— Разумеется, я вовсе не пытаюсь выгородить Великую Цянь. Я лишь хотел напомнить тебе об осторожности, Кругляш, — Ли Шунь безразличным тоном закончил свою речь.
— Я, конечно, всё прекрасно понимаю, — серьезно кивнул Ли Цин.
В тот же день после полудня Ли Шунь спокойно переехал в соседнюю усадьбу. С этого момента у него наконец-то появилось собственное пристанище в городке Дуншань.
Пятнадцатого числа шестого месяца марионетка «Фан Сюнь» получил ответное послание из ведомства цензоров.
На листе бумаги красовалось лишь несколько коротких строк, выведенных летящей каллиграфией: «Временно зачислить номинальным учеником. Ежели в течение года ты сумеешь сделать шаг в царство Первозданной Простоты, то будешь официально признан моим личным преемником».
Вместе с письмом была доставлена кисть, обладающая древним и лаконичным дизайном, её духовная сила была надежно укрыта от чужих глаз.
По поверхности её рукояти струилась едва заметная фиолетовая Ци, а на самом корпусе было выгравировано два иероглифа: «Тайсюй».
«Получилось!»
Хоть он и превратил Фан Сюня в свою марионетку и мог напрямую перенять его техники для самостоятельной культивации, разыграть эту формальную сцену с принятием в ученики было необходимо, чтобы отвести любые подозрения от возможных соглядатаев.
«Получив это собственноручно написанное письмо Дун Чуньцю, я фактически стал учеником одного из трех высших сановников империи».
«Один этот простой шаг сберег мне десятки лет упорных трудов, которые тратят обычные люди ради продвижения по службе».
Что касается условия «достичь царства Первозданной Простоты за один год», Ли Шунь лишь пренебрежительно усмехнулся. Независимо от того, идет ли речь о времени внешнего мира Великой Цянь или ускоренном времени округа усыпальниц, переняв все воспоминания и опыт культивации Фан Сюня, он имел полную уверенность в том, что совершит прорыв в кратчайшие сроки.
«Эта кисть Тайсюй — поистине редкое сокровище. В ней изначально заключена духовная сила, способная вдвое увеличить боевую мощь владельца, пока тот не перешагнет царство Духовного Резонанса».
Марионетка «Фан Сюнь» приказал страже вызвать Ли Шуня в главный зал уездного ведомства и при всех чиновниках громогласно объявил о принятии его в свои ученики.
Хоть Фан Сюнь и был всего лишь командиром городка Дуншань, он всё же являлся личным учеником великого цензора.
Вступление Ли Шуня в его преемственность было подобно тому, как карп совершает стремительный прыжок через Драконьи врата. Мелкие писцы и служители управы позеленели от зависти, глядя на его невероятный взлет.
Закончив формальную церемонию, Ли Шунь запер ворота своей усадьбы и, укрывшись в глубоком тихом дворе, официально вступил на путь совершенствования.
«Первым и важнейшим шагом для последователя течения Кисти Весны и Осени является чтение священных книг великих мудрецов».
Сам Ли Шунь никогда в жизни не читал этих книг, но в памяти Фан Сюня они были запечатлены до последнего знака.
Глубокие тексты трактатов и многочисленные комментарии к ним бурным потоком хлынули в его разум:
«У Небес есть свой извечный путь, у Принципа есть свои твердые законы.Небо безмолвно, оно являет волю через бедствия и знамения. Мудрецы же начертали летопись „Весны и Осени“, дабы раскрыть её сокровенными словами.Что есть сокровенные слова?Похвала в одно лишь слово почетнее императорских одежд; хула в одно лишь слово суровее карающей секиры.Ибо имя — есть средоточие судьбы.Если имя верно, то и суждение истинно; если суждение истинно, то и дело спорится; если дело спорится, то и законы Неба сияют во всей полноте. Ежели имя ложно, то Небо и Земля отвергают его. Мы, ученые мужи, держащие кисти в залах управы, какому долгу служим? Мы возвращаем истинные имена вещам от имени самих Небес.И куда устремляется наша кисть, туда следует само творение».
«Когда благородный муж держит в руке кисть, ежели запишет он кого „верным слугой“, то добродетель Неба и Земли укроет того; ежели начертает „мятежник“, то ни Ци Инь, ни Ци Ян не продлят его дни. Не я лишаю его жизни — сие делает сам Небесный путь; не я отрекаюсь от него — сие делает сам высший долг справедливости.Посему говорят: высшее милосердие кажется безжалостным, высший долг отрекается от близких.Милосердие слабой женщины жалеет малый угол и рушит великий порядок; милосердие благородного мужа держит летопись Весны и Осени, дабы перевернуть законы вселенной».
«Эта глава „Сокровенных слов Весны и Осени“ является фундаментальным трактатом всего течения Кисти Весны и Осени. Каждое слово здесь на вес золота, а глубокий смысл раскрывает великие истины».
«Как гласит пословица, прочитай книгу сто раз — и её суть откроется сама. Даже неграмотный бедняк, прослушав эти строки сотни раз, сможет прозреть и ощутить таинственные знаки учения».
«А я...»
В его море сознания строки золотых письмен, излучая теплое сияние, плавно сплетались в великолепный текст.
В следующий миг текст с громким треском распался на мириады золотых искр, которые, подобно рекам, устремившимся к океану, хлынули в энергетические каналы Ли Шуня.
Энергия, сокрытая в этих искрах, была поразительно похожа на ту самую Жизненную Ци, которую он занял у Небес, — они словно имели общий исток.
В один миг мир перед глазами Ли Шуня очистился от пелены, и его взору открылись новые горизонты.
Он отчетливо увидел бесчисленные, сияющие тонкими нитями потоки энергии, плавно текущие в пространстве.
Они вступали в тихий резонанс с его собственной внутренней силой.
«Это великая творческая сила Неба и Земли, именуемая Изначальной Ци».
«Все живые существа в Поднебесной взирают на Небесный путь и используют её силу».
«Превращая её в свой собственный Принцип».
«Каждый совершенствующийся следует своему Принципу, записывая собственные законы, что и породило Сто философских школ».
Ли Шунь мысленно пришел к пониманию.
В этот же миг он отчетливо ощутил, как разлитая вокруг Изначальная Ци начала послушно стягиваться к нему под воздействием великой воли учения.
Когда эта сила окончательно опустилась в его даньтянь, она приняла на себя уникальный, благородный отпечаток конфуцианского течения Кисти Весны и Осени.
«Вбирать в себя Изначальной Ци Неба и Земли, а затем закалять её в пламени доктрины своей философской школы, превращая в собственную Ци Принципа».
«В этом и заключается суть культивации у Ста философских школ!»
Этот шаг — укротить Ци и превратить её в силу Принципа — является самым таинственным и сложным этапом, закладывающим фундамент для будущего величия.
Обычные практики тратят месяцы и годы на слепые поиски, прежде чем им удастся нащупать нужный путь.
Однако Ли Шунь, обладавший опытом Фан Сюня, управлял этой силой с абсолютной легкостью, словно занимался этим всю жизнь.
«Держа летопись Весны и Осени, перевернуть законы вселенной».
Под воздействием его мыслей Ци Принципа в его теле устремилась тонкими ручейками к единому центру.
Буквально за пару вдохов в его даньтяне соткался сияющий золотом, острый, но лишенный агрессии призрачный силуэт Кисти Весны и Осени!
«Обычно у новичков на сотворение Кисти Весны и Осени уходит не меньше семи дней и семи ночей непрерывной медитации».
«Мне же потребовалось всего несколько секунд».
«Всё это — благодаря силе Фан Сюня!»
«Его пройденный путь стал моей дорогой».
«Сто лет упорных трудов конфуцианского гения теперь послужили мне!»
Прорыв на новую ступень культивации дался ему с легкостью ребенка, сорвавшего спелый плод с ветки.
Меньше чем за четверть часа Ли Шунь превратился из обычного человека в полноценного практика царства Смертного Тела, наделенного божественной силой.
Благородная Ци Принципа ровно текла по его каналам, вступая в резонанс с Жизненной Ци его тела.
Ли Шунь приоткрыл глаза и, направив два пальца в пустоту перед собой, быстрыми движениями начертал иероглиф «Сила».
Хоть в воздухе не соткалось видимого золотого знака, это движение мгновенно заставило Изначальную Ци со всех сторон устремиться к нему.
Под воздействием этого символа Ли Шунь отчетливо почувствовал, как его физическая сила выросла в несколько раз.
«Изначальная Ци — это чистейшая творческая сила Неба и Земли, разлитая по всей Поднебесной. Практики способны чувствовать её и впитывать в себя».
«Ци Принципа — это когда практик подчиняет себе эту великую силу, смешивая её с учением своей школы. Поскольку Сто философских школ имеют разные доктрины, эта сила рождает мириады удивительных заклинаний».
«Что же касается Жизненной Ци...»

Комментарии

Загрузка...