Цзинь Ванъянь забросил несколько сумок с личными вещами прямиком в Секретное Пространство и вышел вслед за Чжэнь Цзянем из двора.
Пройдя за Чжэнь Цзянем хитросплетениями академических дорожек и необъяснимым образом заработав двенадцать очков Доброй Кармы, Цзинь Ванъянь оказался перед девятиэтажным восьмиугольным пагодоподобным зданием.
На горизонтальной табличке над главным входом в пагоду красовалась надпись: Хранилище Сутр.
Хранилище Сутр? Неужели здесь найдется и монах, подметающий полы? — подумал про себя Цзинь Ванъянь.
Вместе с Чжэнь Цзянем они поднялись прямо на третий этаж, где в воздухе витал густой аромат книг и туши.
Даос Цыбэй как раз пролистывал священные тексты перед каким-то большим книжным шкафом.
— Юаньчжо, пришел? — увидев поднявшихся двоих, с улыбкой произнес Даос Цыбэй и взмахом руки велел Чжэнь Цзяню удалиться. — Как отдохнул этой ночью?
— Благодарю учителя, не очень хорошо, страдал бессонницей. У меня такая привычка — тяжело привыкаю к чужим постелям, — сложив руки на груди, ответил Цзинь Ванъянь.
— Ха-ха, ничего страшного, привыкнешь за пару дней! — сказал Даос.
Цзинь Ванъянь кивнул.
— Ну что, за ночь ты все обдумал? Выбираешь Буддийскую обитель или Даосскую обитель? — спросил Даос Цыбэй.
— Честно говоря, еще не решил, — честно ответил Цзинь Ванъянь. — Но я больше склоняюсь к Буддийской обители.
— Хм, — Даос Цыбэй указал на Цзинь Ванъяня пальцем по воздуху. — Стремиться к выгоде и избегать вреда — это человеческая природа, вполне понятно. Однако такой подход — вовсе не способ полностью решить проблему. Неужели ты собираешься прятаться всю жизнь?
— И то верно, — подумал про себя Цзинь Ванъянь. — Эти даосы, конечно, те еще зануды, но разве можно бегать туда-сюда и прятаться всю жизнь?
— Учитель, тогда как мне поступить? — спросил Цзинь Ванъянь.
— Следуй своему истинному сердцу, — ответил Даос Цыбэй. — Путь прямо у тебя под ногами.
— Но я действительно еще не принял окончательного решения.
— Тогда подумай еще, — сказал Даос Цыбэй. — В любом случае, внизу у тебя будет предостаточно времени. Можешь побродить по академии, послушать, посмотреть. Я могу поговорить с профессорами академии, чтобы тебе разрешили несколько дней поприсутствовать на лекциях в Буддийской или Даосской обители, походить на утренние и вечерние службы. Глядишь, и поймешь, чего именно ты хочешь.
— Есть! — ответил Цзинь Ванъянь, но с места не сошел.
— Остались еще вопросы? — спросил Даос.
— Учитель, а я вообще призрак? — неожиданно выпалил Цзинь Ванъянь.
Даос Цыбэй усмехнулся:
— А сам ты как думаешь?
Цзинь Ванъянь покачал головой:
— Не знаю. Раньше я один раз умер, а потом снова ожил, после чего обнаружил, что стал совсем не таким, как прежде. Пришел в Харвард, и многие считают меня призраком, но я-то чувствую, что я человек, а не призрак.
Даос с улыбкой сложил руки за спиной:
— Я повторю то же самое: следуй своему истинному сердцу.
Цзинь Ванъянь сложил руки в приветствии и собрался уходить.
— Да, кстати, дежурный офицер говорил мне, что ночью в гостевых комнатах было шумновато, и в охранном отделении на этот счет есть определенные претензии.
Цзинь Ванъянь остановился.
— Это не упрёк в твой адрес. В конце концов, Харвард — благословенное место для буддийской и даосской практики. Если у тебя есть срочные дела, требующие решения, я советую подыскать рабочее помещение за пределами академии — там можешь куролесить как душе угодно, верно? А что касается проживания — стоит тебе захотеть, и та гостевая комната останется за тобой.
— Понял!
— Если возникнут какие-то особые требования или, скажем, понадобятся деньги, можешь смело обсудить это с Чжэнь Цзянем.
— Хорошо!
Они обменялись поклонами на прощание.
— Цзинь!
— Получена Добрая Карма от Цыбэя, индекс +5.
Индекс Кармического Возмездия в системе: 146.
Выйдя из Хранилища Сутр наружу, Цзинь Ванъянь обнаружил, что Чжэнь Цзянь ждет его у главных ворот.
— Мастер Чжэнь Цзянь, я хотел бы узнать, не сдается ли где-нибудь поблизости от академии жилье в аренду? — спросил Цзинь Ванъянь.
— Есть! В городке Биньшань у подножия горы сдается. А что, собрался снимать квартиру? — с любопытством спросил Чжэнь Цзянь.
— Угу, — кивнул Цзинь Ванъянь. — Мне порой приходится разбираться с грязными делишками, и делать это на территории академии не слишком удобно. Впрочем, мне кажется, что упомянутый вами дом у подножия горы все же далековато от академии, а я бы хотел снять что-то поближе, чтобы удобнее было входить и выходить.
— Понимаю, — слегка задумавшись, произнес Чжэнь Цзянь. — Однако, насколько мне известно, жилых домов в аренду вблизи академии и впрямь нет. В лавках по обе стороны горной тропы за воротами обители места вроде бы есть, но они, кажется, все заняты.
Глаза Цзинь Ванъяня блеснули:
— Лавки тоже подойдут. Пойдем, глянем.
Чжэнь Цзянь проводил Цзинь Ванъяня до ворот академии. По дороге Цзинь Ванъянь то и дело получал очки Доброй или Злой Кармы, и в итоге его индекс Кармического Возмездия достиг 152.
Чжэнь Цзянь сложил руки в приветствии:
— Сейчас время утренней службы, мне нельзя покидать территорию. Надеюсь, Юаньчжо сам справится с мирскими заботами. Если встретишь несговорчивых хозяев лавок, можешь вернуться и посоветоваться со мной — эти владельцы все же уважают мою седую бороду.
Цзинь Ванъянь сложил руки в ответ:
— Понял, спасибо, мастер Чжэнь Цзянь!
Выйдя за ворота обители, он направился вдоль горной тропы, осматривая всё вокруг.
Эта гора Харбирн изначально носила другое название. В древности она звалась Пиком Взлёта — поговаривали, что она была сестрой-близнецом Пика Прилёта из окрестностей Канчжоу и опустилась на землю в тот же самый день. Местом её приземления оказалась деревня по имени Биньшань, где как раз в ту пору одна из богатых семей справляла свадьбу.
Какой-то безумный монах внезапно объявился в деревне, прорвался сквозь толпу, взвалил невесту на спину и пустился наутёк. Вся деревня бросилась за ним в погоню, и как раз в этот момент обрушился Пик Взлёта, полностью погребя под собой селение.
Опомнившиеся сельчане обнаружили, что с невестой ничуть не стряслось беды, да и безумный монах вовсе не был безумцем. Тот, кто называл себя монахом Цзигуном, на самом деле спас жизни всем жителям деревни.
В память о том монахе сельчане переименовали безымянную гору в гору Хаэр, заново отстроили у подножия деревню Биньшань, а на вершине возвели храм, где стали почитать золотой лик архата Лунлона.
С течением времени сочетания гора Хаэр и деревня Биньшань так приелись на слух, что их просто соединили воедино, назвав гору Харбирн.
Столетие спустя в деревне родился выдающийся сановник и великий столп государства. Вернувшись домой в богатых одеждах и со всеми почестями, он счёл слово хаэр неблагозвучным и изменил его на харл.
Прошло еще сто лет. Разразился страшный ливень, не прекращавшийся два десятка дней, и река Янцзы вышла из берегов. Бушующие воды затопили подножие горы Харл, и бедствующие жители окрестных мест бросились на гору в поисках спасения.
Ночью, среди грохота громов и вспышек молний, беженцы при свете небесных разрядов увидели в темных тучах человека и дракона. Те отчаянно сражались, и каждый их удар вызывал резонанс неба и земли, отчего ветер стихал, а дождь прекращался.
К рассвету тучи рассеялись, дождь утих, а вода отступила. На вершине горы беженцы обнаружили покрытого ранами, едва живого даоса в лотосовой короне, рядом с которым валялся обломанный меч.
Поняв, что человек, сражавшийся прошлой ночью с огромным драконом в тучах, был не кто иной, как этот даос, они поспешно спустили его к подножию горы и выходили.
А тот водяной дракон в облаках оказался чудовищем, сеявшим хаос и приносившим бедствия, которого даос обратил в бегство.
Оправившись от ран, даос по фамилии Чжан поселился в хижине из тростника прямо у храма архата, предавшись безмолвному созерцанию.
Если у жителей подножия возникала нужда, он спускался вниз: проводил даосские обряды, изгонял злых духов и усмирял нечисть, и всё это — абсолютно бесплатно.
Как говорили сельчане, помогало безотказно!
В одну из ночей небо было ясным, как вдруг грянула фиолетовая молния толщиной с горный пик. Она не унималась целую четверть часа, а следом поток радужного света взметнулся из тростниковой хижины в небеса и растворился среди звезд.
С той ночи даоса по фамилии Чжан словно испарился из мира людей — он исчез.
Многие предполагали, что тот даос обрёл Путь и вознесся на небеса, став беззаботным небожителем.
Так или иначе, хижина опустела.
Тогда сельчане перестроили хижину в даосский храм, где стали почитать золотой лик Небесного Наставника Чжана.
На протяжении веков, несмотря на смену династий, этот буддийский монастырь и даосский храм неизменно процветали, привлекая бесчисленных верующих.
Желающих прийти сюда и приобщиться к практике и вовсе не счесть.
Здесь были те, кто постигал Будду, те, кто постигал Дао, и те, кто совмещал оба учения.
После того как Великий Предок основал государство, он издал указ об учреждении здесь Буддийско-даосской академии горы Харбин, назначив Даоса Цыбэя её первым ректором.
Раз верующих много, то и благовония пылают ярко.
А коль благовония пылают ярко, то и праздных зевак, пришедших полюбоваться горами и водами, неизменно набирается немало.
Где много гуляющих, там неизменно расцветает индустрия развлечений и туризма.
Ну а раз это место стало туристической достопримечательностью, оно само собой подстегнуло развитие сопутствующих отраслей.
Именно так и появились ряды теснящихся друг к другу лавок, растянувшихся вдоль обеих сторон горной тропы.

Комментарии

Загрузка...