Тихая ночь окутала мир, словно шёлк. Чэнь Ша медленно вывел свой Дух Сердца из Фрагментов Космического Света и взглянул на награды, полученные за прохождение. Сначала он сжал в руке сферу с «Сорока годами силы Врожденного среднего уровня», ощущая колебания её ауры, и буркнул себе под нос: — Хотя этот уровень эквивалентен Гроссмейстеру, внутри заключена не истинная ци, а механизм Врожденной ци...
Очевидно, это было следствием различий между двумя мирами.
В эпоху Чжан Даосюаня, несмотря на то что духовный механизм Неба и Земли становился всё более скудным, система совершенствования после стадии Приобретенного переходила прямиком во Врожденную, которая делилась на три ступени: низшую, среднюю и высшую.
Поэтому, будь то низшая, средняя или высшая ступень Врожденного, в своих телах они совершенствовались именно механизм Врожденной ци. Просто в том мире совершенствоваться этот механизм стало невероятно сложно, и потому сила Врожденного среднего уровня даже не дотягивала до уровня Гроссмейстера в его мире Божественной Земли.
Такова была разница между уровнем развития и глубиной накопленной силы.
Чэнь Ша ощутил легкое разочарование: — Сила Чжан Даосюаня не выпала, достался лишь этот жетон Главы...
Он внимательно осмотрел маленькое кольцо в своей руке и невольно покачал головой: — И зачем мне кольцо Даосской Скрытой Линии той эпохи? Неужели Даосская Скрытая Линия вновь появится в мире, и я смогу использовать его, чтобы отдавать им приказы?
Тщательно изучив кольцо, он убедился, что в нём нет совсем ничего сверхъестественного. Оно казалось лишь символом статуса, подобным императорской печати, олицетворяющим определенную власть и авторитет. Чэнь Ша небрежно положил его в маленькую шкатулку в своей комнате и принялся осматривать другие трофеи.
— Хм, а этот кусок нефрита кажется довольно загадочным...
Чэнь Ша взял «Нефрит Духовного Общения», который выпал из Гу Чанмина, эксперта Конфуцианской секты из Фрагментов Космического Света. Как только он коснулся его, нефрит показался мягким, гладким и удивительно нежным, словно кожа младенца.
Самое главное...
Когда Чэнь Ша сжал его в руке, его дух мгновенно воспрял.
Как описать это чувство? Словно человек, изможденный и лишенный жизненных сил, вдруг коснулся нефрита и ощутил, как теплая аура питает его разум... Если бы страдающий хронической бессонницей получил этот нефрит, то одно лишь ношение его на теле полностью излечило бы его от бессонницы, депрессии или нервного срыва.
— Не зря у конфуцианцев есть поговорка: «Благородный муж подобен нефриту, и потому он обязан носить его на себе», — буркнул Чэнь Ша. — Выходит, в эпоху Чжан Даосюаня безжизненные камни вроде нефрита можно было особыми методами напитать духом, чтобы они приносили пользу разуму при ношении.
Обычно после испытаний во Фрагментах Космического Света Чэнь Ша приходилось жечь сандаловые палочки и другие успокаивающие благовония, чтобы быстро восстановить Дух Сердца, истощенный из-за «смерти» внутри фрагментов. Но теперь, когда у него появился этот Нефрит Духовного Общения, в благовониях отпала всякая нужда.
— Отличная вещь! — похвалил Чэнь Ша. Этот предмет оказался для него самым практичным.
Затем он медленно перевел взгляд на «Две тысячи слов монахини Тайе о прорыве царства Ваджры», которые выпали из мастера дзэн Шэдэ, представлявшего в Фрагментах буддийскую школу среди экспертов конфуцианства, буддизма и демонического пути.
Чэнь Ша на мгновение погрузился в свои мысли и задумчиво буркнул: — Монахиня Тайе, по-видимому, как и Чжан Даосюань, была той, чей храм и глиняное тело покоились на том склоне холма. Неужели... Это писание, выпавшее из мастера Шэдэ, и есть то, что написало то глиняное тело?
Это порождало еще один важный вопрос. Чжан Даосюань и монахиня Тайе с того холма на самом деле были из одной эпохи в Истинной Обители!
— В следующий раз, когда я войду туда, мне нужно будет тщательнее изучить тех, кто вознесся на том холме. Или же, спустившись с той великой горы, стоит осмотреть многочисленные храмы на равнинах, чтобы узнать, кто еще там есть...
Закончив рассуждать вслух, Чэнь Ша сосредоточил внимание на «Двух тысячах слов о прорыве царства Ваджры». У него было смутное предчувствие, что это писание не имеет отношения к боевым искусствам и не содержит техник циркуляции ци. Напротив, оно относилось к уровню развития из эпохи Чжан Даосюаня.
Великая Ваджра, что сокрушает пределы!
Это было условие для Вознесения, которое нужно было выполнить после стадии Врожденного в их мире. Подозрения указывали на то, что это царство на ступень выше тех требований, что предъявлялись к «Небесным вратам» Дугу Цюбая.
ШУРХ~~.
Чэнь Ша медленно открыл первую страницу. Он увидел, что текст записан на языке Божественной Земли. Было ли это заслугой перевода Южных Небесных Врат или чем-то иным, но почерк был очень изящным.
«Я, эта бедная монахиня, родилась в начале эпохи Девяти Бедствий. В юности я покинула дом и вступила в храм Белого Облака, следуя за своим наставником в изучении буддийских техник и боевых искусств. Достигнув успеха к пятнадцати годам, я была рекомендована добрым учителем и принята в храм Линчань... В тридцать лет я стала настоятельницей храма Линчань... В пятьдесят лет я была приглашена в буддийскую святыню, Малую Чистую Землю Блаженства, для совершенствования. В течение следующих восьмидесяти лет, вплоть до своего Сокрушения и ухода, я ни разу не покидала Чистую Землю...»
Эта книга была написана в ту ночь, когда я, эта бедная монахиня, познала Великую Ваджру, что сокрушает пределы. До меня мир слышал лишь одну легенду о Вознесении в Царство Бессмертных. Различные секты и школы совсем не подозревали о существовании над их головами Царства Бессмертных Вечной Жизни, где каждый шаг означает вступление в чистое, свободное от пыли состояние бессмертия.
Лишь сегодня ночью, когда меня вдруг осенило и я достигла этого уровня, я поняла, что легенда о сокрушении пустоты — не просто слухи.
Так называемая «Великая Ваджра, что сокрушает пределы» — эти пять слов: «сокрушение» в начале и «Великая Ваджра» в конце — означают два смысла, сосуществующих в одном царстве.
Сокрушение — это условие для Вознесения в Царство Бессмертных.
Великая Ваджра — это уровень Дао боевых искусств, который продвигается на шаг дальше Высшего Врожденного.
Прочитав это, Чэнь Ша задумался: «Поскольку Высший Врожденный эквивалентен Первоклассному Великому Врожденному в моем мире Божественной Земли, то, достигнув Великого Врожденного, я смогу попытаться встать на этот путь Великой Ваджры».
Однако он задался вопросом, почему в мире Божественной Земли, по-видимому, отсутствует подобная система уровней. Он слышал лишь слухи о «сокрушении неба и земли», но не существовало точного описания царства выше Первоклассного Врожденного. Как утверждала монахиня Тайе, можно Вознестись через Великую Ваджру. Это был ясный путь, так почему же никто в мире Божественной Земли не смог совершить Вознесение?
Возможно, такие люди были, но Чэнь Ша понимал, что ему придется тщательно обыскать тот склон холма и даже равнины, чтобы выяснить это.
Рукопись монахини Тайе на этом не заканчивалась. Ниже Чэнь Ша увидел еще одно пояснение, касающееся царства Сокрушения и Вознесения.
«Сокрушение и Великая Ваджра не обязательно должны проявляться в одном человеке одновременно. Сегодня ночью, достигнув этого царства, я испытала озарение и смутно осознала нечто... Возможно, для сокрушения неба и земли и Вознесения в Царство Бессмертных не требуется сила Великой Ваджры, чтобы силой открыть Небесные врата... Если положиться на внешнюю силу, можно даже взять с собой других при Вознесении. Однако времени мало, и у меня нет возможности это проверить.»
Чтобы выжить после прорыва сквозь Врата Бессмертных, не обязательно обладать силой Великой Ваджры.
«Но если кто-то обладает силой Великой Ваджры, он непременно сможет сокрушить небо и землю, шагнуть в Небесные врата и обрести вечную жизнь».
Это был последний абзац двух тысяч слов монахини Тайе. Она еще раз упомянула, что шаг в Небесные врата дарует вечную жизнь.
Чэнь Ша совсем потерял дар речи.
Знали ли эти люди, что ждет их после Вознесения? Если бы они просто слышали, что за Вратами Бессмертных лежит вечная жизнь, это одно. Но если бы они знали, что после входа во Врата превратятся в живые глиняные статуи, и все равно сделали бы такой выбор... Тогда...
Чэнь Ша был склонен верить в первое.
Закончив читать рукопись монахини Тайе, Чэнь Ша медленно выдохнул.
— Великая Ваджра, что сокрушает пределы!
В нынешнем мире Божественной Земли, похоже, никто еще не достиг этого уровня. Даже его старик... Возможно...
Поэтому, если Чэнь Ша сможет достичь этого царства, у него не будет проблем с тем, чтобы стать непобедимым и бесспорным номером один в мире Божественной Земли.
Но чтобы ступить в это таинственное царство «Великой Ваджры», ему как минимум нужно было довести до совершенства «Двадцать четыре божества Великого Желтого Двора».
В этот момент в его руках оставалась последняя награда: сорок лет Врожденной силы старого призрака Сюя...
ГЛОТОК.
Поток энергии вошел в его желудок и превратился в бурлящий механизм Врожденной ци. Под руководством Чэнь Ша он начал совершенствоваться содержание последних двух томов «Стратегии Небесного Демона». В основном это включало культивацию аур четырех частей тела, соответствующих глазам, носу, языку и коже четырех великих Божественных Духов Великого Желтого Двора.
С этим Чэнь Ша вновь погрузился в состояние затворничества, из которого он не собирался выходить в ближайшее время.
На следующий день когда он уединился, к воротам горы пришло срочное письмо от Юй Мяолянь. Сун Юй немедленно подошел к двери комнаты Чэнь Ша, но увидел, что на ней уже висит жетон Тайцзи. Это был знак «затворничества».
Он постоял там, вздохнул и, не имея другого выбора, ушел, решив дождаться выхода Чэнь Ша.
......
......
Чэнь Ша вернулся к своей привычной жизни на горе Дао И: совершенствование, медитация и затворничество.
Тем временем в мире боевых искусств у подножия горы события, происходившие в последние месяцы, одно за другим все больше шокировали людей из Цзянху.
Битва между Юнь Шоусюанем и Лун Цзайтянем, двумя главами крупных сект Демонического пути, стала новостью, потрясшей землю.
Во-вторых, калека по фамилии Ли основал секту в Сучжоу, в Цзяннани страны Чжао. В тот день поздравить его пришли более десяти Гроссмейстеров. Говорили, что основатель был бывшим истинным учеником горы Дао И и теперь достиг уровня Гроссмейстера! Он назвал секту «Чжэнъи», где «Чжэн» означало «доказать» или «достичь».
В-третьих, и это было самым громким событием, «Зал Первого Ранга» — фракция высшего уровня, быстро поднявшаяся за последние четыре-пять лет, — полностью и бесследно исчезла за последние несколько месяцев.
По Цзянху ходили смутные слухи, что это произошло из-за того, что они дерзнули напасть на некую крупную секту, предположительно секту Дао И, и были полностью уничтожены на горе Дао И. Однако гора Дао И никогда не комментировала эти слухи. Вкупе с тем, что Чэнь Цаньсюань был мертв уже несколько лет, в представлении людей гора Дао И давно перестала быть крупной сектой высшего уровня. Если спросить любого случайного человека в Цзянху, он не смог бы назвать ни одного известного эксперта с горы Дао И, кроме Чэнь Цаньсюаня...
У них даже не было Гроссмейстера.
Поэтому большинство людей не слишком верили в этот смутный «слух».
Что же касается того, что произошло на самом деле, то в штаб-квартире Зала Первого Ранга оставшиеся члены, знавшие правду, были глубоко подавлены. Они не смели больше показываться в Цзянху и не имели смелости рассказать кому-либо, что именно гора Дао И уничтожила всех их людей.
В Зале Первого Ранга, который когда-то собирал героев со всех сторон, теперь остались лишь Пава и несколько разрозненных слуг, снующих по красивым внутренним дворам.
Сегодня она везла инвалидное кресло молодого господина Цина по двору. Лицо молодого господина Цина обрело некоторый цвет. Он сказал: — Через несколько дней мне больше не придется сидеть в этом кресле. Давай отправимся в путь.
Услышав это, Пава о чем-то задумалась, и её лицо невольно изменилось: — Молодой господин, вы планируете...
Молодой господин Цин безразлично ответил: — За последние четыре-пять лет я смог с нуля создать фракцию высшего уровня, которая потрясла мир боевых искусств. Теперь, когда я не умер и могу прожить еще несколько лет, ты правда не веришь, что я могу вернуться?
Пава поспешно ответила: — Я... Конечно, верю.
Молодой господин Цин взглянул на Паву и сказал: — Хотя ты была рядом со мной так долго, ты никогда не знала, откуда на самом деле взялось мое богатство, способное соперничать с целой страной, верно?
Пава опустила голову и не стала спрашивать дальше. Это касалось самого сокровенного секрета молодого господина Цина. Именно благодаря этому богатству он основал нынешний Зал Первого Ранга. Можно сказать, что без той сокровищницы Зал Первого Ранга ни за что не смог бы нанять столько экспертов всего за четыре-пять лет.
— Сегодня ты узнаешь, потому что... Фракция, которая помогла мне найти сокровищницу, сегодня пришлет людей в Зал Первого Ранга, — сказал молодой господин Цин.
Только он это сказал, как во дворе появился член Зала и доложил: — Молодой господин, госпожа, снаружи прибыли двое незнакомцев. Один называет себя Цинь Полубессмертный, а другой — Ма Жулун. Они сказали, что, как только вы услышите их имена, вы сразу поймете, кто они такие...
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Глава моей секты — величайший — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.