный способ сократить дистанцию между людьми.
На Земле было так же, и в мире Хокаге всё обстоит точно так же.
Разве вы не помните? В аниме про Хокаге из прошлых жизней Обито полюбил Рин всей душой и до самого конца остался верен этому чувству лишь потому, что она была живой, милой и всегда спешила на помощь другим. В этом мрачном и жестоком мире ниндзя даже крупица тепла кажется бесценной.
Право сильного пожирать слабого — это естественный закон животного мира, тогда как взаимопомощь людей и совместное преодоление трудностей — вот где кроется поистине великая связь. Сильнейшие становятся еще сильнее, а слабые обретают силу — именно в этом заключается корень процветания человечества.
Жаль, что даже такой непревзойденный силач, как Учиха Мадара, не понимал этой истины, — с грустью подумал Чоджи.
Нет, пожалуй, он не то чтобы не понимал, просто сильнее ценил волю сильных. Сильные устанавливают правила, а простые люди могут лишь трепетать перед их волей и мощью. Вот почему некоторые силачи называют себя богами, а другие стремятся уничтожить войны во всем мире своими руками.
Чоджи, ты принес вишню? — рядом с Чоджи раздался слегка прокуренный голос. Чоджи обернулся — это подошел учитель.
Обычно Акимичи Ториказе носил кожаные наплечники и лямки клана Акимичи с вышитым на них иероглифом «еда» — это был стандартный наряд семьи Акимичи. Но сегодня он надел стандартную зеленую куртку ниндзя Конохи: на груди с обеих сторон располагалось по два кармана, воротник был высоким и стоячим, а рукава отсутствовали, что придавало одежде строгий и подтянутый вид и явный стиль Конохи.
Да, это отец попросил меня захватить, — Чоджи протянул учителю корзинку с вишней.
О, передай мое спасибо твоему отцу, он так внимателен, — с улыбкой приняв корзинку, Ториказе бросил взгляд на Чоджи. Намерение Тодзи было ему прекрасно понятно: тот хотел, чтобы за Чоджи присматривали получше. Впрочем, за самим мальчиком Ториказе уже давно наблюдал тайком: талант у того самый обычный, но зато усердия и трудолюбия куда больше, чем у других детей; весь материал на уроках он записывает слово в слово. Для ребенка такое усердие дорогого стоит, а уж учитывая, что он — будущий наследник клана Акимичи, уделить ему чуть больше внимания было делом вполне естественным.
Ну что же, приведите всё в порядок, скоро начнем урок, — Ториказе, разумеется, имел в виду, чтобы Чоджи и остальные поскорее доели вишню и приготовились к изучению сегодняшнего материала.
Спустя некоторое время, когда дети закончили есть, Акимичи Ториказе заговорил:
— Сегодня я специально надел форму ниндзя Конохи, чтобы обучить вас одной из самых важных для ниндзя вещей. Можете догадаться, что это такое?
Ториказе достал кунай, придерживая его указательным пальцем за кольцо, и слегка качнул — кунай завертелся в руке.
— Тот, кто угадает, получит этот кунай в подарок.
Чоджи пригляделся: рукоять куная у Ториказе была обмотана красной нитью, а лезвия с обеих сторон были толще обычного — судя по всему, оружие выбрали специально, затупив острие, чтобы не поранить детей.
Это Техника Клонирования, — ответил Хуаирен. Этот парень любил отвечать первым и проявлял особую активность во всем, что касалось выскочки.
Это Техника Превращения, — раздался звонкий голос Мисы.
Эм-м, это чакра? — заикаясь, произнес Акимичи Шаньпэн. Он всегда был молчалив, обладал еще более скромным талантом, чем Чоджи, и страшно не уверен в себе.
Ториказе взглянул на Шаньпэна: этот малыш, по сути, тоже почти угадал, но все же не совсем то, чего он ожидал.
А ты что скажешь, Чоджи? — с напускной таинственностью спросил Ториказе у последнего ученика, которому предстояло сделать предположение.
Это сложение печатей?
Верно, угадал! Чоджи, этот кунай теперь твой, забирай, — Акимичи Ториказе сошел с возвышения и положил кунай на парню стол.
Чоджи даже немного удивился и обрадовался: он ляпнул первое, что пришло в голову, и никак не ожидал, что ответ окажется правильным. Впрочем, учитель Ториказе сегодня и правда собирался рассказывать про сложение печатей, иначе с чего бы ему так изощряться с подведением к теме?
Время загадок закончилось, переходим к официальной части сегодняшнего урока. Все за мной, на поляну за классом, сегодня на занятии будет шумно и активно, — Акимичи Ториказе хлопнул в ладоши и повел учеников на открытую площадку.
На прошлых занятиях мы изучали чакру, каждый из вас извлек собственную чакру и прошел проверку стихий. Теперь же, чтобы высвободить ниндзюцу, нам не хватает еще одного важнейшего средства, — Акимичи Ториказе сделал небольшую паузу, словно желая подчеркнуть значимость того, что собирался сказать.
Это сложение печатей — именно так.
Зачем нужно складывать печати? Потому что только с помощью печатей ниндзя способен преобразовать извлеченную чакру и выпустить ее в виде ниндзюцу.
Существует двенадцать базовых знаков: крыса, бык, тигр, кролик, дракон, змея, лошадь, коза, обезьяна, петух, собака и свинья.
Сегодня я научу вас первым четырем печатям. Сначала я покажу их в действии, а вы внимательно следите, — говоря это, Акимичи Ториказе принялся демонстрировать технику.
Большие пальцы перекрещены, правый поверх левого — это печать крысы.
Пара рук переплетена пальцами, правая рука горизонтально, левая вертикально — это печать быка.
Пара рук переплетена пальцами, большие пальцы обеих рук подняты и выпрямлены вверх — это печать тигра.
Ладони обращены друг к другу, мизинцы выпрямлены, а остальные четыре пальца слегка согнуты в кулаки.
Закончив демонстрацию четырех печатей, Акимичи Ториказе разомкнул руки и спросил:
— Все разглядели?
— Разглядели! — хором ответили ученики.
— Кто-нибудь сможет повторить? — продолжал допытываться Акимичи Ториказе.
В ответ воцарилась тишина, никто не откликнулся. Способность повторить технику после одного лишь просмотра была присуща таким гениям, как Учиха Итачи, но у четырех малышей из клана Акимичи явно не было столь выдающегося таланта.
Акимичи Ториказе окинул взглядом притихших детей и спокойно произвел:
— Ладно, я покажу еще раз, на этот раз повторяйте за мной, я буду двигаться как можно медленнее.
Руки сложены в полукруг, большие пальцы перекрещены, правый поверх левого. Обратите внимание: безымянные пальцы и мизинцы левой руки остаются согнутыми.
Хорошо, держите эту позу, — Акимичи Ториказе опустил руки и начал по очереди проверять правильность сложения печатей у всех четверых детей.
Миса, не напрягай руки слишком сильно, держи их мягко.
Чоджи, держи руки ровно, строго горизонтально. Еще раз: движение должно быть четким и сильным, без ошибок.
Шаньпэн, научись различать правую и левую руку. Запомни: сверху должен быть большой палец правой руки.
............
Чоджи наблюдал за тем, как Акимичи Ториказе скрупулезно поправляет каждого ученика: от угла движения рук до стойки при сложении печатей, от степени сгибания пальцев до общего баланса тела. Такая терпеливость и детальность напоминали подготовку солдат, обучающихся строевой стойке и чеканке шага.
Но если не проходить через это шаг за шагом, разве смог бы ниндзя молниеносно применять свои техники на поле боя? В голове Чоджи мелькнула искра озарения:
Сложение печатей должно стать второй натурой ниндзя, превратиться в безусловный рефлекс тела.
Подумав об этом, Чоджи успокоил дыхание и начал добиваться того, чтобы каждое движение было безупречным, а каждая деталь — идеальной. Практика сложения печатей теперь поднялась для него на совершенно новый уровень.

Комментарии

Загрузка...