В 2014 году, ровно за месяц до нашей с женой свадьбы, она вдруг спросила меня: «А у вас в семье есть какая-нибудь реликвия? Ну, из тех, что передаются только невесткам, а не сыновьям?» Тогда я просто пошутил в ответ: «Есть. Подойдет ли семейный кодекс твоей будущей свекрови?»
На самом деле я тогда просто ляпнул это со смехом, но кто бы мог подумать, что всего за несколько дней до свадьбы моя мать действительно пришлет мне такую реликвию. Этим так называемым сокровищем оказался зеленый ватник, сшитый еще ко дню свадьбы моей бабушки.
Тогда я никак не мог поверить, что эта совершенно новая зеленая куртка могла быть свадебным нарядом моей бабушки. Подумать только, этой вещи было всяко не меньше восьмидесяти, а то и целой сотни лет, но выглядела она абсолютно новенькой! И самое главное — когда моя жена примерила этот ватник, он смотрелся донельзя стильно и вовсе не казался старомодным.
Жена тогда с удивлением спросила меня, почему куртка зеленая — разве на свадьбу не принято надевать всё красное? Я объяснил ей, что в былые времена ценились мужчины в красном и женщины в зеленом, а не та кричащая яркость, о которой говорят теперь.
Сегодня мы с женой в браке уже почти десять лет, и тот зеленый ватник по-прежнему хранится у меня дома. И хотя он, как и прежде, тихо лежит на самом дне платяного шкафа в качестве заветного приданого, это нисколько не умаляет историй, которые остались в прошлом вместе с ним.
В тот год, когда мой двоюродный дедушка погиб за правое дело, бабушка почти целый год пряталась в подземелье семьи дедушки. Дело в том, что когда двоюродного дедушку арестовали, предатель выдал его личность. Поэтому, чтобы защитить бабушку, семья дедушки всё это время скрывала ее в подполье.
Поначалу в Деревне Сяовُن крутелось несколько прихвостней-предателей, которые пытались выследить бабушку, но в конце концов они решили, что она всего лишь темная и неграмотная девчонка, и бросили ее поиски. В конце концов, тратить на нее время было куда менее выгодно, чем поймать еще парочку коммунистов.
Правда, поначалу семья дедушки вовсе не горела желанием приютить бабушку. Когда двоюродный дедушка только родился, в деревне кто-то пустил слух, что он — проклятая звезда несчастий, которая пришла требовать долги и в конце концов погубит всю семью. Теперь же эти слова сбылись в точности.
Просто ситуация была чрезвычайной, и когда мой дедушка силой настоял на том, чтобы оставить бабушку у них, он совсем об этом не думал. К тому же, если бы семья дедушки тогда прогнала ее или выдала пособникам японцев, односельчане наверняка прокляли бы их до седьмого колена, так что оставалось только довести доброе дело до конца.
Много времени спустя бабушка наконец оказалась в безопасности. Но даже выбравшись из подземелья, она еще долго не смела показываться на улице — домашние страшно боялись, что она навлечет беду на всю семью.
Семья дедушки носила фамилию Чжоу, и тогда в ней было пять человек. У самого дедушки было еще два брата, а позже родители родили ему четвертого брата. К тому моменту, когда появился на свет мой четвертый двоюродный дед, родители бабушки уже были убиты японцами, поэтому он рос под присмотром моей бабушки. И по сей день мой четвертый дед, которому уже за восемьдесят, до сих пор зовет бабушку не иначе как невесткой-старшей сестрой.
Впрочем, когда бабушка только появилась в доме дедушки, четвертый дед еще даже не родился, но лишний рот за столом прибавился, отчего жизнь семьи стала еще тяжелее.
Хотя на улицу бабушка выходить не осмеливалась, работы по дому — мытья, стирки и шитья — на ее долю выпало немало. Так продолжалось до самого праздника Цинмин на следующий год, когда бабушка вдруг сказала, что хочет сходить на могилы родителей и двоюродного дедушки.
Эта ее просьба поставила семью в тупик. Односельчане тогда лишь кое-как присыпали землей тела ее родителей, до неузнаваемости сожженных прихвостнями.
Что же касается тела двоюродного дедушки, то хоронить его тогда вообще никто не осмелился, и он сгинул без могилы и следа. Но говорить об этом бабушке никто не решался.
Тогда дедушка придумал отличный выход: днем в праздник Цинмин он сбегал на кладбище возле Площади Цанкоу и подобрал там остатки чужих погребальных денег, а уже ночью тайком отвел туда бабушку.
Дедушка поступил так во-первых, чтобы раздобыть хоть немного бумажных денег и успокоить бабушку, а во-вторых — ради безопасности, поэтому на могилы они пошли глубокой ночью. О судьбе же двоюродного дедушки он ей так ничего и не сказал.
Темной ночью бабушка долго плакала над могилами родителей, сдерживая рыдания. Поджигать бумажные деньги она не посмела — просто придавила один лист кирпичом на бугорке, а остальные бросила в темное ночное небо.
Позже домашние спросили бабушку, не согласится ли она остаться и стать женой дедушки. К тому времени она была знакома с ним уже довольно давно, поэтому отказываться от предложения выйти за него замуж не стала.
Тогда будущая свекровь взяла бабушку за руки и принялась со слезами извиняться: мол, семья до того бедная, что даже не на чем справить свадьбу и купить хоть какую-то утварь.
Тогда бабушка прямо перед будущей свекровью распорола подол собственного платья — внутри была зашита серебряная монета, которую ей когда-то оставил двоюродный дедушка.
Она достала эту монету и сказала, что пусть это станет ее приданым. Свекровь, увидев серебряный рубль, пришла в дикий восторг: в те суровые времена на такую монету можно было не просто справить свадебные мелочи, а целый год кормить всю семью белым рисом и мукой.
На эти деньги бабушка и сшила себе тот зеленый ватник, который до сих пор лежит в нашем шкафу. Правда, когда мать отдавала его мне, никто из нас еще не знал, что этот свадебный наряд был добыт ценой жизни двоюродного дедушки.
Свадьбу сыграли самую скромную — в те времена излишняя пышность могла привлечь внимание японских прихвостней и навлечь грабеж, так что односельчане старались не привлекать к себе лишнего внимания.
В тот год у бабушки появился новый дом. Родные устроили скромное застолье с парой хороших блюд, хотя под хорошими блюдами подразумевались всего лишь жареная курица да две колбаски. За всю свадьбу бабушка не проронила ни слезинки, но когда она увидела на столе тарелку с тонко и мелко нарезанной свекровью домашней колбасой, она заплакала.
Бабушка тосковала по дому. Колбаса была ее любимым лакомством в прежней семье, но теперь все они больше никогда не смогут собраться вместе и отведать ее.
Тем вечером дедушка нежно гладил бабушку по волосам и обещал, что непременно придумает способ почаще баловать ее колбасой. И хотя он был бесконечно ласков, ему было не дано понять, какое значение имела эта колбаса для нее.
Когда-то отец бабушки, обивая пороги полицейского участка ради связей двоюродного дедушки, возвращался домой и мог лишь слизывать с пальцев оставшийся запах колбасы. А когда двоюродный дедушка после трех лет студенческих волнений наконец вернулся домой, отец тайком ушел из дома, чтобы заработать хоть грош и купить брату к ночи палочку колбасы. Позже, когда их забастовка увенчалась успехом и семья смогла позволить себе покупать колбасу почаще, родных уже не стало. И они так и не попробовали ту самую колбасу, что красовалась на свадебном столе бабушки...

Комментарии

Загрузка...