Когда Ян Хайцзин учился в средней школе, он внезапно нашёл оружие для отпора жизни и впервые прочувствовал вкус силы.
В их посёлке открылась школа боевых искусств, и Ян Хайцзин, узнав об этом, тут же побежал к дедушке просить денег на обучение, чтобы начать постигать кунг-фу под началом мастеров. Видя, как внука вечно обижают другие, дедушка и сам надеялся, что тот сможет окрепнуть телом и научится себя защищать, а потому с радостью поддержал его увлечение.
Ян Хайцзин понял: настал шанс покончить с участью слабого и стать сильным.
Каждый день после уроков он пропадал в боевой школе. Каким бы тяжёлым и изнурительным ни было обучение, он никогда не отступал. Ян Хайцзин знал: быть безжалостным к самому себе — это первый шаг к тому, чтобы стать сильным. Если не проявить суровости к себе, в будущем придётся терпеть жестокость со стороны других. Только будучи строгим к себе, получаешь право в будущем проявлять суровость к остальным.
Когда он впервые свалил на землю громившего его старшего мальчишку и увидел, как тот молит о пощаде, он впервые физически ощутил, что такое сбросить с плеч тяжёлый груз. Волна кайфа ударила в голову, в одно мгновение разгладив складки многолетних обид, а горячий поток хлынул прямо к горлу, словно проколотый воздушный шар. Многолетняя подавленная злость выплеснулась наружу, даря невероятное облегчение и бодрость духа. Он наконец понял, почему столько людей так любят притеснять других и находят в этом бесконечное удовольствие: оказывается, подчинение окружающих и вправду способно приносить радость.
Жизнь принадлежит сильным.
С тех пор как Ян Хайцзин избил ту компашку ребят, его существование заиграло новыми красками, словно рухнувшая от удара костяшка домино удачи — всё вокруг переменилось до неузнаваемости.
Он стал главарем для тех одноклассников, а те, кто раньше обижал его, превратились в его шестерок. Они заискивали перед ним, встречая с подобострастием, и беспрекословно повиновались любому приказу. Из запуганного парня, который жался к стенам и старался быть незаметным, он превратился в важную персону, окруженную толпой прихлебателей, с гордым видом разгуливающую по улицам.
У человека, попавшего под ливень, обычно бывает два пути: либо сорвать зонт с прохожего, чтобы мокнуть всем вместе, либо с тех пор научиться укрывать под зонтом других.
Ян Хайцзин относился ко второму типу. Натерпевшись в детстве издевательств и насмешек, он знал всю боль слабости, беспомощности и невозможности достучаться до хоть какой-то справедливости. Поэтому, обретя собственную силу, он возмечтал искоренять зло, карать негодяев, творить добро и защищать вселенскую справедливость и равенство. Ему казалось, будто он рождён восстанавливать порядок и что на него возложена священная миссия — спасти мир и помочь страждущим.
В ту пору он как раз прочитал Речные заводи и проникся верностью и благородством героев Ляншаня, твердо решив стать старшим братом, который вершит правосудие. На берегу моря он отыскал заброшенную рыбацкую лодку, вывесил на ней потрепанный флаг с надписью Действовать от имени неба, а внутри обустроил всё самым простым образом: на палубе повесил табличку с надписью Зал Боевых Искусств, а во внутренней каюте прикрепил другую — со словами Зал Праведности и Доброты.
Он даже установил для своих подчиненных множество правил. Например: не разрешалось обижать девочек; не разрешалось вымогать деньги у окружающих; не разрешалось притеснять слабых; не разрешалось проходить мимо тех, кто нуждается в помощи. Вдобавок ко всему, оценивая успехи каждого, он ежемесячно выплачивал своим людям фиксированное жалованье. Все они после уроков расходились по округе выведывать новости, и стоило кому-то услышать о проявлении тирании или притеснении слабых, как он тут же спешил с докладом. Тогда Ян Хайцзин поднимал весь свой отряд и в полном составе отправлялся восстанавливать справедливость. После благополучного разрешения дела он обязательно награждал доносчика премией, поощряя его стремление к общественному благу.
Спустя некоторое время Ян Хайцзин постепенно приобрел известность. В конце концов, шагая рядом с ним, можно было спасать людей и вершить правосудие, да еще и зарабатывать деньги, а заодно становиться в глазах окружающих спасителем, перед которым все благоговеют. Где еще сыщешь такое благое дело? По сравнению с ролью плохого мальчишки звание героя казалось куда более славным и великим. И вот мальчишеские мечты о героических подвигах оказались пробуждены.
То время было самым счастливым периодом в жизни Ян Хайцзина, особенно после каждой успешной вылазки ради восстановления справедливости, когда он неизменно купался в лучах признания своих братьев и благодарности посторонних, а защищенные им девчонки нередко бросали на него восхищенные взгляды.
Он впервые осознал, что деньги — поистине удивительная вещь. В раннем детстве они, помимо вкусной еды и забавных игрушек, приносили ему лишь бесконечные обиды и унижения, являясь, по выражению деда, корнем всех бед. Теперь же деньги снова превратились в благо.
Имея деньги, он мог выдавать жалованье своим братьям;
имея деньги, он мог просить одноклассников делать за него домашнюю работу;
имея деньги, он мог совершать добрые дела;
имея деньги, он мог покупать подарки любимым девочкам;
имея деньги, он мог в любой момент жить так, как ему заблагорассудится.
Впервые в жизни он почувствовал благодарность к родителям за то, что они обеспечивали его карманными деньгами. В детстве он люто ненавидел отца и матерь за то, что они бросили его, как ненужную тряпку, в доме дедушки с бабушкой, совершенно не интересуясь, обижают ли его, приходится ли ему терпеть несправедливость и счастлив ли он вообще. Возвращаясь каждый раз, они просто швыряли гору еды, питья и пачку купюр, словно выполнили тем самым всю свою миссию. Ему казалось, что в глазах родителей он ничем не отличается от маленькой собачонки, которую держат в доме деда: брось ей кусок пожрать — и она начнет вилять хвостом в знак благодарности.
Теперь же он внезапно прозрел и понял истинный смысл денег. Деньги и человек: кто-то из них хозяин, а кто-то раб. Какую роль станут играть деньги, целиком и полностью зависит от того, какое место им отвести. Если возвести богатство в ранг господина, человек превращается в раба. Когда в детстве сверстники третировали его, а односельчане приходили вымогать деньги, все это происходило потому, что те люди сами подчинялись деньгам и жаждали заполучить их извне, позволяя деньгам становиться их хозяевами и ради выгоды забывая про совесть и мораль.
Но когда хозяином становишься ты, деньги превращаются в рабов, и они делают все, что ты прикажешь. Прикажешь им творить добро — и они принесут людям мир и покой; прикажешь им творить беззаконие — и они тут же обнажат когти, неся окружающим бедствия.
По мере того как росло число следовавших за ним одноклассников, увеличивались и расходы. Ян Хайцзин не хотел сидеть сложа руки и проедать родительские подачки, а потому начал ломать голову над тем, как самому зарабатывать.
В ту пору средняя школа располагалась в самом посёлке, и ученики добирались издалека. Своей столовой в школе не было, поэтому ребята носили еду из дома. Во время утренней зарядки те, кто принес обеды, складывали их в большие школьные пароварки, а в полдень выстраивались в очередь за своими контейнерами. Большинство учеников из обычных семей носили с собой лишь простые паровые булочки, тогда как дети из обеспеченных семей редко приносили с собой мясные булочки или готовые коробочки с рисом — бэнто, — причем самую лакомую еду частенько утаскивали другие школьники. На коробке с обедом Ян Хайцзина красовалась наклейка с изображением кита, и потому никто не смел к ней прикасаться. Однако, отправляясь в столовую за едой, он то и дело видел, как многие одноклассники растерянно застывали перед пароваркой, тупо глядя на собственные пустые коробки.
Усмотрев в этом отличную коммерческую жилку, Ян Хайцзин договорился с одним из ресторанов о фиксированной стоимости комплексных обедов, выставил мини-отряд для сбора заказов по классам и заблаговременного сбора денег. В обеденный час ресторан доставлял еду прямо в столовую, а Ян Хайцзин со своими братьями по списку раздавал заказанные бэнто ученикам. Поскольку предлагаемые им обеды отличались высоким качеством и доступной ценой, можно было не только насладиться горячей пищей, но и не опасаться, что ее кто-то украдет. Со временем все ученики из семей побогаче перестали носить еду из дому и стали заказывать её у Ян Хайцзина, который таким образом заработал свой первый в жизни капитал.

Комментарии

Загрузка...