Бодхи изначально не дерево, а светлое зеркало не подставка. В самой сути нет ни одной вещи, где же пыли осесть? Я — работник полиции и одновременно буддист. Хотя это звучит противоречиво, но факт остается фактом: такое противоречие существует. Сегодня вечером, закончив чтение буддийских сутр, я лег спать, но среди ночи меня разбудил звук деревянного гонга. Неужели в своем сне я уже достиг истинного облика архата, раз могу слышать зов Будды даже в сновидениях? Вдруг послышался настойчивый стук в дверь.
— Кто там?
— Дядюшка-наставник Сюань Е, настоятель просил узнать, придете ли вы на вечернюю службу, и, если вам удобно, зайти в келью для беседы.
Я вздрогнул и вскочил с кровати.
— Не двигайся! Ты кто такой? Кто позволил тебе войти?
— Амитабха, простите, что побеспокоил ваш покой, смиренно прошу наставника наказать меня.
Я быстро осмотрелся. Где же мой дом? Это явно какая-то монашеская келья. Я был шокирован происходящим и изо всех сил ущипнул себя, почувствовав резкую, сильную боль. Годы полицейской службы позволили мне мгновенно прийти в себя. Похоже, я действительно встретился с Буддой.
— Кто твой наставник?
— Докладываю дядюшке: мой наставник — Сюаньцзи.
— Хорошо, веди.
Идя следом за юным монахом, я никак не мог взять в толк, что происходит, и решил действовать по обстоятельствам. Минут через десять ходьбы монах остановился у больших ворот.
— Настоятель в келье, проходите, дядюшка.
Сказав это, он поклонился и удалился. На душе стало не по себе: как я мог так легко оказаться перед настоятелем, толком не разобравшись в ситуации? Где я вообще нахожусь? Но раз уж не знаю, не стоит и ломать голову. Раз выпал шанс приобщиться к практике, зачем переживать? Я тихо постучал и вошел, почтительно застыв в стороне. Высокочтимый монах медленно открыл глаза, в них блеснул пронзительный свет.
— Младший брат Сюань Е, ты пришел. Садись.
— Благодарю, старший брат-настоятель. Есть ли у тебя какие-то поручения ко мне?
— Младший брат, хотя ты лишь постигаешь Дхарму и не занимаешься боевыми искусствами, в понимании буддийского учения тебе почти нет равных во всем монастыре. У меня есть вопрос, который не дает мне покоя, прошу, помоги мне разобраться.
— Брат, ты слишком вежлив, говори прямо.
— Брат, два события уже больше десяти лет гнетут мою душу. И хотя я стараюсь исцелить их силой Дхармы, до сих пор не могу обрести покой.
— О? Что же заставляет тебя так терзаться?
— Это случилось пятнадцать лет назад. Я часто странствовал по миру с наставником. Он учил, что путь к истинному просветлению лежит через погружение в мирские дела и последующий выход из них. Тогда мой фундамент был слаб, а знания Дхармы поверхностны, и я нарушил обет целомудрия. Тем не менее, я не жалел о том, что был с ней. Тогда я решил посвятить себя служению, не возвращаться к мирской жизни и был вынужден предать её чувства. Узнав о моих намерениях, она не стала упрекать меня и молча ушла. Вернувшись в монастырь Шаолинь, я долгое время сохранял спокойствие. Хотел признаться наставнику, но жажда признания и страх разочаровать его заставили меня скрыть правду. После того случая я усердно изучал Дхарму и боевые искусства, перенес немало тягот. Благодаря своим достижениям я был избран преемником и в столь юном возрасте стал настоятелем. Я думал, что с углублением в учение чувство греха угаснет. Но когда я узнал те новости, сердце мое больше не знало покоя.
Я был изумлен:
— Что это за ужасные новости?
Сюаньцы вздрогнул, долго хранил молчание и лишь потом с горькой усмешкой произнес:
— Я узнал, что та женщина родила от меня ребенка, но его украли. Этот удар был настолько силен, что она лишилась рассудка: начала похищать чужих детей и убивать их. Теперь она больше не благородная воительница, а стала одной из Четырех Злодеев.
— Что? Неужели это Е Эрнян?
— О! Младший брат, как ты мог узнать об этом, не покидая монастыря?
— Брат, ты ведь помнишь притчу Чжуан-цзы о бабочке? То, что видишь во сне, порой трудно постичь.
Сюаньцы механически закивал. Хорошо, что я быстро сориентировался. Ну и дела, вот это сон! Он куда круче, чем у Чжуан-цзы. Не думал, что попаду в мир Тяньлун, так тесно связанный с буддизмом. Мир полон неожиданностей.
Ладно, не буду забивать голову, сначала разберусь с проблемами старого монаха.
— Брат, твои знания Дхармы глубоки, ты — редкий талант нашего монастыря за последние годы. Жаль только, что тело твое слабо и ты не можешь практиковать боевые искусства. Иначе ты был бы лучшим кандидатом на пост следующего настоятеля.
Вот те на, запел ту же песню. Похоже, древние умели убеждать. Буддизм учит кармическим связям — раз уж я попал в этот мир, значит, несу за него ответственность. Даже если это всего лишь сон. Я погрузился в свои мысли, а Сюаньцы не мешал мне, решив, что я озабочен его проблемой. Совсем нет. Я сам в беде: оказался в мире, где боевые искусства — это всё, и где нет места логике. Надо разобраться, что со мной. Прости, старый монах, тебе придется еще немного помучиться.
— Брат, я обдумаю твои слова. Дай мне время, решение найдется. А пока я пойду.
Сюаньцы взглянул на меня и тяжело вздохнул:
— Что ж, пусть будет так. Брат, я не боюсь ответственности, я лишь боюсь, что репутация монастыря Шаолинь падет из-за меня. Разреши мне подумать еще. Ступай.
Я низко поклонился и вышел из кельи. На самом деле я был тронут. В оригинале Сюаньцы раскрыл тайну лишь перед самой смертью. Похоже, он очень ценит меня и доверяет мне. Чувство доверия — это так приятно. В наше время быть по-настоящему доверенным лицом — великая роскошь. Выйдя из кельи, я почувствовал легкость. Нужно во всем разобраться, сбор доказательств — моя сильная сторона.
Вернувшись в свои покои, я застал там слугу, который зажег масляную лампу и приготовил воду, а затем, поклонившись, удалился. Похоже, положение мое в Шаолине весьма неплохое. Порывшись в вещах, я нашел медное зеркало, в котором можно было увидеть отражение. О господи! Лицо было мне совершенно чужим: хоть и утонченное, но совершенно безжизненное, бледное — зрелище не для слабонервных. Как же так? Неужели я вселился в чужое тело? Читая множество фэнтези-романов, я был готов к подобному повороту, да и выбора у меня не было. Видимо, моя душа заняла сознание этого незнакомца, младшего брата Сюаньцы. Скорее всего, этот парень должен был умереть еще до начала основных событий истории. Глядя на его лицо, понимаешь: дела плохи. Вот незадача: в прошлой жизни, может, я и не был писаным красавцем, но хотя бы обладал крепким телом. Что ж, раз пришел — осваивайся. Разобраться в ситуации и укрепить тело — вот мои главные задачи. Той ночью я так и не смог заснуть. Кто бы смог оставаться спокойным в такой ситуации?
Проведя ночь в раздумьях, я наметил цели. Раз уж я здесь, нужно оставить след. Негоже человеку уходить, не оставив имени, а гусю — не оставив крика. Я позвал управляющего. Не знаю, из-за высокого ли ранга или из-за глубоких познаний в Дхарме, но он был со мной очень почтителен. В полной мере используя свои навыки, я вытянул из него полезную информацию. Я пришел в монастырь три года назад в двенадцатилетнем возрасте, меня спас мой наставник. Из вещей у меня были лишь одежда да нефритовая подвеска с датой моего рождения и изображением восьми драконов. Наставник очень любил меня, настоятель тоже был добр. Непонятно, почему я не мог практиковать боевые искусства, зато обладал исключительной интуицией в познании Дхармы. Мы часто беседовали с наставником, и порой мои слова приносили ему новые озарения. Сюаньцы всегда сожалел, что я не могу изучать боевые искусства — это бы принесло Шаолиню великую славу. Наставник пробовал разные методы лечения, но безуспешно. Когда болезнь обострялась, меня бросало в холод и начинались конвульсии. Наставник и старшие братья каждый год пытались подавить недуг внутренней Ци, но корень зла был неизлечим. Узнав о своем состоянии, я попутно выяснил, как обстоят дела в монастыре. Мда, если бы дело было только в слабом теле, можно было бы тренироваться, но с такой болезнью я долго не протяну.
Эх, какова судьба! Быть «попаданцем» — это провал. Хоть душа и переместилась, но жизнь какая-то нелегкая. И как назло, случилось то, чего я боялся больше всего. Вдруг мне стало невыносимо холодно, я задрожал, зубы начали стучать. Слуги накрывали меня всё новыми и новыми одеялами, но дрожь усиливалась, и в конце концов я потерял сознание.
Во сне я видел многое: величественные дворцовые комплексы, похожие на нынешний Гугун, ряды чиновников, холодные подземные склады... Сквозь сон донеслись голоса двух людей. Один голос показался знакомым — похоже, это был Сюаньцы.
— Дядюшка, как здоровье младшего брата Сюань Е? Есть ли способ исцелить его?
Раздался уверенный, сильный голос:
— Сложно, крайне сложно. Болезнь Сюань Е можно было бы излечить одним редким сокровищем, но его почти невозможно найти. А даже если бы оно нашлось, оно не смогло бы усмирить разнородную Истинную Ци в его теле. Это поможет лишь изгнать холод, но не приведет в порядок меридианы. Жизнь его висит на волоске.
Раздался тяжелый вздох Сюаньцы:
— Как жаль, ведь он обладает такими глубокими познаниями. Какие у тебя планы, дядюшка?
Наставник долго молчал, а затем произнес:
— Сюаньцы, я отправлюсь на поиски того сокровища. Ты пригляди за Сюань Е, пока ему ничего не грозит. Пусть проводит больше времени в Хранилище сутр, читая буддийские писания — надеюсь, он найдет способ облегчить страдания. Если я не вернусь через месяц-три, передай ему Канон Изменения Мышц и Сухожилий на санскрите, вдруг он что-то почерпнет из него.
— Дядюшка, не беспокойся, я позабочусь о младшем брате. Только будь осторожен и возвращайся скорее.
Слезы покатились у меня из глаз. Наставник так добр ко мне, как я смогу отплатить ему сыновней почтительностью? Ждет ли меня впереди путь, устланный шипами, цветами или могильными плитами? Как мне поступить? Наставник собирается в путь, и я хотел окликнуть его, зная, что его путешествие смертельно опасно. Я не могу позволить ему пострадать из-за меня. Но мое никчемное тело не слушалось. Сюаньцы пытался утешить меня, но я не слышал ни слова. В голове сами собой всплывали наставления: Сюань Е, цель нашего пути — спасение всех живых существ, не позволяй мирским делам затуманить взор и не смотри на этот мир лишь одними глазами, помни об этом, помни!

Комментарии

Загрузка...