«Лишний человек» — этот литературный тип оставил неизгладимый след в русской классике. Если анализировать его с одной стороны, то образ лишнего человека занял столь важное место потому, что проблема отрыва дворянских революционеров от народа была ключевой на первом этапе русского освободительного движения.
«Лишний человек» — этот литературный тип оставил неизгладимый след в русской классике. Если анализировать его с одной стороны, то образ лишнего человека занял столь важное место потому, что проблема отрыва дворянских революционеров от народа была ключевой на первом этапе русского освободительного движения.
У них были высокие идеалы, но они были далеки от народа. Они были недовольны действительностью, но им не хватало воли к действию. Это были «гиганты мысли и карлики в делах», которые впустую растрачивали свои таланты в желчном цинизме. Они не хотели вставать на сторону правительства и сливаться со светской чернью, но и не могли примкнуть к народу в борьбе против самодержавия и крепостничества. Недовольные настоящим, но бессильные его изменить, они становились томящимися, меланхоличными лишними людьми.
У них были высокие идеалы, но они были далеки от народа. Они были недовольны действительностью, но им не хватало воли к действию. Это были «гиганты мысли и карлики в делах», которые впустую растрачивали свои таланты в желчном цинизме. Они не хотели вставать на сторону правительства и сливаться со светской чернью, но и не могли примкнуть к народу в борьбе против самодержавия и крепостничества. Недовольные настоящим, но бессильные его изменить, они становились томящимися, меланхоличными лишними людьми.
Если искать истоки, то русское дворянство того времени находилось под глубоким влиянием английской литературы, а самым популярным автором тогда был Байрон, создавший тип «байронического героя».
Если искать истоки, то русское дворянство того времени находилось под глубоким влиянием английской литературы, а самым популярным автором тогда был Байрон, создавший тип «байронического героя».
Такие персонажи горды и упрямы, они бунтуют против реальности, но при этом остаются мрачными, одинокими, пессимистичными, оторванными от масс и неспособными найти верный путь.
Такие персонажи горды и упрямы, они бунтуют против реальности, но при этом остаются мрачными, одинокими, пессимистичными, оторванными от масс и неспособными найти верный путь.
Пушкин, несомненно, испытал влияние этого типажа. В своём романе в стихах «Евгений Онегин» он, опираясь на российскую действительность, создал первый образ «лишнего человека», который на долгое время станет любимым героем русской литературы.
Пушкин, несомненно, испытал влияние этого типажа. В своём романе в стихах «Евгений Онегин» он, опираясь на российскую действительность, создал первый образ «лишнего человека», который на долгое время станет любимым героем русской литературы.
История вкратце такова: Онегин — молодой дворянин, с детства не знавший нужды, ведёт скучную жизнь. Начитавшись книг, он начинает презирать светское общество, но при этом ничего не хочет и не умеет делать. Получив наследство, он уезжает в деревню, где даже пытается провести некоторые реформы в своём имении.
История вкратце такова: Онегин — молодой дворянин, с детства не знавший нужды, ведёт скучную жизнь. Начитавшись книг, он начинает презирать светское общество, но при этом ничего не хочет и не умеет делать. Получив наследство, он уезжает в деревню, где даже пытается провести некоторые реформы в своём имении.
Однако вскоре он обнаруживает, что среда сопротивляется его новшествам, а сам он, как типичный дворянин, не готов к настоящей борьбе. Скука возвращается. От нечего делать он заводит друзей и влюбляется, но из-за своей внутренней пустоты не может довести ни одно дело до конца.
Однако вскоре он обнаруживает, что среда сопротивляется его новшествам, а сам он, как типичный дворянин, не готов к настоящей борьбе. Скука возвращается. От нечего делать он заводит друзей и влюбляется, но из-за своей внутренней пустоты не может довести ни одно дело до конца.
В итоге из-за нелепой ссоры он убивает на дуэли лучшего друга. Прекрасная девушка признаётся ему в любви, но он, разочарованный в жизни и браке, отвергает её. Спустя годы, встретив её снова — уже замужней дамой, — Онегин меняет мнение и начинает преследовать её письмами, но получает отказ.
В итоге из-за нелепой ссоры он убивает на дуэли лучшего друга. Прекрасная девушка признаётся ему в любви, но он, разочарованный в жизни и браке, отвергает её. Спустя годы, встретив её снова — уже замужней дамой, — Онегин меняет мнение и начинает преследовать её письмами, но получает отказ.
Из-за социальных условий и классового клейма такие люди всегда думают больше, чем делают. В любое время и в любом месте они кажутся неуместными, они бесполезны для общества и глубоко несчастны сами. Подобные персонажи появляются всегда, когда общество стоит на пороге трансформации.
Из-за социальных условий и классового клейма такие люди всегда думают больше, чем делают. В любое время и в любом месте они кажутся неуместными, они бесполезны для общества и глубоко несчастны сами. Подобные персонажи появляются всегда, когда общество стоит на пороге трансформации.
Спустя десятилетия китайский писатель Юй Дафу на этой основе создаст образ «нулевого человека».
Спустя десятилетия китайский писатель Юй Дафу на этой основе создаст образ «нулевого человека».
Пушкин был родоначальником серии «лишних людей», а Лермонтов, будучи его страстным поклонником, не только повторил судьбу кумира на дуэли, но и продолжил его литературную линию. Однако он был гениальным автором, и его Печорин в «Герое нашего времени» стал куда более глубоким и сложным персонажем.
Пушкин был родоначальником серии «лишних людей», а Лермонтов, будучи его страстным поклонником, не только повторил судьбу кумира на дуэли, но и продолжил его литературную линию. Однако он был гениальным автором, и его Печорин в «Герое нашего времени» стал куда более глубоким и сложным персонажем.
Помимо черт лишнего человека, Печорин, в отличие от Онегина, — более холодный и сознательный эгоист. Презирая людей, он при этом причиняет им вред, совершая множество дурных поступков.
Помимо черт лишнего человека, Печорин, в отличие от Онегина, — более холодный и сознательный эгоист. Презирая людей, он при этом причиняет им вред, совершая множество дурных поступков.
Если говорить проще, это литературно усложнённый тип с «синдромом восьмиклассника». Каковы его признаки? Раздутое самосознание, чувство непонятости, вера в собственную исключительность и несчастье. Печорин именно таков. Он обожает анализировать свою психологию и поступки, но в итоге всегда приходит к эгоцентричным выводам.
Если говорить проще, это литературно усложнённый тип с «синдромом восьмиклассника». Каковы его признаки? Раздутое самосознание, чувство непонятости, вера в собственную исключительность и несчастье. Печорин именно таков. Он обожает анализировать свою психологию и поступки, но в итоге всегда приходит к эгоцентричным выводам.
В каком-то смысле Лермонтов писал автопортрет, но «крутую» его версию. Он писал о том, кем хотел бы быть — как подросток в период полового созревания мечтает стать кем-то значимым, холодным, решительным, не знающим сомнений.
В каком-то смысле Лермонтов писал автопортрет, но «крутую» его версию. Он писал о том, кем хотел бы быть — как подросток в период полового созревания мечтает стать кем-то значимым, холодным, решительным, не знающим сомнений.
По этой же схеме строятся некоторые современные сетевые романы, где экстремальные персонажи возводятся читателями на пьедестал. Но в классической литературе такие герои прописаны куда сложнее. Печорин — яркий тому пример.
По этой же схеме строятся некоторые современные сетевые романы, где экстремальные персонажи возводятся читателями на пьедестал. Но в классической литературе такие герои прописаны куда сложнее. Печорин — яркий тому пример.
Если привести грубый и даже несколько оскорбительный для Лермонтова пример, то Бессмертный Почтенный Великой Любви в плане характера — это предельно упрощённый Печорин.
Если привести грубый и даже несколько оскорбительный для Лермонтова пример, то Бессмертный Почтенный Великой Любви в плане характера — это предельно упрощённый Печорин.
Конечно, «Преподобный Гу» — книга, любимая многими.
Конечно, «Преподобный Гу» — книга, любимая многими.
Но «синдром восьмиклассника» не всегда ведёт к крайнему эгоизму. В юности, в период самых сильных страстей, кто-то становится пленником своего «я», а кто-то — пленником великого идеала, ради которого готов отдать жизнь.
Но «синдром восьмиклассника» не всегда ведёт к крайнему эгоизму. В юности, в период самых сильных страстей, кто-то становится пленником своего «я», а кто-то — пленником великого идеала, ради которого готов отдать жизнь.
Здесь уместно вспомнить книгу «Как закалялась сталь»:
Здесь уместно вспомнить книгу «Как закалялась сталь»:
«Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и вся энергия были отданы самому прекрасному в мире — борьбе за освобождение человечества».
«Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и вся энергия были отданы самому прекрасному в мире — борьбе за освобождение человечества».
Или можно процитировать школьное сочинение семнадцатилетнего Маркса:
Или можно процитировать школьное сочинение семнадцатилетнего Маркса:
«Если мы избрали профессию, в рамках которой мы больше всего можем трудиться для человечества, то мы не согнемся под ее бременем, потому что это — жертва во имя всех; тогда мы испытаем не эгоистическую, ничтожную, ограниченную радость, а наше счастье будет принадлежать миллионам, наше дело будет жить тихой, но вечно действенной жизнью, а над нашим прахом прольют слезы благородные люди».
«Если мы избрали профессию, в рамках которой мы больше всего можем трудиться для человечества, то мы не согнемся под ее бременем, потому что это — жертва во имя всех; тогда мы испытаем не эгоистическую, ничтожную, ограниченную радость, а наше счастье будет принадлежать миллионам, наше дело будет жить тихой, но вечно действенной жизнью, а над нашим прахом прольют слезы благородные люди».
Итог таков: один тип юношеского максимализма говорит: «Я самый крутой, я не такой, как все, мир неправ, а не я!» Другой тип говорит: «Я буду делать самое великое дело, я буду защищать вас всех, я создам новый мир!»
Итог таков: один тип юношеского максимализма говорит: «Я самый крутой, я не такой, как все, мир неправ, а не я!» Другой тип говорит: «Я буду делать самое великое дело, я буду защищать вас всех, я создам новый мир!»
Великие личности вырастают из этих, казалось бы, наивных подростковых фантазий, если остаются верны своим убеждениям. И если им выпадает подходящая эпоха, история вписывает их имена золотыми буквами.
Великие личности вырастают из этих, казалось бы, наивных подростковых фантазий, если остаются верны своим убеждениям. И если им выпадает подходящая эпоха, история вписывает их имена золотыми буквами.
С этой точки зрения и «Герой нашего времени», и «Как закалялась сталь» обладают вневременной ценностью, потому что в любую эпоху молодежь мечется между этими двумя полюсами, меняется лишь степень увлеченности.
С этой точки зрения и «Герой нашего времени», и «Как закалялась сталь» обладают вневременной ценностью, потому что в любую эпоху молодежь мечется между этими двумя полюсами, меняется лишь степень увлеченности.
Но вернемся к делу. Такова была канва литературно-критической статьи Михаила. Хотя термин «лишний человек» позже официально введёт Герцен и его анализ будет блестящим, у Михаила в голове был огромный массив данных и опыт многих поколений предшественников.
Но вернемся к делу. Такова была канва литературно-критической статьи Михаила. Хотя термин «лишний человек» позже официально введёт Герцен и его анализ будет блестящим, у Михаила в голове был огромный массив данных и опыт многих поколений предшественников.
Пусть в мастерстве критики он и уступал истинным титанам, его пророческий взгляд, способный из настоящего момента структурировать прошлое и будущее, с лихвой окупал все недостатки.
Пусть в мастерстве критики он и уступал истинным титанам, его пророческий взгляд, способный из настоящего момента структурировать прошлое и будущее, с лихвой окупал все недостатки.
Поэтому, хотя Белинский и ожидал от Михаила многого, когда он дважды или трижды перечитал эту статью, написанную, возможно, ещё неопытной рукой, его охватил восторг и трепет.
Поэтому, хотя Белинский и ожидал от Михаила многого, когда он дважды или трижды перечитал эту статью, написанную, возможно, ещё неопытной рукой, его охватил восторг и трепет.
Прежде всего, на текстовом уровне Михаил проанализировал Онегина и Печорина невероятно глубоко. С тех пор как вышли эти произведения, о них было написано бесчисленное множество статей, но Белинский был уверен: мало кто смог так точно попасть в самую суть этих характеров.
Прежде всего, на текстовом уровне Михаил проанализировал Онегина и Печорина невероятно глубоко. С тех пор как вышли эти произведения, о них было написано бесчисленное множество статей, но Белинский был уверен: мало кто смог так точно попасть в самую суть этих характеров.
— Михаил, если бы Пушкин и Лермонтов могли прочесть твою статью, они бы согласились почти со всеми твоими выводами.
— Михаил, если бы Пушкин и Лермонтов могли прочесть твою статью, они бы согласились почти со всеми твоими выводами.
Белинский продолжал слегка дрожащим голосом:— Конечно, Лермонтов мог бы это отрицать. Ведь он, как и его Печорин, если бы кто-то полностью обнажил его душу, не счёл бы тебя своим другом, а скорее пришёл бы в ярость. Не исключено, что он вызвал бы тебя на дуэль.
Белинский продолжал слегка дрожащим голосом:
— Конечно, Лермонтов мог бы это отрицать. Ведь он, как и его Печорин, если бы кто-то полностью обнажил его душу, не счёл бы тебя своим другом, а скорее пришёл бы в ярость. Не исключено, что он вызвал бы тебя на дуэль.
Михаил: «?»
Михаил: «?»
«Этот Лермонтов — тот ещё фрукт...»
«Этот Лермонтов — тот ещё фрукт...»
Но помимо разбора текста, Белинский увидел в анализе типа «лишнего человека» гениальную проницательность Михаила и его глубокое понимание российского общества!
Но помимо разбора текста, Белинский увидел в анализе типа «лишнего человека» гениальную проницательность Михаила и его глубокое понимание российского общества!
В нынешнюю эпоху дворянская интеллигенция — это мейнстрим. В интеллектуальной среде большинство — выходцы из помещичьих семей. Назвать такую огромную группу «лишними людьми» на первый взгляд кажется абсурдным.
В нынешнюю эпоху дворянская интеллигенция — это мейнстрим. В интеллектуальной среде большинство — выходцы из помещичьих семей. Назвать такую огромную группу «лишними людьми» на первый взгляд кажется абсурдным.
Но если подумать, можно ли всерьёз ожидать, что господа сами откажутся от своих привилегий? Даже если отдельные дворяне предают свой класс, как далеко они смогут зайти по этому пути? Насколько глубоко смогут погрузиться в нужды народа?
Но если подумать, можно ли всерьёз ожидать, что господа сами откажутся от своих привилегий? Даже если отдельные дворяне предают свой класс, как далеко они смогут зайти по этому пути? Насколько глубоко смогут погрузиться в нужды народа?
Слишком многое их держит!
Слишком многое их держит!
Социальная среда, семья, происхождение...
Социальная среда, семья, происхождение...
Если взять хотя бы литературный круг Белинского: большинство признают жестокость крепостного права, но к помещичьей власти относятся терпимо. Гуманные помещики стараются не входить в прямой контакт со своими крестьянами, предпочитая общаться через управляющих и старост. В кругу писателей они часто увлечены лишь литературой и общечеловеческими вопросами.
Если взять хотя бы литературный круг Белинского: большинство признают жестокость крепостного права, но к помещичьей власти относятся терпимо. Гуманные помещики стараются не входить в прямой контакт со своими крестьянами, предпочитая общаться через управляющих и старост. В кругу писателей они часто увлечены лишь литературой и общечеловеческими вопросами.
Разве можно таким способом что-то изменить?
Разве можно таким способом что-то изменить?
Конечно, «лишний человек» здесь — не ругательство. Это искренняя попытка описать неловкое, промежуточное положение. И прогрессивные дворяне, переживающие этот мучительный период, наверняка почувствуют, что это написано про них.
Конечно, «лишний человек» здесь — не ругательство. Это искренняя попытка описать неловкое, промежуточное положение. И прогрессивные дворяне, переживающие этот мучительный период, наверняка почувствуют, что это написано про них.
Да, для них семьи и общество, придерживающиеся старых взглядов, стали чужими, но полученное образование не позволяет им жить так, как жили их отцы. Что же им делать?
Да, для них семьи и общество, придерживающиеся старых взглядов, стали чужими, но полученное образование не позволяет им жить так, как жили их отцы. Что же им делать?
В порыве чувств Белинский перечитывал эту недлинную статью снова и снова. Идеи, которые раньше казались ему смутными, теперь обретали чёткость. Он не удержался и снова посмотрел на Михаила:
В порыве чувств Белинский перечитывал эту недлинную статью снова и снова. Идеи, которые раньше казались ему смутными, теперь обретали чёткость. Он не удержался и снова посмотрел на Михаила:
— Михаил, я верю, что по крайней мере в ближайшие десять лет ни один русский писатель, желающий следовать духу времени, не сможет обойти твою статью! А социальное явление, которое ты описал, станет повсеместной реальностью нашего общества!
— Михаил, я верю, что по крайней мере в ближайшие десять лет ни один русский писатель, желающий следовать духу времени, не сможет обойти твою статью! А социальное явление, которое ты описал, станет повсеместной реальностью нашего общества!
И это предсказание Белинского было на редкость точным. Образ «лишнего человека» будет процветать до конца пятидесятых годов, пока на сцену не выйдет новая социальная сила — разночинная интеллигенция, и «лишний человек» не уступит место новым героям.
И это предсказание Белинского было на редкость точным. Образ «лишнего человека» будет процветать до конца пятидесятых годов, пока на сцену не выйдет новая социальная сила — разночинная интеллигенция, и «лишний человек» не уступит место новым героям.
Закончив хвалить Михаила, Белинский немного остыл и начал указывать на недостатки статьи:
Закончив хвалить Михаила, Белинский немного остыл и начал указывать на недостатки статьи:
— Однако, Михаил, некоторые твои формулировки недостаточно гладки, а кое-какие термины и выводы кажутся не совсем точными...
— Однако, Михаил, некоторые твои формулировки недостаточно гладки, а кое-какие термины и выводы кажутся не совсем точными...
Слушая, как Белинский серьезно разбирает ошибки, Михаил почувствовал себя как на защите диссертации, вспомнив те мучительные годы правок. Но, указав на ошибки, Белинский сменил тон:
Слушая, как Белинский серьезно разбирает ошибки, Михаил почувствовал себя как на защите диссертации, вспомнив те мучительные годы правок. Но, указав на ошибки, Белинский сменил тон:
— Конечно, поскольку ты только начинаешь писать критику, эти мелкие огрехи ничего не значат, их легко исправить. Больше беспокоит другое: почему в некоторых местах ты выражаешься так туманно? Мне кажется, стоит говорить прямее. И ещё, тон статьи слишком объективен. В этом нет ничего плохого, но если бы ты выражал своё мнение ярче, вступал в прямой диалог с читателем, статья была бы куда заразительнее и сильнее эмоционально. И ещё...
— Конечно, поскольку ты только начинаешь писать критику, эти мелкие огрехи ничего не значат, их легко исправить. Больше беспокоит другое: почему в некоторых местах ты выражаешься так туманно? Мне кажется, стоит говорить прямее. И ещё, тон статьи слишком объективен. В этом нет ничего плохого, но если бы ты выражал своё мнение ярче, вступал в прямой диалог с читателем, статья была бы куда заразительнее и сильнее эмоционально. И ещё...
Михаил, слушая это: «...»
Михаил, слушая это: «...»
«Старина Белинский, если я напишу так, как ты советуешь, пройдёт ли статья цензуру?»
«Старина Белинский, если я напишу так, как ты советуешь, пройдёт ли статья цензуру?»
«Точнее, осмелится ли цензор её пропустить?»
«Точнее, осмелится ли цензор её пропустить?»
«Сомневаюсь...»
«Сомневаюсь...»
Михаил, конечно, принял к сведению советы Белинского, но там, где следовать им было опасно, он остался верен своему стилю.
Михаил, конечно, принял к сведению советы Белинского, но там, где следовать им было опасно, он остался верен своему стилю.
Иными словами, Михаил использовал «эзопов язык»: внешне он казался предельно объективным, но между строк читалась вполне определённая позиция.
Иными словами, Михаил использовал «эзопов язык»: внешне он казался предельно объективным, но между строк читалась вполне определённая позиция.
Михаил мог лишь сказать, что в этом и заключается мудрость предков.
Михаил мог лишь сказать, что в этом и заключается мудрость предков.
После правок статья, разумеется, была включена в свежий номер «Современника». Время шло, выпуск готовился к печати, а Михаил готовился снова начать свою университетскую жизнь.
После правок статья, разумеется, была включена в свежий номер «Современника». Время шло, выпуск готовился к печати, а Михаил готовился снова начать свою университетскую жизнь.

Комментарии

Загрузка...