Ночной визит и присяга на верность Цзыфу, Гэцзы семьи Мо, подействовали на Цинь Фэна словно живительная влага, окончательно укрепив его душевное спокойствие.
Получив в лице Моцзя — этой скрытой в гуще народа мощной силы — технический тыл и информационную поддержку, он почувствовал себя гораздо увереннее при непредсказуемом и переменчивом сяньянском дворе.
Он немедленно занялся двумя делами. Во-первых, через Мо Хэна секретно передал отобранным ключевым ученикам семьи Мо базовые знания из первых сёл «Начал» Евклида, чтобы заложить прочный теоретический фундамент. Во-вторых, приступил к планированию нескольких «пилотных проектов»: например, использованию новых систем блоков и принципа рычага для усовершенствования ирригационных сооружений в регионе Гуаньчжун, а также попытке провести мелкомасштабные испытания выплавки чугуна в доменных печах.
Однако, как только Цинь Фэн, полный амбиций, приготовился развернуться во всю мощь, его неожиданно навестил человек, которого он уже давно ждал, но всё же не рассчитывал увидеть так скоро.
В этот день после полудня Цинь Фэн в своём кабинете обсуждал с Мо Хэном вопрос повышения эффективности зубчатой передачи водяного молота — гидравлического нагнетателя воздуха, — как вдруг слуга поспешно вбежал с докладом:
— Докладываю гостю: прибыл старший сын, его высочество Фу Су, его экипаж уже у ворот поместья!
Фу Су? Он вернулся? Сердце Цинь Фэна дрогнуло.
Согласно истории, молодой господин Фу Су за прямоту в увещевании императора Шихуана смягчить наказания и уменьшить подати разгневал драконью волю и был отправлен в Шанцзюнь надзирать за армией вместе с великим полководцем Мэн Тянем отражать набеги хунну.
Зачем же он вдруг вернулся в столицу и сразу же пожаловал с визитом?
Цинь Фэн не смел медлить, тут же поправил одежду и обменялся взглядом с Мо Хэном. Мо Хэн понял всё без слов и бесшумно удалился через боковую дверь.
Цинь Фэн лично вышел встречать гостя у главных ворот.
Перед воротами стояла роскошная, но просто и элегантно украшенная карета, сопровождаемая лишь несколькими отборными стражниками.
Занавеска кареты приподнялась, и из неё неспешно вышел молодой господин в простом тёмном платье-шэньи и официальном головном уборе учёного.
Ему было едва за двадцать, черты лица благородные и чистые, меж бровей читалась интеллигентность, но взгляд был ясен и полон решимости. В его манерах чувствовалось спокойствие и достоинство: хотя в нём и не было подавляющего властолюбия, присущего обычным членам императорской семьи, он был совершенно лишён их высокомерия и кичливости, излучая вместо этого сдержанную печаль о стране ироде.
Это был не кто иной, как старший сын Фу Су.
— Цинь Фэн не знал о прибытии вашего высочества и не встретил вас вовремя, умоляю о прощении! — Цинь Фэн шагнул вперёд и почтительно поклонился по всем правилам.
Фу Су слегка улыбнулся и протянул руку, жестом поднимая его:
— Гостю не нужно излишних церемоний. Я пришёл без приглашения и нарушил ваш покой, и очень надеюсь, что гость не в обиде.
Его голос был мягким, словно весенний ветерок.
— Ваше высочество говорит слишком строго, ваше присутствие озаряет мой скромный дом светом, прошу внутрь для беседы.
Цинь Фэн провёл Фу Су в гостиную, они расселись по старшинству — хозяин и гость — и велели подать чистый чай (в те времена он всё ещё считался лекарством, но Цинь Фэн популяризировал его как напиток для гостей).
После нескольких общих фраз взгляд Фу Су упал на висевшую на стене гостиной подробную карту «Широких владений Великой Цинь», нарисованную от руки самим Цинь Фэном (он создал её по памяти и на основе имеющихся знаний, и она была намного точнее карт того времени). В глазах молодого господина мелькнуло удивление, и он похвалил:
— Эта карта гостя — горы и реки, рельеф местности, расположение уездов и округов — отмечена столь чётко, что далеко превосходит всё, что хранится во дворце. Талант гостя действительно оправдывает свою славу.
— Ваше высочество слишком высоко оценивает меня, это лишь случайные каракули в часы досуга, чтобы позабавить себя, — скромно ответил Цинь Фэн, мысленно гадая о подлинной цели визита Фу Су.
Фу Су отпил глоток чая, поставил чашку, его лицо стало серьёзным, и он перешёл прямо к делу:
— На этот раз, вернувшись в столицу для отчёта о службе, я уже давно был наслышан о госте. Гость с помощью чудесного искусства исцелил императора и младшего брата, постиг принципы познания вещей через изучение природы, а также предсказал небесные знамения и успокоил народ, и моё сердце преисполнено глубокого уважения. Сегодняшний визит преследует две цели: первая — выразить благодарность, а вторая... у меня есть кое-какие сомнения, и я бы хотел испросить совета у гостя.
— Прошу ваше высочество говорить, Цинь Фэн непременно ответит на всё, что знает. — Цинь Фэн понял: началось самое главное.
Фу Су тихо вздохнул, и тревога на его лице стала ещё заметнее:
— Гость помогает императорскому отцу и воочию видит, как Великая Цинь объединила четыре моря, а её владения простираются на тысячи ли, однако... Северная стена Великой стены, южный поход на байюэ, прямые дороги чидао, дворцы и императорские гробницы — масштаб работ грандиозен, мобилизованы миллионы работников, подати и налоги тяжелеют с каждым днём, законы суровы... Народ надрывается в хлопотах, повсюду ропот и недовольство. Я читал книги мудрецов и знаю, что народ превыше всего, затем идут духи земли и злаки, и лишь потом — правитель. Правитель должен править с человеколюбием, следовать пути истинного монарха, сокращать наказания, уменьшать налоги и использовать народ в надлежащее время — лишь так можно обеспечить вечное процветание державы. Однако я неоднократно обращался с увещеваниями и всякий раз гневал драконью волю... Моё сердце поистине терзается сомнениями: неужели в этом пути укрепления государства, помимо суровых законов и масштабного строительства, нет никакого иного исхода? Мудрость гостя постигла небеса и земные дела, осмелюсь спросить: неужели слова о человеколюбном правлении в нынешнюю эпоху и вправду неуместны?
Он действительно пришёл из-за идеи гуманного правления! Цинь Фэн мысленно всё понял.
Фу Су был приверженцем конфуцианской мысли и выступал за мягкое и гуманное управление страной, что вступило в коренной конфликт с линией императора Шихуана на централизацию власти легистов и жёсткое подавление.
Его сомнения отражали мысли части идеалистически настроенных чиновников при дворе и являлись одним из глубоких внутренних противоречий, приведших к будущему краху династии Цинь.
Это был чрезвычайно чувствительный и в то же время ключевой вопрос. Ответь он хорошо — и сможет привлечь союзника; ответишь плохо — и навлечёшь беду на собственную голову.
Не исключено, что шпионы Чжао Гао прямо сейчас следят за этим местом.
Цинь Фэн задумался на мгновение и не стал прямо отвечать да или нет, а вместо этого задал встречный вопрос:
— Ваше высочество переживает за страну и народ, всем сердцем болеет за простых людей, и Цинь Фэн глубоко восхищается этим. И всё же у Цинь Фэна есть один вопрос: какова цель того человеколюбного правления, о котором говорит ваше высочество?
Фу Су на мгновение замер, а затем ответил:
— Разумеется, сделать так, чтобы народ жил в мире и согласии, а в Подданной империи царил покой.
— Именно так.
Цинь Фэн кивнул:
— Чтобы простой народ жил в мире и покое, требуется мощная государственная сила для отражения внешних врагов, дабы люди не страдали от бедствий войны; требуются удобные дороги для сообщения между теми, у кого что-то есть, и теми, у кого чего-то не хватает, чтобы вещи служили своему назначению, а товары свободно циркулировали; требуются совершенные законы для поддержания порядка, чтобы добро и зло получали воздаяние, а воровство и разбой не процветали. По мнению вашего высочества, разве конечная цель Великой стены, дорог-чидао и законов Цинь не заключается тоже в том, чтобы обеспечить людям мирную жизнь?
Фу Су слегка нахмурился:
— Хоть оно и так, но методы слишком жестоки, разве это не идёт вразрез с самой целью? В Мэн-цзы сказано: тот, кто притворяется человеколюбным с помощью грубой силы, правит как гегемон; тот, кто творит добродетель и поступает человеколюбно, истинный царь. Тот, кто полагается на силу, в конце концов не сможет править долго.
— Ваше высочество цитирует классиков, глубоко постигнув суть конфуцианства.
Цинь Фэн сначала выразил одобрение, а затем резко сменил тон:
— И всё же, задумывалось ли ваше высочество над тем, почему Его Величество вынужден полагаться на силу? Шесть царств только что усмирены, сердца людей еще не покорены, хунну кругом подстерегают, байюэ еще не усмирены. Если не использовать грозные методы, чем усмирить внутреннее и внешнее? Если не иметь мощной военной силы, как защитить границы и успокоить народ? Если не строить прямые дороги чидао, то в случае тревоги на границе как туда доберутся войска? Это чрезвычайное время, требующее чрезвычайных мер.
Видя, что Фу Су погрузился в раздумья, он продолжил развивать мысль:
— К тому же, что такое гуманность? Видеть, как народ тяжело трудится на повинностях, и поэтому отменять налоги и прекращать строительство — это проявление малой гуманности. Но если из-за этого ослабнет приграничная оборона, в страну вторгнутся внешние враги, заполыхают сигнальные огни и простой народ окажется разорён и бежит; или же из-за непроходимости дорог в неурожайный год зерно с востока от гор не сможет быть доставлено в Гуаньчжун для помощи голодающим, и трупы будут валяться по всей дороге — что тяжелее: эта страшная картина или временные тяготы трудовой повинности? Вот в чём разница между великой гуманностью и малой гуманностью.
Фу Су всем телом задрожал — очевидно, ему никогда раньше не приходилось смотреть на проблему с такой точки зрения.
Воспитанный на конфуцианских идеалах, он делал акцент на том, что гуманный человек любит людей, а управлять нужно с помощью добродетели, и инстинктивно отвергал жесткую логику легистов об уничтожении наказаний с помощью наказаний и прекращении войн с помощью войн.
Слова Цинь Фэна подняли горизонт гуманного правления от банального сокращения налогов и наказаний до уровня национальной стратегической безопасности и долгосрочного благосостояния народа, произведя на него колоссальное впечатление.
— Но... гибнет слишком много работников, а дороги запружены осуждёнными... В конце концов, это наносит вред гармонии с небесами. — Голос Фу Су звучал с трудом.
— Ваше высочество абсолютно прав! — подтвердил Цинь Фэн. — Злоупотребление народной силой и суровые жестокие законы действительно не являются путём долговечности. Цинь Фэн также считает, что в нынешней стратегии кое-что, возможно, стоит усовершенствовать.
Глаза Фу Су засияли:
— О? У гостя есть высокие соображения?
Цинь Фэн понял, что настал момент высказать свои собственные идеи:
— По скромному разумению Цинь Фэна, путь к сильному государству лежит не в споре между гуманностью и законом, а в балансе между открытием источников дохода и сокращением расходов, и еще больше — в повышении эффективности!
— Открытие источников? Сокращение расходов? Эффективность? — Фу Су повторял эти незнакомые слова, с полным замешательством на лице.

Комментарии

Загрузка...