Двоюродный дед тогда совершенно не понимал, что плохого в любви к родине, почему его отец так сильно рассердился, и почему при этом в гневе отца сквозило еще и какое-то странное, смутное страх?
Отец тогда тоже был в крайнем недоумении. И правда, что плохого в том, что этот парень любит свою страну? Но в те времена происходили такие события, с которыми простому крестьянскому люду лучше было не связываться. Почему бы этому парню просто не жить спокойной жизнью, как все?
Пусть времена были немного смутными, а жизнь тяжелой, но в конце концов вся семья всегда была сыта, да и если дома оставался лишний батат, он мог выгнать немного бататной водки. Разве нельзя было вот так тихо и мирно продолжать жить?
Однако отец прабабушки тогда еще не знал, что о тех днях, о которых он так мечтал — когда можно досыта наесться и пригубить глоточек собственной бататной водки, — в последующие годы придется только мечтать, и с каждым днем это будет становиться все труднее.
Все дело в том, что во второй половине июля 1919 года, хотя Движение 4 мая еще не полностью завершилось, в Циндао разразилась эпидемия холеры.
Тогда как раз стояло жаркое лето, и именно в эту духоту от морского побережья в районе Сичжэнь в Циндао началась вспышка холеры, причем смертность была невероятно высокой. Согласно тогдашней статистике, всего за два месяца в Циндао умер около 191 человека.
Жители Циндао тем летом были так напуганы, что позапирали двери и не смели выходить на улицу, улицы опустели и выглядели уныло.
Вскоре японцы устроили временные крематории в районе улицы Сичжэнь и на улицах Вэйхайлу и Яньаньлу в Дунчжэне, где начали централизованно сжигать тела умерших.
Тогда с утра и до вечера весь Циндао был окутан клубами желтого дыма, повсюду раздавались рыдания, а городской пейзаж внушал глубокую тоску.
Столкнувшись с такой внезапной бедой, семья прабабушки скатилась на самое дно отчаяния.
Лишь два месяца спустя, 13 сентября 1919 года, жители Циндао, оказавшиеся в самом эпицентре бедствия, наконец начали стихийно организовывать делегации петиционеров и готовиться к поездке в столицу для протеста!
Тогда они выехали из Циндао на поезде через Цзинань и Тяньцзинь.
По прибытии в Тяньцзинь они объединились с петиционерами из Тяньцзиня, Нанкина и Уханя.
1 октября того же года делегация петиционеров, направившаяся в Пекин во главе с представителями Шаньдуна, быстро увеличилась до 32 человек и собралась перед Синьхуамынем здания пекинского правительства. Люди требовали подать петицию президенту Сюй Шичану с требованием отвергнуть капитулянтские и предательские Двадцать одно требование.
Однако президент Сюй Шичан не только отказался принять делегатов, но и отдал приказ армии и полиция арестовать их. Последствием такого шага стало лишь то, что он вызвал бурный народный гнев по всей стране.
В конце концов пекинское правительство под давлением всего народа было вынуждено освободить делегатов.
Но тогда никто не обращал внимания на то, что среди толпы петиционеров у стен Синьхуамыня в Пекине, обратившихся к президенту Сюй Шичану, находился полный решимости и юношеского задора юноша, и этим юношей был мой двоюродный дед.
Когда двоюродный дед отправлялся в Пекин с петицией, в нем кипел не просто юношеский задор — он в куда большей степени уже был готов в любой момент расстаться с жизнью.
Когда двоюродный дед уходил из дома, отец прабабушки очень разозлился: Этот сопляк! Нормальной жизни не хочет, обязательно тащится бунтовать со студентами! Если сегодня посмеешь перешагнуть порог этого дома, больше не возвращайся трепать нервы своему старику!
И моя прабабушка до сих пор смутно помнила, как двоюродный дед, уходя вопреки всему, лишь бросил через плечо отцу: Отец, если мы сами не будем заботиться о нашей родной земле, то кто же о нас позаботится?
Когда двоюродный дед уходил, отец прабабушки не стал выбегать за ним. Да, этот парень был прав: если мы сами не позаботимся о нашей родной земле, кто еще сможет?
Однако в тот момент отец прабабушки просто думал, что парень этот, как и прежде, пойдет поглазеть на уличные шествия или вроде того, в худшем случае снова схлопочет тумаков от полиции старого общества, а в конце концов послушно вернется домой.
Но отец прабабушки никак не ожидал, что, уйдя в тот раз, двоюродный дед словно канет в воду — от него не было вестей целых три года. Бедного отца это довело до исступления: он каждый день уходил из дома и расспрашивал повсюду о сыне.
Более того, отец даже заставлял мать каждый день ходить к временному крематорию, устроенному японцами, чтобы караулить там и не дать этому мальчишке...
Прабабушка до сих пор помнила, что, хотя отец каждый день уходил из дома с тяжелым сердцем, вернувшись и узнав, что мать снова не видела их сына в крематории, он наконец-то облегченно вздыхал. Как бы то ни было, лишь бы мать не увидела сына в таком месте.
Спустя несколько дней кто-то из соседей по Деревне Сяовُن обмолвился, что у его семьи есть родственники в полицейском участке, и они могут помочь отцу прабабушки сходить и проверить, нет ли среди арестованных двоюродного деда.
В те времена для такого дела требовалось немало денег, а у семьи моей прабабушки таких средств, конечно же, не было.
К счастью, тот соседский родственник оказался вполне сносным человеком и не стал слишком сильно чинить препятствия отцу прабабушки — он взял лишь половину кувшина домашней бататной водки и две крупные колбасы, позволив отцу войти внутрь на поиски.
В тот день, когда отец вернулся домой, было непонятно, радовался он или был разочарован. Радовался он тому, что не нашел внутри двоюродного деда — значит, с этим пареньком еще не случилось ничего страшного.
Разочарование же заключалось в том, что половина кувшина бататной водки ушла даром, не говоря уже о тех двух больших красных колбасах — вся его семья давным-давно не пробовала ничего столь вкусного.
В конце концов отец прабабушки достал свою маленькую рюмочку для ежедневной выпивки. И хотя дома больше не осталось ни капли алкоголя, на стенках рюмки еще сохранялся водочный дух. Тогда отец плеснул в рюмочку холодной воды — так в ней всё же остался хоть какой-то намек на алкогольный привкус, — а затем, понюхав пальцы, на которых еще держался аромат колбасы, смачно причмокнул, сделал глоток холодной воды и пробормотал: Тьфу ты! Будем считать, что сегодня напился паленой водки!
Предаваясь такому утешению, отец даже не подозревал, что хотя двоюродного деда тогда действительно не схватила полиция Циндао, он самым настоящим образом угодил в пекинскую тюрьму.
Когда двоюродный дед в составе делегации прибыл в пекин, его глубоко захватила атмосфера пекинского Движения 4 мая. Я и по сей день абсолютно уверен, что любой человек, услышав эти надрывные, полные отчаяния крики, непременно зажег бы в своем сердце искру любви к родине.
Хотя в тот год двоюродный дед и был избит, и угодил за решетку, в тюрьме томились вовсе не преступники, а бесчисленные патриотически настроенные юноши, несшие в себе бесчисленные искры надежды.
В 1922 году, после долгой и непреклонной борьбы китайского народа, японское правительство наконец провело официальную церемонию передачи суверенитета в здании бывшего Дома губернатора Цзяоао, и вскоре после этого правительство Гоминьдана официально приступило к управлению суверенитетом Циндао.
Начиная с семнадцатого года правления Гуансюя и вплоть до 1922 года, Циндао, находившийся под германской и японской оккупацией на протяжении долгих 25 лет, наконец вернулся в объятия родины.
Более того, это возвращение Циндао одновременно стало предвестником того, как Китай начал возвращать себе иностранные арендованные территории!
И чего семья прабабушки никак не ожидала в тот момент, так это того, что вместе с возвращением Циндао вернулся и мой пропавший почти три года назад двоюродный дед.

Комментарии

Загрузка...