Самое важное в поддержании оазиса — растительность.
Оазис может существовать лишь при наличии определенного объема растительности, но основой растительности оазиса по-прежнему остается вода.
Источник воды в оазисе, месте сбора народа клана Ша, — это самый основной и важнейший элемент.
Если оазис лишается постоянного источника воды, то вне зависимости от количества или размеров растительности его исчезновение — лишь вопрос времени.
Поэтому то, что Е Чжэнь хотел сделать для племени Чёрных Песков перед уходом, было сосредоточено именно на источнике воды.
Только искренне заботясь о народе клана Ша и племени Чёрных Песков, Е Чжэнь сможет с чистой совестью принять их преданную Силу Веры.
В этом и заключается истинное намерение Е Чжэня, а также его совесть.
Источник воды племени Чёрных Песков на самом деле есть протекающую здесь подземную реку, которая служит основой, от которой племя зависит ради своего выживания.
Источники воды порождаются небом и землей и требуют чрезвычайно сложной и полноценной экологической среды для создания достаточно стабильного водного потока.
Создать или увеличить источник воды из ничего невозможно для Е Чжэня, не говоря уже об экспертах Сферы Дао или Богах Созидания.
Все, что может сделать Е Чжэнь, — это стабилизировать и расширить эту подземную реку.
По словам вождя племени Чёрных Песков Хэй Манна, приток этой подземной реки, которую они называют Рекой Жизни, за последнее столетие сократился более чем в два раза.
Население племени Чёрных Песков закономерно сократилось вдвое, а его масштаб уменьшился со среднего племени до малого, главным образом из-за резкого падения полноводности реки.
Причины упадка просты: защита со стороны Божественного Древа Идунцин постоянно уменьшалась, испарение усилилось, а потери воды во время течения значительно возросли.
Различные причины привели к резкому сокращению стока Реки Жизни.
Взгляд Е Чжэня упал на Божественное Древо Идунцин.
Божественное Древо Идунцин на самом деле есть обычный вечнозеленый кустарник в Море Песков Ичжи, способный выживать в чрезвычайно суровых природных условиях.
Он не только чрезвычайно засухоустойчив, но и очень холодостоек, что делает его прекрасно приспособленным к экстремальной погоде Моря Песков.
К тому же, корневая система Божественного Древа Идунцин чрезвычайно развита и растет в форме клубней; как только она разрастается в масштабе, эти корневые клубни сами собой плотно переплетаются, образуя подобную естественной подземной стене преграду, которая способна укреплять пески и сохранять влагу.
До появления Небесного Бога Моря Песков Ичжи идунцин был просто идунцином, а не Божественным Древом Идунцин Моря Песков.
Однако благодаря божественным методам Небесного Бога Моря Песков Ичжи бесчисленные семена Божественного Древа Идунцин были рассеяны, позволив развитым корневым системам и корневым клубням идунцина тесно скрепить русло и берега подземной реки, значительно сократив потери воды при ее течении.
Между тем поверхность над подземной рекой также была густо засажена Божественными Древами Идунцин, что не только значительно снизило испарение, но и укрепило пески, обогатив почву.
Если на песчаной территории непрерывно растет большое количество Божественных Древов Идунцин, то после десятилетий роста песчаная земля превратится в плодородную почву.
Почва оазисов в Море Песков Ичжи в наши дни была создана после того, как Небесный Бог Ичжи высадил большое количество Божественных Древов Идунцин.
К тому же, плоды Божественного Древа Идунцин можно отжимать для получения сладкого и высококачественного масла, которое когда-то служило одним из основных источников жиров для народа клана Ша и торговым товаром.
Для народа клана Ша Божественное Древо Идунцин уже считается Божественным Артефактом, и любовь к нему невозможно описать простыми словами. Они прилагают все усилия, чтобы защитить его, и ежегодно высаживают огромное количество семян.
Однако в этом заключается и главный недостаток Божественного Древа Идунцин.
Для народа клана Ша Божественное Древо Идунцин почитается как Божественный Артефакт, но вырастить его невероятно сложно.
Обычный человек из клана Ша может посадить десять тысяч семян Божественного Древа Идунцин, и при этом не прорастет ни единого.
До сих пор способностью успешно выращивать семена Божественного Древа Идунцин обладали лишь Жрецы Синей Мантии и Божественный Жрец Моря Песков в Храме Ичжи.
Например, у типичного Жреца Синей Мантии всхожесть семян Божественного Древа Идунцин составляет всего одну десятую, и речь идет исключительно о проценте прорастания.
Божественное Древо Идунцин очень хрупко, пока его корни не уйдут в песок, и сильный ветер может запросто сдуть бесчисленные ростки.
Поэтому в течение месяца после прорастания Жрецы Синей Мантии из Храма Ичжи должны непрерывно использовать Божественные Искусства для ускорения роста, чтобы обеспечить выживание этих Божественных Деревьев Идунцин.
Обычно посадить десять тысяч семян Божественного Древа Идунцин и ухитриться сохранить живыми пятьсот — это уже потрясающий результат, на который способны лишь лучшие Жрецы Синей Мантии.
Обычные Жрецы Синей Мантии могут считать заурядным успехом, если им удается сохранить двести-триста ростков.
Спрос на Божественное Древо Идунцин в Море Песков Ичжи исчисляется триллионами. Несмотря на столь низкий уровень выживаемости, даже если Жрецы Синей Мантии из Храма Ичжи ежегодно используют Божественные Искусства для посадки Божественного Древа Идунцин, общее количество этих деревьев в Море Песков неуклонно сокращается из-за человеческой деятельности, потребления другими формами жизни, погодных условий и множества иных факторов — и это несмотря на то, что народ клана Ша старается защищать Божественное Древо Идунцин всеми доступными способами.
Именно по этой причине идунцин был прозван Божественным Древом. В Море Песков Ичжи только Божественные Искусства Небесного Бога Ичжи могут сажать это дерево в больших масштабах и гарантировать его выживание.
Из этого, Е Чжэнь и построил свои планы вокруг Божественного Древа Идунцин.
Выбор, который мог принести пользу как народу клана Ша, так и самому Е Чжэню, выпадал очень редко.
Е Чжэнь попросил у Хэй Манна мешочек с семенами Божественного Древа Идунцин.
Эти семена Божественного Древа Идунцин в изобилии встречаются в Море Песков Ичжи. Почти каждый представитель клана Ша носит их на шее как амулет.
Семена были сморщенными и казались совсем лишенными влаги. При попытке раскусить одно из них раздавался громкий хруст, словно кусаешь камень.
Трудно было представить, что такие семена способны выжить после посадки. Однако для Е Чжэня, боевого мастера, искусно владеющего духовной силой Иму, сердцевина этих похожих на камни семян таила в себе невероятно мощную жизненную силу.
Эта жизненная сила была запечатана, но стоило ее задействовать, как она высвободила бы колоссальную энергию для поддержания и защиты здешнего оазиса.
Небрежно бросив несколько семян Божественного Древа Идунцин в песчаную землю под своими ногами, Е Чжэнь использовал духовную силу, чтобы вытянуть немного влаги из-под земли и влить ее в самую глубь семян.
Е Чжэнь почувствовал, что жизненная сила в глубине семян Божественного Древа Идунцин впитала эту капельку влаги и слегка укрепилась, однако никаких признаков прорастания не наблюдалось.
— Неужели влаги недостаточно?
Тогда Е Чжэнь при помощи Божественного Сознания направил внутрь еще больше влаги.
Но тут произошло нечто странное.
Влага, которую Е Чжэнь внедрил в семена Божественного Древа Идунцин, намного превосходила размер самих семян, однако семена по-прежнему не выказывали ни малейших признаков прорастания.
Е Чжэнь понял, что дело не могло быть в недостатке влаги.
Растение, которому требовалось столь огромное количество влаги для прорастания, уже давно было бы уничтожено Путем Небеса и Земли и не дожило бы до наших дней.
— Малыш Демон, ты знаешь, что происходит с этими семенами? — спросил Е Чжэнь.
Будучи Древесным Демоном с почти королевской кровью Древнего Древесного Демона-Гиганта, Малыш Демон должен был разбираться в подобных вопросах.
— Отец, у этих семян идунцина есть внутренний защитный барьер, позволяющий им выживать в суровых условиях. Чтобы они проросли, нужно сначала разрушить этот барьер, — ответил Малыш Демон.
— Как его разрушить? — спросил Е Чжэнь.
— Это просто. Достаточно направить капельку духовной силы Иму, которая автоматически усилит находящуюся внутри жизненную силу, заставив ее самостоятельно прорвать защитный барьер.
Стоило Малышу Демону произнести эти слова, как капелька духовной силы Иму проникла в семя Божественного Древа Идунцин, и практически мгновенно из семечка проклюнулся нежный росток.
Обычно этот процесс занимал несколько дней, но духовная сила Иму значительно его ускорила.
Когда Е Чжэнь с помощью Божественного Сознания направил немного влаги, корни семени Божественного Древа Идунцин начали стремительно уходить в землю.
Под ускоряющим действием духовной силы Иму быстро сформировались корневые клубни, слившиеся в единое целое.
Ощущения Е Чжэня подсказывали, что эти слившиеся корневые клубни обладали потрясающей способностью удерживать влагу. Если заставить их расти рядом с подземной рекой, они обеспечат ей надежную защиту.
К тому же, спустя некоторое время полноводность подземной реки увеличится за счет сокращения потерь.
Впрочем, ресурсов для выращивания всего одного Божественного Древа Идунцин требовалось минимум.
Но если учесть общую потребность, цифры становились ужасающими.
Е Чжэнь подсчитал, что с его текущим уровнем культивации создание десяти тысяч Божественных Деревьев Идунцин в день было бы уже большим достижением.
А количество Божественных Деревьев Идунцин, необходимых одному лишь племени Чёрных Песков, могло исчисляться миллионами или даже десятками миллионов.
— Отец, я Древесный Демон, а также Король Древних Деревьев-Гигантов. Я владею божественными искусствами, позволяющими направлять множество форм жизни элемента Древа и повелевать ими с помощью зова Древних Духов.
Если я задействую свою силу для управления их жизненными силами и их призыва, то смогу вырастить гораздо больше Божественных Деревьев Идунцин с минимальными усилиями, — неожиданно сказал Малыш Демон.
Е Чжэнь невероятно обрадовался этим словам: — Сколько ты сможешь вырастить за день?
— По крайней мере в десять раз больше тебя, Отец. А если я получу твою поддержку, цифры вырастут многократно, — ответил Малыш Демон.
Е Чжэнь знал, что Малыш Демон, несомненно, справится с этой задачей проще, чем он сам, но он никак не ожидал, что разница окажется настолько огромной.
Теперь, когда проблема с нехваткой ресурсов казалась решенной,
Е Чжэнь немедленно приступил к подготовке посадки этих Божественных Деревьев Идунцин.
Однако первую партию Божественных Деревьев Идунцин необходимо было высадить вокруг подземной реки или прямо над ней, чтобы задействовать их огромный потенциал.
Поэтому перед посадкой Е Чжэню необходимо было провести тщательную разведку и подготовку.
Тем временем племени Чёрных Песков потребовалось бы некоторое время, чтобы подготовить миллионы семян Божественного Древа Идунцин.
Однако стоило вождю племени Чёрных Песков Хэй Манну отдать лишь один приказ, как народ клана Ша с энтузиазмом собрал огромные массы семян Божественного Древа Идунцин.
Более девяноста тысяч представителей клана Ша из племени Чёрных Песков вновь собрались вместе, с надеждой глядя на возвышающуюся гору семян Божественного Древа Идунцин, а также на Е Чжэня, в котором они видели воплощение Божественного Посланника Небесного Бога Ичжи.
Но в тот же миг вождь племени Чёрных Песков Хэй Манн поднял голову на вспышку сияния, прочертившую небо, и его лицо переменилось.
— Божественный Посланник, прибыли посланники из Храма!

Комментарии

Загрузка...