Наша семья издавна славилась традициями боевых искусств. В моих детских воспоминаниях в старом доме хранилось множество каменных замков, каменных гантелей, мечей, пасов, копий, а под старой софорой перед воротами висел большой мешок с песком, доверху набитый железной дробью. Мужчины, закончив дневные работы в поле, обязательно тренировались добрую часть вечера. В зимнее же время, когда полевые работы замирали, становилось еще оживленнее.
Мой дед мастерски владел девятизвенным хлыстом, но видеть это доводилось крайне редко. Дед упражнялся лишь глубокой ночью, когда вокруг все затихало, никогда никому не показывал свое умение и тем более не пускал его в ход. Дед никогда не участвовал в драках и стычках, выступая исключительно в роли примирителя. Как-то раз отец невзначай рассказал мне: в те годы дед с бабушкой бежали из родных мест от голода, захватив с собой отца и дядю, а все их нехитрое имущество умещалось в паре коромысел. Прибыв сюда, дед решил остаться навсегда и арендовать у помещика землю под пашню. Разумеется, это так или иначе ущемляло жалкие интересы местных жителей. Справиться с помещиком они, конечно, не могли, поэтому явились к деду потолковать. Шестеро здоровых мужиков обступили деда и потребовали, чтобы он убирался вон. Дед улыбался им, говорил мягкие слова, складывал руки в приветственном жесте и отвешивал поклоны. Те оставались непреклонны и по-прежнему требовали, чтобы дед катился отсюда немедленно. Один парень помоложе даже попытался пнуть деда, но тот инстинктивно слегка потянул его за руку, и наглец ру навзничь. Тут-то и грянул гром. Не обращая внимания на извинения деда, они все вместе набросились на него. Деду пришлось защищаться. Отец отыскал девятизвенный хлыст и протянул его деду. Однако дед отбросил хлыст в сторону и принялся жестоко бранить отца. У деда был поистине золотой характер: он лишь уклонялся, в крайнем случае перехватывал их руки и отводил в сторону, без конца повторяя: не нужно драться, давайте все обсудим мирно. Кто-то из них схватил брошенный дедом хлыст и попытался ударить им старика, но стоило деду протянуть руку, как оружие само обвилось вокруг его запястья, и он снова отбросил его. Нападавшие так и не смогли задеть деда, а он никому из них не нанес ни царапины. Пока те сбивались с ног и задыхались от усталости, дед оставался совершенно спокойным, и лицо его не изменилось в лице. Только тогда они поняли, что дед человек непростой. И лишь после этого деду удалось прочно обосноваться в деревне.
Этим рассказом отца о деде все и ограничивалось. Я несколько раз пытался выведать у отца подробности, но он неизменно бросал: к чему тебе все это расспрашивать? — и уходил.
Мой отец боевыми искусствами не занимался. В юности я страстно желал унаследовать и приумножить боевые традиции рода: пробовал бить кулаками, махать мечом, упражнялся с гантелями, колотил по мешку с песком, даже занимался цигуном. Особенно сильную привязанность я питал к девятизвенному хлысту — долго водил пальцем по книге, пытаясь повторить движения, но так ничего и не добился и в конце концов бросил это занятие.
Глядя на посмертный портрет деда, я неизменно задавал себе один и тот же вопрос: почему же дед не передал никому свое боевое искусство?

Комментарии

Загрузка...