Староста деревни, Ли Цзиньюй, тоже решил присоединиться к веселью. Он напевал классический отрывок из Сычуаньской оперы «Стратегия пустой крепости», прогуливаясь по улице с заложенными за спину руками.
«Развертывание войск подобно расстановке на шахматной доске... Один неверный ход — и раскаяние будет бесполезно...» — этот особый стиль исполнения был полон очарования. В этой истории рассказывается, как Чжугэ Лян после потери Цзетина из-за своей ошибки с Ма Су был вынужден применить «Стратегию пустой крепости», чтобы отпугнуть Сыма И.
Статус Чжугэ У-хоу в сердцах жителей Сычуани не требует лишних слов.
В провинции Сычуань есть улица Восточная Ма Чао, улица Западная Ма Чао, район Хуан Чжун и так далее. Но именно Чжугэ У-хоу удостоился целого крупного района, названного в его честь — район Ухоу.
По легенде, правительство провинции Сычуань планировало проложить дорогу. Предложенный маршрут требовал сноса храма Чжаоле — места, где почитают Лю Бэя. Поскольку это был исторический объект, многие выступили против. Однако проект был важным для страны и народа, поэтому возник спор, и стороны долго взвешивали все «за» и «против».
В самый разгар споров кто-то вдруг заметил: «Но ведь храм Ухоу находится внутри храма Чжаоле».
В одно мгновение в конференц-зале воцарилась тишина. В итоге маршрут перепланировали.
Насчёт того, почему храм Ухоу оказался внутри храма Чжаоле, то на то есть историческая причина. Изначально они были разделены. Но за тысячи лет жители Сычуани в основном почитали только У-хоу, из-за чего храм Чжаоле пришел в запустение. Позже, когда сын Чжу Юаньчжана приехал в Сычуань как князя Шу, он увидел это и перенес храм Ухоу в храм Чжаоле, решив, что их следует почитать вместе, чтобы оживить это место.
Но даже после этого, когда люди приходят в храм Хань Чжаоле, они в основном делают это ради поклонения Чжугэ У-хоу.
Как староста, Ли Цзиньюй тоже был вынужден стоять в очереди. Он продолжал напевать «Стратегию пустой крепости», издалека кивнул Ли Сяну, а затем сел в конце очереди, чтобы поболтать с односельчанами.
Старики очень любят оперу. Некоторые из них начали «разыгрывать» сценки вместе с Ли Цзиньюем, оживленно беседуя. Время от времени доносились обрывки фраз, заставляя людей поодаль оборачиваться.
Все были очень взволнованы. Сколько лет прошло с тех пор, как здесь в последний раз давали оперное представление?
— Цзиньюй, на самом деле ты лучше поешь Пекинскую оперу, чем Сычуаньскую. Исполни нам что-нибудь из «Дела Чай Мэй»! — предложил кто-то.
Ли Цзиньюй явно был искушен. «Дело Чай Мэй» было его коронным номером, который он чаще всего пел в молодости. Но он лишь махнул рукой: — Эх, я уже слишком стар, мой голос больше не берет нужные ноты. К тому же, без гонгов, барабанов и других инструментов для аккомпанемента это совсем не то. Ничего не выйдет.
На сцене, с оркестром, всё совсем иначе. Мощная музыка и раскатистый грохот барабанов заставляют тебя воспарить, позволяя выдать поистине божественное выступление.
Слух у Ли Сяна был невероятно острым, и он услышал их издалека. Он не удержался и крикнул: — Тогда давайте соберем всех вместе и устроим представление!
Ли Цзиньюй махнул рукой и с сожалением ответил: — Нам уже не собрать достаточно людей.
Ли Сян возразил: — Ничего страшного! У нас есть молодежь, которая может перенять опыт.
— Да кто из молодежи захочет учить это в наше время? — Ли Цзиньюй покачал головой.
Это была правда. Большинство молодых людей не интересовались подобными вещами. К тому же, все они работали в больших городах и едва ли могли вырваться домой раз в год, прежде чем снова уехать.
Однако Ли Сян подумал: «Мы могли бы попробовать создать труппу».
«Я могу быть одним из участников, дедушка — другим. Потом найдем еще несколько стариков. Есть пара ребят из Лощины Семьи Лэй, которые тоже неплохо справляются. Я спрошу, интересно ли им это. Старые научат молодых. Собрать группу преемников не должно быть проблемой».
«Лэй Цзямин тоже создает контент. Что интересного в том, чтобы постоянно показывать только боевые искусства? Игра на инструментах, пение и сохранение классики куда привлекательнее».
«Конечно, фамильные боевые искусства семьи Лэй тоже стоит передавать из поколения в поколение. И то, и другое — часть нашей традиционной культуры».
Оперные труппы часто имеют огромные оркестры. В более искусных и требовательных коллективах могут быть десятки различных инструментов и музыкантов, иногда даже оркестр из сотни человек. Одно только присутствие, зрелищность...
Но сельская оперная труппа, подобная той, что была в деревне Ли, не могла быть настолько сложной. Ли Сян видел гонги, барабаны и другие инструменты в доме Ли Цзиньюя, когда играл там в детстве. Их было не больше десяти видов. Найти людей, чтобы играть на них, вполне возможно.
В крайнем случае, для выступления можно обойтись тремя-пятью инструментами.
Прямая трансляция все еще шла, так что фанаты, конечно же, слышали разговор Ли Сяна и Ли Цзиньюя.
Зрители начали писать в чате: «Устройте шоу, устройте шоу!»
— Начинайте оперу! Уверен, многие придут поддержать вас!
— Если вы действительно никого не можете найти, просто наймите людей
— Наемные люди испортят всю задумку. Брат Сян, скорее всего, хочет возродить сельское наследие деревни Ли
...
— Спасибо всем за поддержку. Я сделаю всё возможное, чтобы собрать труппу. Надеюсь, когда придет время, вы все будете с нами.
Ли Сян немного пообщался с фанатами, чувствуя, что идея нравится ему всё больше.
Односельчане из деревни Ли чувствовали то же самое. Они были в восторге от мысли снова увидеть оперу, особенно бабушка Ли Сяна и Третья бабушка. Они расплывались в улыбках, полные предвкушения.
Ли Сян раньше думал, что его бабушка любит тишину и покой, но теперь он понял, что это не так.
В прошлой жизни дело было не в любви к тишине, а в том, что она осталась совсем одна с больными ногами, живя далеко от центра деревни. Ей ничего не оставалось, как хранить молчание.
И всякий раз, когда Ли Сян звонил и спрашивал её об этом, она всегда отвечала: «Жить одной удобно. Здесь так тихо». Вспоминая это сейчас, понимаешь, что это был лишь её способ скрывать плохое и говорить о хорошем, чтобы успокоить внука.
Кто же не любит немного веселья, когда становится старше?
Ли Сян чувствовал, что в прошлой жизни был таким...
Но теперь, когда он переродился, разве это не шанс, этот небесами, чтобы загладить вину перед бабушкой?
«Одной оперы может быть недостаточно. Может, стоит добавить что-то еще?» Ли Сян стриг волосы, его руки не останавливались, тогда как он поглядывал на экран, общаясь с фанатами, а в голове у него роились мысли. Он действительно делал несколько дел сразу, и это ничуть не мешало его работе.
Стрижка по-прежнему получалась быстрой и качественной.
Его аудитория в основном состояла из молодежи. С их «непробужденными родословными» они могли не заинтересоваться традиционной оперой. Скорее всего, просмотров на трансляции будет мало. Возможно, она даже не будет такой популярной, как его текущие стримы со стрижками.
«Как насчет того, чтобы организовать «деревенский гала-концерт»? Там может быть и опера, и другие номера».
Итак, Ли Сян обсудил это с фанатами. Он сказал, что хочет провести первый в истории деревни Ли гала-концерт вечером двадцать восьмого дня двенадцатого лунного месяца. Его не только запишут, но и покажут в прямом эфире. Он надеялся, что все расскажут об этом и придут поддержать.
Многие фанаты были очень взволнованы и полны энтузиазма, предлагая слова поддержки. Некоторые даже присылали виртуальные подарки. Конечно, некоторые фанаты были настроены скептически. Наконец, деревенский гала-концерт?
«Я даже гала-концерт ККТВ на Праздник Весны не смотрю, с чего бы мне смотреть ваш деревенский?»
Могут ли деревенский концерт и национальный Праздник Весны вообще стоять в одном ряду?
Но Ли Сяну было всё равно. Это был первый раз, наконец. Успешно это будет или нет — другой вопрос. Главное — заложить новую традицию для деревни Ли и позволить жителям развлечься самим. Он также мог использовать это как возможность дать молодежи из окрестных деревень пообщаться, наладить связи и сблизиться друг с другом.
На самом деле, в его прошлой жизни в Подземном городе иногда проводились развлекательные шоу, включая оперные представления.
Жизнь в Апокалипсисе была невероятно тяжелой. Если бы не было хоть какого-то развлечения, чтобы поднять дух людей и помочь им найти радость среди страданий, было бы по-настоящему трудно продолжать борьбу.
Даже у армии были творческие коллективы для выступлений, поднимающих боевой дух.
После конференции в Гутяне в 1929 году наша армия сформировала пропагандистские группы. В 1931 году официально основали «Труппу 1 августа». После этого всевозможные творческие коллективы и пропагандистские команды, как профессиональные, так и любительские, стали расти как грибы после дождя.
Роль этих творческих коллективов в поднятии боевого духа, снятии психологического стресса и распространении пропаганды невозможно было недооценить. В этом заключалась мудрость прошлого.
С этой мыслью Ли Сян решил. Он будет проводить «Деревенский гала-концерт» в деревне Ли из года в год. Пока человечество живо, эта традиция будет поддерживаться.
Это мероприятие по бесплатной стрижке длилось два дня, к концу которых он подстриг всех в деревне: и молодых, и старых, и мужчин, и женщин.
Надо сказать, что участвовали все жители деревни. Позже даже тетя Цзян пришла, чтобы Ли Сян подровнял ей челку.
Единственным исключением был сам Ли Сян. Он ведь был парикмахером, причем красивым. Никто другой не владел этим навыком, да и не осмелился бы стричь его кое-как. А что, если бы получилось так, будто его пожевала собака? Это серьезно испортило бы его имидж интернет-знаменитости.
Односельчане также с большим энтузиазмом отнеслись к идее Ли Сяна о гала-концерте и с нетерпением спрашивали, чем могут помочь.
Ли Сян ответил: — Любой, кто хочет выступить, может выйти на сцену.
Но многие жители вежливо отказались. Выйти на сцену? Разве это не позор? Одно дело — выставить себя дураком перед соседями, но Ли Сян собирался транслировать это в прямом эфире! С его двумя миллионами фанатов десятки тысяч людей со всей страны были онлайн почти на каждом стриме. Разве это не означало опозориться перед всей нацией?
В итоге сейчас записались только Ли Цзиньюй и Ли Юйчэн. Но оба хотели петь оперу — один Пекинскую, другой Сычуаньскую, — а оркестра для труппы пока не было. Оба были очень обеспокоены.
Ли Цзиньюй сказал, что может поспрашивать, но, по его оценкам, осталось всего два-три старика, и они могли даже не захотеть приходить. У одного из них была травмирована нога, и он был прикован к инвалидному креслу. Здоровье могло не позволить ему участвовать.
Ли Сян успокоил: — Не волнуйтесь, предоставьте это мне. Если дойдет до крайности, он мог бы сделать так, как предлагали фанаты, и поехать в уездный город, чтобы нанять музыкантов. Это был первый год, так что аккомпанемент они точно найдут.
Конечно, он предпочел бы сформировать собственный деревенский оркестр, с новой, молодой кровью.
Стоит упомянуть, что на второй день стрижек некоторые фанаты из соседних мест приехали на машинах, чтобы встать в очередь. Все они хотели сфотографироваться с Ли Сяном и получить его автограф. Вторая половина стрижек превратилась во встречу с фанатами.
Однако Ли Сян сделал им отличные стрижки, и фанаты остались вполне довольны. Изначально Ли Сян шутил, когда говорил, что возьмет тридцать юаней. Естественно, теперь он не просил денег, но фанаты были настолько воодушевлены, что, раз он не берет наличные, они отправляли виртуальные подарки на его стрим, чтобы поднять его популярность.
На это Ли Сян мог лишь сказать: — Спасибо всем за поддержку.
Двадцать третий день двенадцатого лунного месяца — время поклонения Богу Кухни; двадцать четвертый — день уборки дома.
В некоторых северных регионах двадцать третий день двенадцатого лунного месяца — это «Малый Новый год». На юге это обычно двадцать четвертый. Но для сычуаньцев, в широком смысле, празднование Нового года по-настоящему начинается с двадцать третьего числа!
Весь период с двадцать третьего дня двенадцатого лунного месяца до Праздника Фонарей пятнадцатого дня первого лунного месяца считается новогодним. В некоторых местах празднества длятся весь первый лунный месяц.
Многие люди, работающие вдали от дома, также начали свой путь обратно. Но некоторые фабрики или компании давали выходные поздно, поэтому люди могли вернуться лишь за день или два до кануна Нового года. Некоторые вообще не могли приехать и были вынуждены работать на изнурительных сверхурочных в праздники. Всё это ради того, чтобы заработать на жизнь — суровая реальность.
Жители деревни Ли были заняты: сметали пыль, кропили водой, избавлялись от старого, чтобы встретить новое. Они сметали усталость и тревоги старого года, готовясь приветствовать новый.
Ли Сян не был исключением. Прибравшись в доме, он выбрал место на заднем дворе и начал строить сцену из камней, деревянных досок и бамбука.
Насчёт звуковой системы, освещения и прочего, он позвонил в магазин цифровой техники, в котором уже бывал раньше, чтобы навести справки и сделать заказ.
В тот вечер Ли Сян также достал «Кнут тысячи сыновей» и взорвал его у порога, чтобы отогнать неудачу и привлечь счастье в новом году. Поскольку это был лишь Малый Новый год, он не стал использовать слишком большой.
Это было просто для соблюдения ритуала. «Кнут тысячи сыновей» состоит из 1000 петард, что символизирует совершенство.
Размер петард, запускаемых в канун Малого Нового года, в канун Нового года, в первый день Нового года, на пятый день, на Праздник Фонарей и так далее, всегда различается.
Существует также особая традиция: петарды должны «взорваться за один раз». Гирлянда петард не должна затухать или иметь осечки посередине, иначе это дурное предзнаменование, означающее, что в новом году вы столкнетесь с бедой. Из-за этого обычая древние придавали большое значение качеству своих петард и никогда не запускали «петарды с отломанными головами».

Комментарии

Загрузка...