Получив отказ на своё предложение вступить в ряды учеников, Юнь Шэнцзе не стал медлить ни секунды. Он поспешно вернулся в даосскую школу Цзы.
Хотя формально эта школа входила в состав Внешней секты и считалась равной остальным одиннадцати, её владения заметно выделялись на общем фоне.
По своим масштабам она в семь раз превосходила любую другую даосскую школу и могла похвастаться целыми девятью наставниками.
Более того, концентрация духовной Ци, разнообразие условий для тренировок и даже сами пейзажи здесь были лучшими среди всех Двенадцати даосских школ.
Горные ворота двора Даоцзы были высечены из цельного блока Небесного Лазурного камня, а на них красовалась надпись «Даосская школа Цзы», выполненная рукой предыдущего главы секты.
По обе стороны от ворот к облакам тянулись тысячелетние сосны с узловатыми ветвями. За воротами девяносто девять ступеней из Белого Нефрита змеились, уходя в море облаков.
Однако Юнь Шэнцзе было не до созерцания этих дивных видов. Пока он торопливо поднимался по нефритовым ступеням, его брови были нахмурены от тяжелых предчувствий.
Из-за своего статуса ученика двора Даоцзы он всегда относился к посторонним свысока, но этот же статус дарил ему невероятно сильное чувство принадлежности и гордости.
То, что он пригласил Цзяня Сюань после того, как воочию убедился в его силе, был доказательством его искреннего желания сделать двор Даоцзы ещё лучше.
Теперь, когда его приглашение было отвергнуто, он видел в Цзянь Сюань врага — своего величайшего соперника. Шок и ужас от того, как Цзянь Сюань одним лишь взглядом уничтожил его Белого Кита Облачного Моря, были слишком велики.
Не желая допустить провала двора Даоцзы на Стодневном экзамене и запятнать его многовековую репутацию, он вернулся при первой же возможности, чтобы предупредить товарищей и заставить их подготовиться.
Подобно школе Чэнь, место, где ученики двора Даоцзы практиковали свои навыки, не было закрытым учебным классом.
Культиваторы совершенствуют свою истинную суть и Дао. Как говорится: человек подражает Земле, Земля — Небу, Небо — Дао, а Дао — естественности.
Связь между Дао, Небом и Землей означает, что практика культиватора наиболее эффективна, когда она проходит в естественной среде.
По этой причине школа Чэнь выбрала для тренировок склон горы. Это не только открывало широкий обзор, но и помогало расширить кругозор и укрепить дух.
Тренировочная площадка двора Даоцзы, напротив, была на вид простой и непритязательный дворик.
Конечно, дворик казался простым лишь на первый взгляд.
Каждый камень, дерево, травинка и тропинка в этом небольшом дворе были тщательно отобраны и расставлены мастером массивов.
Каждый камень здесь обладал эффектами очищения сердца, питания духа и сокрытия смысла. Но что ещё более гениально — переплетение камней и растений естественным образом формировало массив Просветления Небесного Намерения, следующий принципам Дао.
Находясь внутри, культиватор оказывался окутан аурой Дао, а скорость постижения истины и достижения просветления здесь была в разы выше, чем в любом другом месте.
В то же время атмосфера среди учеников двора Даоцзы в корне отличалась от той, что царила в других школах.
Здесь не было строгой дисциплины, порядка и слепого следования правилам, как у адептов школы Чэнь.
Например, во время утренних занятий все три тысячи учеников школы Чэнь сидели на тренировочной площадке, скрестив ноги, и практиковались вместе. Это создавало торжественную обстановку, но порождало однообразие.
Двор Даоцзы был иным. Здесь кто-то спал крепким сном, положив голову на каменную подушку и не заботясь о мирской суете. Кто-то разбрызгивал тушь по холстам, погрузившись в искусство. Кто-то играл в Го, тихо ища просветления в логике игры. Другие танцевали с мечами, совершенствуясь так, как им заблагорассудится.
Конечно, некоторые посвящали себя сидячей медитации и упорному уединению. Но даже те, кто искал просветления с закрытыми глазами, делали это по своему усмотрению, каждый следуя собственным путем и излучая дух нонконформизма.
Наставники не только не пресекали такое поведение, но и намеренно поощряли его.
— Правила нужны лишь посредственностям. Гении рождены, чтобы быть бунтарями. Двор Даоцзы — не место для воспитания рядовых учеников, и мы не стремимся штамповать адептов Внутренней секты для Средних и Нижних ветвей Дхармы. Мы растим непревзойденных экспертов, которые однажды встанут на самую вершину секты!
Придерживаясь этой философии воспитания высших талантов, девять наставников сохраняли снисходительное отношение к поведению своих подопечных.
Это создавало во дворе атмосферу трансцендентности — атмосферу непринужденной свободы, где ученики могли свободно обсуждать глубокие тайны Дао.
Но когда Юнь Шэнцзе примчался обратно и с лицом, полным тревоги, высказал своё предупреждение, эта безмятежная и спокойная атмосфера мгновенно разрушилась.
— Все, дело плохо. Из Нижнего двора вышли два могучих соперника...
Опасаясь, что двор Даоцзы может проиграть, он тотчас принялся описывать грозную силу Цзянь Сюань и Чэнь Цяньцзюня, приукрашивая детали для пущего эффекта.
Он в ярких красках расписывал их боевое мастерство, и каждое его слово было пропитано серьезностью.
К несчастью, его искреннее предупреждение было полностью проигнорировано другими талантами во дворе.
Даже когда он с ужасом и нажимом в голосе подчеркнул, как Цзянь Сюань одним взглядом уничтожил его Белого Кита Облачного Моря, он всё равно не смог привлечь внимание лучших учеников своего класса.
Более того, некоторые сочли его назойливым.
— Юнь Шэнцзе, ты слишком шумишь. Ты портишь настроение моей Фее.
—... — Холодное отношение однокурсника лишило Юнь Шэнцзе дара речи. Последний, кто подал голос, особенно вывел его из себя.
Глаза говорившего действительно были полны обожания и тоски, но смотрел он не на живого мастера. Его взгляд был прикован к картине, которую он создал сам. «Даосская спутница», которой он был одержим, была не более чем иллюзорной фигурой из туши на бумаге.
Это заставило Юнь Шэнцзе про себя возмутиться: «Твоя Фея — всего лишь иллюзия из туши и бумаги. Какое у неё может быть настроение?»
Конечно, он лишь осмелился подумать об этом, но не мог и мечтать о том, чтобы сказать это вслух.
Талант Духовного Корня этого ученика не был лучшим в школе Цзы, но благодаря своей уникальной технике культивации и одержимости нарисованной Феей он стал одним из сильнейших учеников двора Даоцзы. Юнь Шэнцзе не мог позволить себе задеть его.
— Прошу прощения за шум, но нам действительно нужно отнестись к Цзяню Сюаню серьезно. Это пугающая фигура, которая вывела меня из строя одним ударом...

Комментарии

Загрузка...