— Вдвое больше? Значит, три миллиона, — Чжан Чжэ хмыкнул. — Сестрица, ваша семья и правда настолько богата?
— Мои родители занимаются бизнесом, и состояние нашей семьи оценивается примерно в восемьдесят шесть миллионов.
— Как я и думал, семья непростая. Чжан Чжэ ожидал чего-то подобного. Стоило ему услышать про Вэньчжоу, как всё встало на свои места.
— Выходцы из Вэньчжоу поистине невероятны, когда дело касается бизнеса. Чжан Чжэ смотрел сериал «Семья из Вэньчжоу» и знал: для местных предпринимательство — практически образ жизни.
— Однако то, что семья богата, ещё не значит, что они не хотят заработать. При таком обычае, когда приданое вдвое превышает выкуп, вовсе не обязательно, что сторона жениха остаётся в выигрыше.
— Многие зрители ошибались, полагая, что сторона жениха «заработала» полтора миллиона.
— Выкуп обычно выплачивается наличными. В вашем регионе приданое тоже передают наличными? — спросил Чжан Чжэ, пытаясь прояснить детали.
— Да, наличными.
— Впечатляет, очень впечатляет, — кивнул Чжан Чжэ. — Если я не ошибаюсь, женщины из ваших краёв обычно выходят замуж только за местных, верно?
— Если такой обычай действительно существует, то пока обе семьи равны в финансовом плане, проблем быть не должно, так ведь?
— В чём же тогда ваша дилемма?
— Чжан Чжэ даже не спрашивал личных этих девушки. Была бы она хоть уродиной — это не имело бы значения. Когда речь заходит о браках внутри одного региона, обычаи приходится соблюдать, иначе это сочтут за оскорбление.
— Например, если по обычаю деревни невесту должны нести в паланкине восемь человек, а вы, когда придёт ваш черёд, будете настаивать, чтобы она шла пешком, вся деревня поймёт: вы намеренно её унижаете.
— Сейчас я в Яньцзине, — пояснила девушка.
— Бизнес моей семьи тоже здесь, в Яньцзине.
— Но, похоже, у местных жителей в Яньцзине нет обычая платить выкуп. Они из тех, кто не даст ни цента.
— В Яньцзине тоже нет выкупа? — переспросил Чжан Чжэ. Он вдруг вспомнил, как во время стрима общался с мужчиной из провинции Цзи, который говорил слово в слово то же самое.
— [Мы, жители Яньцзина, не занимаемся «продажей дочерей».]
— [Требовать выкуп — признак слабости. Никто не позволит себе так потерять лицо.]
— [У нас давать выкуп — значит оскорбить семью невесты, как будто вы пытаетесь купить их дочь.]
— [Вот это настоящий Мастер Цзин.]
— [Она в Яньцзине, так почему она должна следовать обычаям Вэньчжоу?]
— Чжан Чжэ взглянул на комментарии. Приходилось признать: мышление пекинцев очень современно. Особенно это касалось семей с дочерьми, которые в большинстве своём считали.
— Вырастить и воспитать дочь до совершеннолетия — долг и ответственность родителей.
— Я растила её не специально для вашей семьи, так с чего это вы мне платите?
— Во многих местах объясняют, что выкуп — это плата родителям невесты за их труды по воспитанию, но в Яньцзине такая логика, похоже, не работает.
— Один парень выразился особенно точно.
— В глазах жителей Яньцзина принятие денег доказывает, что они вам нужны, а вот дача денег — это то, что позволяет сохранить лицо.
— Похоже, в Яньцзине действительно нет обычая платить выкуп.
— Девушка, почему бы вам не найти кого-то из Вэньчжоу здесь, в Яньцзине?
— Мои родители как раз рекомендовали такого человека, — девушка, вероятно, уже была в том возрасте, когда приходится через это проходить. — Его семья немного беднее нашей, и он примерно моих лет.
— Но его родные сразу дали понять: на свадьбу они предоставят только дом, а выкуп составит максимум сто тысяч, чисто символически. Насчёт приданого, сказали, что им всё равно, будет оно или нет, ведь в деньгах они не нуждаются.
— Мои родители не смогли с этим смириться.
— Они заявили, что сумма должна быть полтора миллиона. Сто тысяч — это для обычных семей.
— Погодите-ка... — Чжан Чжэ поднял руку. — Люди из ваших краёв действительно дают сто тысяч как выкупа? Какая там обычно сумма?
— Обычно сто восемьдесят или двести восемьдесят тысяч. Одна моя подруга детства получила триста восемьдесят тысяч.
— Господин, обычай, о котором я говорила, касается именно того, что приданое должно быть вдвое больше выкупа, а не того, что сумма всегда составляет полтора миллиона. Это мои родители установили такую планку. Они просто хотят, чтобы после замужества моя жизнь была комфортнее.
— М-м, с точки зрения заботы о вашем будущем, родители, безусловно, не ошибаются.
— Но этот вопрос нужно разобрать и проанализировать с двух сторон.
— Во-первых, проблема суммы, — Чжан Чжэ привёл пример. — Если богатство означает, что можно бесконечно поднимать выкуп, то чтобы жениться на дочери президента Лэя или президента Жэня, нужно платить миллиард?
— [Эта девушка слишком консервативна. Предлагаю ей потребовать процент от общего состояния семьи парня.]
— [Её родители — это что-то с чем-то. У них нет недостатка в деньгах, так зачем это требование, кроме как позлить семью жениха?]
— [Не вижу проблемы. Родители невесты просто хотят увидеть отношение мужчины.]
— [Разве она не сказала, что они вернут три миллиона? Сторона жениха ничего не теряет.]
— Во-вторых, вопрос собственности на приданое.
— Если иное не оговорено в брачном контракте, приданое по умолчанию считается личной собственностью жены. То есть, забудьте о том, что ваша семья даёт три миллиона приданого — даже если бы это было тридцать миллионов, эти деньги принадлежали бы только вам.
— Если бы вы захотели, муж не смог бы прикоснуться ни к центу из них.
— И я должен обратиться к тем, кто пишет такие комментарии. Вы правда считаете, что это выгодная сделка для мужчины?
— Чжан Чжэ саркастично рассмеялся.
— Они отдают вам дочь и ещё дают три миллиона? И вы хотите и рыбку съесть, и в воду не лезть? Вы что, держите её родителей за дураков?
— Это не так, — запротестовала девушка. — Приданое, которое я принесу, будет предназначено для нашей новой маленькой семьи.
— Послушайте себя. Теоретически десятки миллионов, которые вы в итоге унаследуете от своей семьи, тоже «для вашей маленькой семьи». Но разве это так работает на практике?
— Вы познакомились через сваху. У вас нет глубоких, проверенных временем чувств. Ожидать, что его семья просто выложит полтора миллиона ради вас, — это просто нереалистично.
— Господин, мы, женщины из Вэньчжоу, очень ориентированы на семью. Приданое обязательно будет принесено в дом, чтобы мы тратили его вместе, — девушка всё ещё пыталась объясниться.
— Она и не подозревала, что вся её логика порочна.
— Её обещание «тратить всё вместе» — это то, что потребует времени для проверки, а цена этой проверки слишком высока.
— Мало кто захочет так рисковать.
— Тогда просто составьте договор, в котором будет указано, что три миллиона — это подарок обоим супругам. У его семьи точно не будет возражений, — уверенно сказал Чжан Чжэ.
— Если подарок сделан обоим, он считается совместной собственностью. Так или иначе, деньги мужчины вернутся к нему.
— Они бы точно согласились на такие условия.
— Но девушка не ответила прямо. Вместо этого она сказала: — У нас в краях не принято подписывать такие договоры.
— [Вот это многоуровневая защита. Сестрица, вы непобедимы.]
— [У её семьи правда богатство уровня восьмидесяти шести миллионов? Как она может быть такой расчётливой?]
— [Люди из Вэньчжоу в основном занимаются реальным бизнесом. При активах в шестьдесят миллионов они, может, даже шесть миллионов наличными наскрести не смогут.]
— Сестрица, вы можете считать парня идиотом, но не считайте его семью идиотами.
— Его полтора миллиона, три миллиона вашей семьи — всего четыре с половиной — всё оседает в вашем кармане. Его семья даже знать не будет, когда и на что вы их тратите, а на бумаге будет выглядеть так, будто именно он получил выгоду.
— Только дурак согласится на такую сделку!
— Но это же обычай моих краёв, — настаивала девушка.
— Обычай — это не полтора миллиона! Богатая семья может не спорить из-за ста-двухсот тысяч. Это вполне нормально, правда?
— Чжан Чжэ пришлось подавить желание сказать: «Но разве его семья вам уже не ответила? Они могут дать сто тысяч».
— «В таком случае, возможно, в их глазах она столько и стоит?»
— Но эти слова были слишком обидными и попахивали объективацией, поэтому Чжан Чжэ промолчал.
— Наконец, требование семьи этой девушки сильно отличалось от обычаев провинции Гань. Это не было «продажей дочери», это было чистое желание быстро заработать на стороне жениха.
— Самое нелепое, что после такого манёвра многие всё равно будут думать, что сторона жениха осталась в выигрыше. Семья девушки не только присвоит деньги, но ещё и сохранит хорошую репутацию!

Комментарии

Загрузка...