Друзья с любопытством допытывались у Цин Цюэ, куда именно он хочет отправиться. Тот ответил, что мечтает увидеть пирамиды в Стране А.
Что ж, похоже, это была не просто развлекательная поездка. Судя по всему, память Цин Цюэ так и не восстановилась, а молитвы Будде не принесли желаемого результата, поэтому он решил попытать счастья у фараонов Африки.
Впрочем, это путешествие не прошло даром. По возвращении у Цин Цюэ родилась новая идея, и он подготовил черновик сценария для фильма под названием «Лев в джунглях и его королевство». Он добавил в образ главного героя необычный элемент: у льва появилась пара крыльев. Обычно они были скрыты, но в критические моменты лев мог проявить этот новый навык — способность к полету.
Вернувшись в страну, Цин Цюэ передал свои наработки команде. Вскоре Лю Минъюй отправил съемочную группу в африканскую саванну для проведения натурных съемок.
Перед самым отъездом из Китая Цяо Эньсы настоял на том, чтобы взять с собой саженцы апельсиновых деревьев из сада Цин Цюэ. Лю Минъюй, опасаясь лишних хлопот, заранее навел справки. Внутри страны перевозить растения можно было свободно, если они подходили под габариты ручной клади, но для международной перевозки требовалось таможенное оформление.
Ради исполнения мечты Цяо Эньсы друзья приложили все усилия. Цзян Чэн специально занялся этим вопросом, связавшись с компанией, экспортирующей саженцы. Позже поговаривали, что перевозка пяти апельсиновых деревьев влетела в копеечку. Лю Минъюй и остальные отнеслись к этому с пониманием — в конце концов, жителям Поднебесной в свое время тоже пришлось пройти через немалые трудности, чтобы на их земле прижился привезенный издалека батат.
На родине Цяо Эньсы люди в основном выращивали кофе и каучуковые деревья. Фруктовые деревья там тоже встречались, но большинство из них росли дикарями в джунглях. Местные фрукты были похожи на китайские, но вкус у них был совсем другой. Оставалось только гадать, сбудется ли мечта Цяо Эньсы — лакомиться такими же крупными и сладкими плодами прямо у порога своего дома.
Цяо Эньсы и Цин Цюэ купили билеты и вылетели первыми. Из крупнейшего международного аэропорта города они направились прямым рейсом в Страну А, затем пересели на местный рейс до аэропорта в стране Цяо Эньсы, а оттуда наняли машину до самого дома.
Весь путь занял двое суток. По меркам международного путешествия, охватывающего несколько стран и регионов, это было не так уж и долго — многие тратят столько же времени, просто чтобы навестить родственников в соседней провинции. Пять маленьких саженцев отправили авиапочтой, и они прибыли на место спустя почти три недели.
Когда они добрались до дома, навстречу им вышел отец Цяо Эньсы. Он был выше сына, очень худой, с впалыми щеками. Это был мужчина средних лет с честным взглядом и темной, лоснящейся кожей. Сам Цяо Эньсы был крепким и коренастым, ростом пониже отца — видимо, пошел в мать.
Местные жители были не слишком разговорчивы с незнакомцами, и на их фоне Цяо Эньсы казался исключением из правил. Даже обычно молчаливый Цин Цюэ здесь выглядел весьма словоохотливым. Цяо Эньсы представил Цин Цюэ отцу, сказав, что это его босс и хороший друг. Мужчина молча кивнул. Несмотря на немногословность, в душе он явно был рад гостю: когда пришло время готовить угощение, он выставил на стол почти все припасы, что были в доме.
Мать Цяо Эньсы, невысокая и полноватая женщина, увидев сына, расплакалась от счастья и то и дело утирала слезы. Семья была небольшой: у Цяо Эньсы были еще младшие брат и сестра, которые стояли у дверей, с любопытством разглядывая брата и гостя.
Многие деревенские ребятишки увязались за ними еще от самого въезда в поселение. Целая толпа собралась у порога дома Цяо Эньсы. Лишь немногие старшие дети были в одежде, большинство же малышей бегали голышом. У некоторых на ушах висели маленькие гекконы, а на пальцах, словно кольца, были надеты свернутые в кольцо сушеные многоножки — дети использовали этих обычных зверушек как украшения.
Цяо Эньсы занес рюкзак и багаж в дом, Цин Цюэ последовал за ним. Вскоре они вышли и раздали детям угощения: печенье, пирожные и конфеты. Дети с радостью принимали подарки и, уплетая сладости, негромко переговаривались — атмосфера заметно разрядилась.
Пока родители готовили ужин, брат и сестра принесли чай. Все уселись во дворе. К Цяо Эньсы подошли соседские дети, и он стал расспрашивать их о жизни. Те отвечали, что всё хорошо. Хотя ходить в школу было не очень удобно — она находилась в нескольких километрах, — почти все дети школьного возраста посещали занятия, а дома днем оставались только совсем малыши.
Во всем племени осталось всего около двадцати семей, но говорили, что общее число жителей достигает сотни человек. Некоторые соплеменники покинули родные места, отправившись на поиски лучшей доли. Отец Цяо Эньсы был вождем племени, но он не ограничивал свободу своих людей.
Цяо Эньсы рассказывал, что их племя считается немногочисленным. Многие жители приходились ему дядями или племянниками в разных коленах. Нравы здесь были довольно открытыми: люди интересовались внешним миром, и информация не была заблокирована.
В самом конце деревни жила самая бедная семья — женщина с пятью детьми. Ее муж сбежал с другой женщиной в город. Она осталась одна, но в этом году отец Цяо Эньсы помог ей построить новый дом. Так была решена проблема с последней семьей, не имевшей крова, и теперь все соплеменники жили в простых, но новых домах.
Все дома в деревне были одноэтажными и по строению походили на дом Цяо Эньсы. Несколько комнат соединялись между собой, а главный вход был всего один. Сразу за дверью располагался зал, где на полу лежали маты — здесь отец Цяо Эньсы обычно медитировал или занимался делами племени. По обе стороны от зала находились комнаты родителей, брата и сестры, а также ванная комната. Для Цяо Эньсы тоже была выделена отдельная комната. Мебели внутри было немного, а кровати отсутствовали вовсе.
К ужину дети из двора разошлись. Особых правил за столом не было: каждый брал свою миску и ел стоя или сидя, помогая себе руками. Цин Цюэ замялся, не решаясь начать, но, к счастью, Цяо Эньсы принес ложки, и они вдвоем ели ими.
На ночь Цин Цюэ устроили в комнате Цяо Эньсы, а сам хозяин лег вместе с братом. Еду в этой семье обычно готовили на улице: сооружали простой очаг, ставили котел и варили. Цяо Эньсы посоветовал отцу пристроить еще одну комнату под кухню и сделать деревянный шкаф для посуды — благо, материалов вокруг было предостаточно.
Раньше основным промыслом племени была охота, местные жители не слишком любили возделывать землю. Но когда Цяо Эньсы уехал учиться в Китай, он рассказал отцу о различных методах ведения сельского хозяйства. Соплеменники совместили свои традиции с новыми знаниями и начали выращивать подходящие культуры.
Помимо путешествий, Цяо Эньсы регулярно присылал семье деньги, а в этот раз привез с собой всё, что заработал. Сначала он хотел вернуться насовсем, чтобы улучшить жизнь соплеменников, но теперь, когда у него была работа и стабильный доход, он мог навещать племя время от времени. Поэтому он решил еще поработать в компании Цин Цюэ. Его отец был вождем, и Цяо Эньсы, как образованный человек, несомненно, со временем должен был стать его преемником. В племени должность вождя не была наследственной, но отца выбрали по рекомендации жителей, и Цяо Эньсы, скорее всего, ждала та же участь. Впрочем, отец был еще не стар, полон сил и мог управлять делами еще долго.
Племя жило в саванне, примыкающей к небольшим джунглям. Крупных хищников поблизости не водилось, рек тоже не было, поэтому воду добывали из колодцев. В саванне было много кустарников и открытых участков с рыхлой и плодородной почвой, идеально подходящей для земледелия.
Цяо Эньсы хотел вместе с отцом прорыть оросительный канал для полива полей. В некоторых местах почва в саванне была настолько влажной, что при ходьбе из-под ног проступала вода.
Отец Цяо Эньсы созвал общий совет племени. Все уселись в круг, чтобы обсудить строительство канала — для начала работ требовалось единогласное одобрение. Когда границы были намечены, взрослые взялись за инструменты. Несмотря на энтузиазм, дело продвигалось медленно: из запланированного канала глубиной более метра и шириной в два метра удалось прокопать лишь малую часть.

Комментарии

Загрузка...