Многие читатели, возможно, задаются вопросом: почему полное имя Аото — «Минамото Татибана Аото Морихару»? Почему оно такое длинное? Что означают Минамото и Морихару?
Автор здесь, чтобы просветить вас с помощью заметки об именах в культуре Древней Японии.
Прежде всего, если говорить прямо: в Древней Японии имена самураев всегда были такими длинными. Знаменитые имена вроде Ода Нобунага, Токугава Иэясу, Кондо Исами, Тёката Тосисукэ и даже имя главного героя «Татибана Аото» — это лишь сокращенные формы их настоящих имен.
Полное имя самурая обычно состоит по меньшей мере из четырех компонентов. В качестве примера я возьму полное имя Аото: «Минамото Татибана Аото Морихару».
«Минамото» — это [си], название древнего японского клана. Общеизвестные имена «Минамото, Тайра, Фудзивара, Татибана» — все они были кланами, а Аото происходит из клана Гэндзи, поэтому он берет Минамото в качестве своего кланового имени.
«Татибана» — это [мё]. В эпоху Нара и Хэйан люди обычно использовали формулу «клан + имя» для обращения друг к другу, например: Минамото-но Ёсиэ, Минамото-но Ёритомо, Тайра-но Киёмори.
Однако по мере роста самурайского сословия каждый клан разветвился на множество семей, поэтому самураи начали отказываться от схемы «клан + имя» и создали «мё».
В неформальной обстановке они использовали для обращения «мё + имя». В именах Ода Нобунаги и Токугавы Иэясу Ода и Токугава были их мё.
«Аото» — это [цуйсё], по своим функциям схожий с древнекитайским «цзы» (второе имя). Древние японцы считали, что настоящее имя могут использовать только самые близкие люди, поэтому они создали общеупотребительное имя для остальных.
«Морихару» — это [истинное имя], имя, которым тебя могли называть только близкие друзья. Называть кого-то по истинному имени наугад считалось очень грубым, равносильным провокации.
Поскольку лишь избранные могли называть человека по его истинному имени, в эпоху Эдо самураи представлялись только своим мё и цуйсё.
Поэтому в этой книге, когда Аото представляет другим, он говорит лишь: «Меня зовут Татибана Аото», называя только свои мё и цуйсё, не раскрывая сразу свое истинное имя.
После реставрации Мэйдзи правительство Мэйдзи издало «Указ об обязательном мё», упразднивший эту сложную систему именования, сохранив мё в качестве фамилии, а истинное имя — в качестве личного имени.
В зависимости от принятых в разные эпохи традиций именования, человека могли называть по-разному.
В эпоху Хэйан, в которой использовалась схема «клан + истинное имя», Аото называли бы «Гэндзи Морихару».
В эпоху Эдо, в которой использовалась схема «мё + цуйсё», Аото называли бы «Татибана Аото».
В современную эпоху, в которой используется схема «мё + истинное имя», Аото называли бы «Татибана Морихару».
Кстати говоря, полное имя Тёката Тосисукэ — «Фудзивара Тёката Тосисукэ Харумаса», а полное имя Кондо Исами — «Фудзивара Кондо Исами Танъи».
И это еще не предел длины имени в Древней Японии. В их системе именования также существовали такие понятия, как «восьмицветные фамилии», «юридические титулы» и различные другие сложные элементы, о которых будет подробно рассказано позже, когда появится время.

Комментарии

Загрузка...