Глава 67: Сырье
К счастью, Цзе Мину требовались концепции, а не физические объекты. Пока свет воспринимался как «лунный свет», он мог собрать его концепцию — простого белого лунного света было бы недостаточно.
Полнолуния на Плане Норен 13 случались редко, примерно раз в три месяца, и сегодня был идеальный день.
На вершине возвышенности, купаясь в холодном, очищающем лунном свете, Цзе Мин применил специализированную технику сбора света из Павильона Книг Великого Дао.
В отличие от рассветного света, лунный свет был лишен взрывной силы и обладал спокойным, интроспективным качеством, казалось, проникающим во все вокруг.
Коснувшись лунного света своим духовным чувством, Цзе Мин почувствовал не всплеск, а мягкое объятие.
Он терпеливо направлял свою истинную сущность, сплетая ее наподобие мягкой сети, чтобы уловить суть «безмятежности» и «выносливости».
Придя в себя и глядя на теплое, матовое свечение в своем даньтяне, он немедленно достал пузырек с жидкостью.
Это была бесплотная чистая вода — роса, пропитанная духовной энергией.
Создать ее было просто: Цзе Мин смоделировал в лаборатории среду для конденсации росы, наполнил этот участок своей истинной сущностью и получил вдоволь материала.
Он внедрил концепцию лунного света в бесплотную чистую воду, подпитывая ее истинным пламенем.
По его воле концепция лунного света смешалась с водой, словно краска, испуская слабое серебристо-белое сияние.
Капли превратились в миниатюрные луны, источавшие холодное, но мягкое свечение — это была Пропитанная Светом Духовная Роса, материал для создания артефакта, воплощавший концепцию света.
Радужное Зеркало Пяти Скандх не требовало специальной печи, поскольку большая часть обработки происходила во время сбора материалов. Каждый из пяти типов света требовал особых методов подготовки.
К счастью, помимо световых концепций, остальные материалы было легко приобрести — требовалась лишь повторная обработка истинной сущностью Цзе Мина.
За одну ночь он сконденсировал четыре капли духовной росы, пропитанной лунным светом, и бережно убрал их в изысканный золотой флакон.
Третьей концепцией был звездный свет.
Звездный свет воплощал «Далекий Якорь» и «Постоянное Руководство», представляя собой непоколебимый луч, пронзающий бесконечные пустоты и указывающий четкое направление.
Для сбора требовалась ясная безлунная ночь и отклик с яркой, стабильной звездой.
Хотя остальные условия были выполнимы, найти в этом плане безлунную, усыпанную звездами ночь оказалось непросто.
Цзе Мин отправился в просторную пустыню во внутренних районах континента.
Здесь ночи были свободны от светового загрязнения, а небо походило на черный бархат, усыпанный бесчисленными мерцающими драгоценностями.
Что еще важнее, элемент воды здесь был настолько скудным, что проекции плана стихии воды не могли сформироваться, что удовлетворяло условиям безлунной и звездной ночи.
Под звездным шатром он выбрал в качестве основного источника звездного света звезду по имени «Хватка Титана», которая была магическую конструкцию уровня плана.
Подобные конструкции отличались высочайшей стабильностью и вряд ли могли дать сбой, если только цивилизация волшебников не рухнет.
Уловить концепцию звездного света было непросто: требовалось прочувствовать «расстояние» и «постоянство», преодолевающие огромные пространства и эоны.
Это требовало огромного терпения. Спустя полмесяца Цзе Мин постиг суть, и его духовное чувство пронзило план, коснувшись той далекой точки.
Поимка крупицы этой концепции ощущалась так, будто он держит в руках непреклонную «координату».
Он внедрил ее в чистый кристалл, сконденсировав с помощью истинного пламени и духовного чувства.
Концепция звездного света застыла в виде крошечной мерцающей песчинки Конденсированного Светом Кристаллического Песка.
В отличие от острого кристаллического песка рассвета или мягкой духовной росы лунного света, она несла в себе ощущение стабильного «якоря».
Он провел в пустыне еще несколько безлунных ночей, сконденсировав три порции кристаллического песка звездного света.
Четвертая и пятая концепции собирались одновременно.
Цзе Мин отыскал регион с особым климатом и целый месяц ждал в засушливый сезон грандиозную грозу.
Свет раскалывающегося грома воплощал «Мгновенную Силу» и «Разрушающую Мощь» — самые взрывные и опасные из пяти концепций.
Это был не отдаленный рокочущий гром. Для сбора требовалась близость к мимолетному электрическому сиянию удара молнии.
Цзе Мин выбрал наивысшую точку бури, установив в качестве меры предосторожности защитные талисманы-артефакты.
Когда ослепительно-пурпурная молния прорезала воздух с оглушительным ревом, он задействовал технику сбора света, направив свое духовное чувство в преходящее грозовое свечение.
Это было чистейшее «извержение» и «разрушение», несущее в себе неконтролируемую, дикую силу.
В тот момент, когда его духовное чувство коснулось этого света, Цзе Мин почувствовал, будто в его разум ударила молния, и накатила резкая боль.
Проявив упрямую решимость, он вцепился в концепцию, направляя ее в специальный чувствительный к молниям кристалл.
— Трэсь!
Кристалл раскололся, но внутри уцелела песчинка ослепительно-пурпурно-белого Конденсированного Светом Кристаллического Песка, излучавшая предельную разрушительную силу и мощь разрыва, словно готовая взорваться.
Во время бури Цзе Мин предпринимал попытку за попыткой.
Энергия блуждающих молний неоднократно ранила его, а несколько защитных талисманов-артефактов были уничтожены.
Наконец он сконденсировал три порции Конденсированного Светом Кристаллического Песка Раскалывающегося Грома, каждая из которых источала леденящую душу ауру разрушения.
Последняя концепция, свет радуги, воплощала «Мост Трансцендентности» и «Иллюзию Реальности и Пустоты». Ранее Цзе Мин улавливал лишь ее следы.
После того как буря утихла, на небе появилась яркая двойная радуга.
Концепция радужного света была быстро внедрена в дождевую воду, собранную во время бури, под руководством истинного пламени и духовного чувства.
Получившаяся Пропитанная Светом Духовная Роса сияла ярким семицветным светом, напоминая миниатюрный радужный мост и излучая явные нотки «связи» и «иллюзии».
Менее чем за год Цзе Мин испепелил уголки плана — рассветные горные вершины, безлунные пустыни, залитые дождем луга и свирепые грозовые тучи, — успешно собрав все пять материалов жизненно важных световых концепций.
Каждый конденсированный носитель обладал особым светом и концептуальной аурой.
Цзе Мин бережно убрал эти драгоценные материалы.
— Следующий шаг — создание Зеркала.
У него была самая важная «душа» сокровища. Теперь ему предстояло выстроить «кости» и «плоть», чтобы вместить эти концепции, — сконденсировать зародыш сокровища и связать его со своим разумом.

Комментарии

Загрузка...