В настоящее время во всей Горе Цветочных Плодов и Фруктовых Деревьев белая макака, открывшая духовные отверстия, кроме тебя и меня, есть только у нас двоих. Иначе с чего бы, по-твоему, мне понадобилось тебя искать?
Увидев, что Цзян Е ничего не понимает, старый обезьян не стал его упрекать, а терпеливо пояснил:
— Боюсь, ты не знаешь, что мы, макаки с Красным Задом, не похожи на обычные виды, которые могут рождаться путем естественного зачатия.
Только после того, как откроются духовные отверстия, можно зваться макакой с Красным Задом. Иначе всю жизнь суждено оставаться лишь белой макакой.
У длинноруких гиббонов всё точно так же: если они не откроют духовные отверстия, то остаются просто длиннорукими гиббонами, и лишь после открытия духовных отверстий могут стать белорукими гиббонами!
Услышав это, Цзян Е мысленно прозрел.
Раньше он думал, что он — всего лишь обычная белая макака на Горе Цветочных Плодов и Фруктовых Деревьев, но разве мог он ожидать, что окажется одной из двух макак с Красным Задом?
Неужели поэтому его постижение Писания Трех Путей Неба и Техники Палки Раскатистого Грома продвигалось с такой невероятной скоростью?
Ведь он — одна из четырех духовных обезьян хаоса, его происхождение и природный талант стоят на самом верху среди этого клана демонов, и нет ничего удивительного в том, что он смог достичь такого уровня.
Раз так, то когда Сунь Укун вернется, не сможет ли он сам стать военачальником стаи обезьян?
При этой мысли Цзян Е слегка обрадовался.
С таким статусом в будущем ему будет гораздо проще держаться рядом с Сунь Укуном.
Конечно, он рассчитывал вовсе не на то, чтобы Сунь Укун прикрывал его, а на то, чтобы через Сунь Укун заполучить для себя какие-нибудь ресурсы.
Теперь, когда Цзян Е убедился в своем происхождении, им овладело некоторое любопытство.
Раз уж он макака с Красным Задом, одна из четырех духовных обезьян хаоса, у него непременно должны быть какие-то врожденные божественные способности и тому подобное.
Цзян Е помнил, что в оригинальном тексте Путешествия на Запад было описание: макаки с Красным Задом обладают врожденными способностями.
Почему же за столь долгое время он сам ничего у себя не обнаружил?
Он не удержался и спросил старого обезьяна:
— Старик, ты ведь так и не рассказал мне, какими уловками ты владеешь!
Старый обезьян слегка горделиво медленно произнес:
— Будучи макаками с Красным Задом, мы, естественно, отличаемся от обычных обезьян.
Мы от рождения постигаем Инь и Ян, разбираемся в человеческих делах, искусно входим и выходим, а также способны избегать смерти и продлевать жизнь!
Услышав это, Цзян Е невольно широко раскрыл глаза.
То, о чем говорил этот старый обезьян, в точности совпадало с первоисточником, а раз так, то он несомненно должен обладать этими умениями.
Похоже, причина, по которой он не умел ими пользоваться, заключалась в том, что требовалось пройти через некие необходимые шаги.
Хотя сам он еще не умел, перед ним находилась настоящая макака с Красным Задом, у которой можно было во всем расспросить!
Цзян Е торопливо спросил:
— Тогда как же овладеть этими навыками? Скорее научи меня!
Услышав слова Цзян Е, старый обезьян неожиданно смутился и проговорил:
— Видишь ли... то, о чем я говорил ранее, я сам лишь слышал от других, и всеми этими навыками до конца не овладел, умею лишь одно из них.
Услышав это, Цзян Е опешил.
Похоже, врожденные способности макаки с Красным Задом, описанные в оригинале, — это лишь то, что возможно пробудить, но вовсе не сказано, что каждая макака способна пробудить их все до единой.
Если подумать, это не так уж трудно понять: если бы все макаки с Красным Задом на Горе Цветочных Плодов и Фруктовых Деревьев обладали этими врожденными способностями, то Сунь Укуну, пожалуй, и делать было бы нечего.
Каждая из этих врожденных способностей — чрезвычайно грозная вещь, и трудно даже представить, до какой степени силы можно развиться, если собрать их все в одном теле!
Хотя все эти таланты макаки с Красным Задом не увеличивали боевую мощь и не повышали уровень культивации, пренебрегать ими тоже было нельзя.
Способность от рождения постигать Инь и Ян равносильна возможности видеть более высокие измерения мира.
А умение искусно входить и выходить вместе со способностью избегать смерти и продлевать жизнь — это превосходнейшие навыки для выживания!
Похоже, даже став макакой с Красным Задом, еще не обретаешь безграничные перспективы.
По меньшей мере сначала нужно раскрыть эти врожденные способности.
Цзян Е разочарованно произнес:
— Выходит, ты вообще ничего не умеешь?
Старый обезьян покачал головой:
— Совсем нет. Хотя я не постиг все врожденные способности до конца, но мне посчастливилось овладеть одной из них.
Цзян Е тут же допытывался:
— Какой же?
Старый обезьян с гордым видом ответил:
— Я умею избегать смерти и продлевать жизнь!
Заметив, что Цзян Е не слишком-то удивлен, он продолжил:
— Эй, ты не думай, что уклонение от смерти и продление жизни — пустяк.
Это искусство куда сильнее всех остальных!
Цзян Е окончательно запутался: разве уклонение от смерти и продление жизни — не просто способ выжить?
Хотя штука, безусловно, отличная, почему она может быть сильнее всего остального?
Цзян Е почесал в затылке и спросил:
— Как это понимать?
Старый обезьян хмыкнул и усмехнулся:
— А знаешь ли ты, что до твоего рождения на Горе Цветочных Плодов и Фруктовых Деревьев была еще одна макака с Красным Задом?
Он пробудил сразу несколько способностей: не только постиг Инь и Ян, но и разбирался в человеческих делах, а также искусно входил и выходил.
Цзян Е удивился:
— Правда? И куда же он делся теперь?
Старый обезьян мрачно произнес:
— Он умер несколько десятков лет назад!
Хотя он и пробудил первые три способности, но, когда его уровень культивации достиг пика ступени Слияния Пустоты с Дао, он застрял на этой границе и так и не смог достичь уровня Земного Бессмертного.
Поэтому он и умер.
А я родился с ним в одно время, и хотя бессмертия так и не достиг, но благодаря тому, что овладел уклонением от смерти и продлением жизни, до сих пор преспокойно живу на свете!
Услышав это, Цзян Е глубоко проникся и наконец понял, почему старый обезьян утверждал, что этот навык превосходит первые три.
Потому что даже полное овладение первыми тремя не могло гарантировать успешный прорыв и достижение бессмертия.
Ведь для прорыва к бессмертию неизменно требуются определенная удача, судьба, а главное — полноценные техники и божественные способности.
Если всего этого нет, то даже звание макаки с Красным Задом и пробужденные таланты окажутся напрасными.
При таком раскладе способность избегать смерти и продлевать жизнь приобретает колоссальное значение!
Как бы то ни было, лишь выжив, получаешь надежду и шанс на всё остальное.
Для самого Цзян Е это правило было особенно верным.
Пока он сможет жить долго, имея в своем распоряжении нынешний Алтарь Тайцзи, рано или поздно он превзойдет бренный мир и станет святым!
Он поспешно попросил:
— Старик, не мог бы ты научить меня избегать смерти и продлевать жизнь?
Услышав это, старый обезьян покачал головой:
— Сяо Шиньтоу, неужели ты думаешь, что таланты нашей макаки с Красным Задом так просты?
Если бы этому можно было научить, я бы давным-давно освоил остальные три способности.
В таких делах можно полагаться только на собственное озарение.
Если постижения хватит, то после открытия духовных отверстий сможешь овладеть этим постепенно.
Цзян Е невольно разочаровался: зря только радовался.
Этот старый обезьян, кроме как сообщить о его принадлежности к макакам с Красным Задом, по сути, не сказал ничего полезного!
Он с досадой произвел:
— Ты позвал меня только ради этого?
Старый обезьян посерьезнел и весомо произнес:
— Конечно нет!
Я хотел предупредить тебя, мелкая обезьяна: даже получив бессмертные узы и открыв духовные отверстия, не следует терять голову от гордости!
Только сохраняя скромность, можно прожить дольше!
Та макака с Красным Задом, о которой я тебе рассказывал, умерла вовсе не от старости.
Цзян Е удивился:
— А от чего же он погиб?
Старый обезьян ответил:
— Когда наш Великий Король Обезьян еще находился на горе, тот любил покрасоваться, то и дело раздавая всем указания и советы, и даже подсказал Великому Королю отправиться за морем на поиски бессмертия!
В итоге, едва Король успел выйти в море, как тот взял и умер! Вот каков конец излишнего хвастовства!
Твое сегодняшнее поведение было слишком вызывающим, и если ты не умеришь свой нрав, то рано или поздно повторишь его судьбу!
Я лишь потому замолвил за тебя словечко, что на горе с таким трудом появилась еще одна макака с Красным Задом, и из добрых побуждений решил тебя предостеречь.

Комментарии

Загрузка...