С древних времен при отборе талантов следует обращать внимание на четыре слова: и мораль, и талант.
Так называемая "Добродетель", естественно, означает моральный облик и нравственный характер, что в целом означает заслуги и добродетель; то есть способность человека справляться с делами и его сила. Добродетель и талант незаменимы.
На пути к "ушэн" Цинь Лань специально остановился здесь, чтобы не только сделать свой фундамент прочным, но и продвинуться дальше по пути уровня ушэн.
Чтобы достичь святого рождения и вступить на уровень боевого святого, нужно сначала понять, что такое "святой", именно так думал Цинь Ланг.
Спустя сотни лет маркиз У Мин защищал китайскую нацию и даже создал армию дракона и змеи. Это великая добродетель. Хотя маркиз Ву Минг может и не знать значения добродетели, он может хорошо использовать эту добродетель, чтобы подняться на уровень Ву Шенга, а затем войти в культивацию реального мира. Хотя от маркиза Вуминга нет никаких новостей, Цинь Ланг все еще верит, что с маркизом Вумингом все в порядке. Потому что человек с такими большими заслугами и огромной удачей не должен был умереть насильственным образом.
Теперь настала очередь Цинь Лана вступить на уровень боевого святого. Хотя его силы достаточно, чтобы продвинуть его на этот уровень, и даже если он станет кем-то другим, ему не терпится сформировать святого ребенка в это время, но Цинь Ланг останавливает свои шаги, просто чтобы понять сердце небес и истинное значение слова "Святой".
Теперь Цинь Ланг понял суть проблемы.
Святые должны обладать не только силой, но и заслугами, чтобы соответствовать им.
Причина, по которой древние мудрецы могут быть бессмертными, заключается в том, что они обладают несравненными достоинствами: например, Шэньнун научил людей использовать зерна и травы; Суйрэн просверлил дерево, чтобы развести огонь, и научил людей готовить пищу на огне; Дайюй управлял водой.
Главная причина, по которой эти люди являются мудрецами, заключается в том, что они обладают соответствующими им достоинствами и добродетелями.
Поняв ключ к проблеме, Цинь Ланг начал думать о соответствующих контрмерах.
Цинь Ланг чувствовал, что сила заслуг и добродетелей, которую он получил в Тибетской области, была не случайностью, а своего рода шансом, который подтолкнул царство Цинь Лана к полному кругу. Такая возможность не препятствовала продвижению Цинь Лана, а позволяла перейти в более высокую сферу после продвижения Цинь Лана.
Без этой возможности, если Цинь Ланг насильно шагнет на уровень боевого святого, хотя его сила может значительно увеличиться за короткое время, он столкнется с проблемами в будущем. Если он не достигнет полного круга, то оставит скрытую опасность для последующей практики.
К счастью, Цинь Ланг не свернул на развилку дороги, поэтому у него был шанс исправить идеальное состояние.
Вот только откуда берутся заслуги?
Цинь Ланг знал, что он не получит заслуг, если будет делать добро намеренно. Например, некоторые организации под вывеской "благотворительности", хотя обычно и дают какие-то деньги бедным, но больше денег они присваивают себе, чтобы жарить дома, паковать двушки. молока, разводят любовниц и т.д., или просто напрямую присваивают. Хотя эти люди тоже делают добро, в чем их заслуга?
В некотором смысле, именно по этой причине живой Будда из Делуо не делал добро намеренно. Однако Будда обращал внимание не на заслуги и добродетели, а на причины и следствия, но общий принцип был тот же.
В настоящее время Цинь Лангу нужно больше заслуг и добродетелей, чтобы установить заслуги и добродетели и достичь совершенства царства.
"Похоже, мы не можем просто так заниматься алхимией здесь. Мы должны поторопиться, чтобы продвинуть предыдущий план".
Подумав некоторое время, Цинь Ланг принял решение. Клан Яда не подходил для создания заслуг и добродетелей, но поскольку яд также может спасти людей, то клан Яда также может создать заслуги и добродетели естественным образом.
В дополнение к превращению яда в лекарство для спасения людей, предыдущий план Цинь Лана также может быть продвинут вперед. То есть интегрировать весь китайский черный путь и очистить людей белого пути, чтобы изменить модель черного пути и дороги Цзянху в этом обществе, а также изменить представление мира о дороге Цзянху и школе яда. Это, естественно, добродетель.
Кроме того, Цинь Ланг еще больше усилил мощь армии дракона и змеи и укрепил оборонительные силы Китая, что также должно быть большой добродетелью.
Если мы найдем правильное направление, то дальше все будет в порядке.
Цинь Ланг отправился в штаб-квартиру группы убийц возле Южно-Китайского объединенного университета. Некоторые вещи нужно разворачивать заранее, иначе в будущем они доставят больше хлопот.
Сейчас эта китайская группа убийц сильно отличается от всех предыдущих организаций убийц, потому что те организации убийц собирали деньги через убийц, и у членов организации не было так называемой лояльности к самой организации, за исключением семейных организаций убийц, таких как Tangmen. Но теперь эта китайская группа убийц другая. Дело не в том, насколько лояльны эти члены группы, а в том, что интересы двух сторон достигли равновесия, и они нуждаются друг в друге, поэтому они более тесно связаны.
Это не тесно. Сейчас китайская группа ассасинов - это просто рай для многих ассасинов, ведь здесь можно не только зарабатывать деньги, принимая задания, но и обменивать на некоторые эликсиры для выращивания. Эти эликсиры можно использовать для восстановления старых ран, улучшения потенциала культивации, повышения силы и так далее. Одним словом, в китайской группе убийц лечение всех убийц было невообразимым, поэтому даже старые убийцы, такие как "футу", были полностью уверены в этой группе по одной причине:
Китайская группа убийц оказывала невообразимое лечение другим организациям убийц!
Таким образом, китайская группа убийц полностью монополизировала эту отрасль, что вовсе не является ложью.
Однако, как лидер группы, Тан Шэнъинь увидел, что выражение лица Цинь Лана было очень сложным, поэтому Цинь Ланг не мог не спросить: "Старейшина Тан Шэнъинь, разве вы не хотите меня увидеть?".
"Не то." Тан Шэнъинь поспешно объяснил: "Я боюсь тебя видеть, потому что каждый раз, когда я тебя вижу, кажется, что у тебя появляются новые идеи, а я уже старый человек, и принятие новых вещей не будет слишком быстрым, что не сравнится с Тан Сань".
Цинь Ланг сказал с улыбкой: "Не волнуйся. Неважно, новая это идея или старая, я не причиню тебе вреда".
Цинь Ланг намеренно произнес три слова "старик" очень серьезно, что, естественно, было шуткой с Тан Шэнъинем.
Когда Тан Шэнъинь и Цинь Ланг знакомы друг с другом, они также знают, что с молодым патриархом легко найти общий язык. Шутить - это естественно.
Однако Тан Шэнъинь была уверена, что для Цинь Лана должно быть что-то важное, чтобы он пришел сегодня, поэтому она сказала: "Лорд Цинь, если у вас что-то есть, пожалуйста, отдайте мне приказ. В любом случае, эта группа убийц - ваша. Вы можете использовать ее по своему усмотрению".
— Ну, я не могу так сказать. Хотя группа убийц принадлежит секте Яда, она сконцентрировала усилия предшественников, поэтому я думаю, что все должно решаться после обсуждения". " Как молодому патриарху, также необходимо сохранять некоторую скромность. В конце концов, старейшины вроде Тан Шэнъина все еще нуждаются в особой заботе. Эти люди могут существовать сами по себе. Они могут сделать много вещей для секты Яда, особенно без Цинь Лана, который обо всем беспокоится.
После скромности Цинь Ланг все еще говорил о главной теме: "в будущем процедура оценки группы убийц Хуася будет изменена".

Комментарии

Загрузка...