Когда банкет по случаю дня рождения подошел к концу, странное давление, давившее на монахов, незаметно исчезгло. Группа монахов поспешно нашла повод покинуть банкетный зал, однако, когда они добрались до улиц, ансамбль песни и пляски Южных Варваров исчез без следа.
— Мастер, демон сбежал!
Один из монахов помоложе заговорил, тогда как более пожилой монах сложил руки вместе.
— Амитабха...
Для этой группы монахов удача была на редкость неблагосклонной. Они прибыли из Западного Буддийского Государства и, разумеется, явились в Великую Хань с проповедями. Разумеется, еще одной причиной их визита были новости о том, что здесь появилась очень магическая технология, способная массово создавать тексты.
Для буддистов буддийские писания также были важной частью распространения их учения, поэтому они преодолели долгий и трудный путь, чтобы добраться сюда.
Конечно, у этих монахов не было и понятия о покупке. Сначала они надеялись пойти по пути высшего уровня: обсуждая писания с чиновниками и знатью, направлять их внимание на буддизм, а затем заниматься нищенством. Однако чего эти монахи никак не ожидали, так это столкнуться с непредвиденными трудностями, едва ступив сюда.
Во-первых, идея пойти по пути высшего уровня оказалась совсем неосуществимой, поскольку законы Великой Хань гласили, что ни один государственный служащий не имеет права практиковать религию. Поэтому, когда чиновники слышали, что те хотят поговорить о Небесном Множестве Богов и Будд, они попросту отказывали им. Хотя монахи хотели проповедовать простым людям на улицах, их неизменно прогоняла городская охрана, поскольку по закону религиозные лица могут проповедовать лишь после подачи заявки в специально отведенных местах и не имеют права распространять религию в общественных местах.
Так, не имея другого выхода, этой группе монахов пришлось подать заявку, только чтобы услышать, что они не соответствуют требованиям. Подача заявки на религиозную проповедь требовала указания адреса подразделения, но у этих монахов-странников, у которых не было даже постоянного места жительства, не было никакого подразделения.
Эта группа монахов впервые почувствовала отчаяние.
Они никак не могли взять в толк, почему эта страна кажется столь суровой по отношению к религии. В других местах к ним относились с почтением. К тому же, это исходило не только от верхов, но даже среди простого народа большинство проявляло лишь слабый интерес к проповедям этих монахов. Время от времени те даже задавали вопросы, от которых монахи чувствовали себя неловко...
По этому поводу Фан Чжэн заметил: — Вы что, думали, что мое вековое обязательное образование по ликвидации неграмотности — это шутка?
Диалектический материализм эффективнее всего действует против вашей нелепой религиозной софистики. Хотите проповедовать? Если вы даже не можете убедить тех, кому проповедуете, какой смысл в этих проповедях?
Пожалуй, небеса никогда не закрывают дверь, не открыв окна. Эта группа монахов случайно вошла в контакт с женой старого мастера Шэня, которая, судя по всему, очень заинтересовалась тем, что они проповедовали насчёт буддийских доктрин. Они воспользовались этой возможностью, чтобы предложить одолжить им место для проповедей и обращений к публике.
Однако впоследствии монахам в отчаянии сообщили, что вся земля в Великой Хань принадлежит государству, и никто не смеет менять целевое назначение земли без разрешения. Если они хотели подать заявку, им пришлось бы самим разбираться со всей бюрократией...
В этот момент монахи по-настоящему впали в отчаяние. Они глубоко постигли всю трудность доказательства того, что твой отец — это твой отец: подать заявку на проповедь могли только легитимные религиозные институты, а легитимным институтам требовались юридические доказательства для подтверждения своей личности, тогда как юридические доказательства требовали владения религиозной землей для подачи заявки, и только легитимные религиозные организации получали право предлагать изменение целевого назначения земли в религиозных целях...
В этот момент монахи ощутили неизъяснимую злобу со стороны какой-то неведомой силы...
Они даже подумывали отправиться в глухие горы, чтобы построить что-нибудь своими силами, но им снова заявили, что возведение любого здания без разрешения будет считаться незаконным и подвергнется принудительному сносу...
Эта страна слишком строга!
В глазах монахов эта строгая страна была практически адом! И все же, чем строже она была, тем сильнее крепла их решимость заставить жителей этой страны уверовать в буддизм. Обладая маной, они естественным образом разглядели Подземный Мир, очерченный Фан Чжэном. По их мнению, это были те самые восемьдесят один уровень ада, о которых говорил Будда, но без Небес Западного Рая. Это лишь укрепило их решимость спасти людей от этих страданий, позволив им вознестись в Блаженство Западного Рая и познать сострадание Будды!
К счастью, Фан Чжэн не услышал этих слов, иначе он превратился бы в Отряд Нежити и испепелил бы Татхагату Будду в Западном Раю.
Наконец, он уже сжег множество богов и будд на небесах и не возражал против еще одного.
Конечно, это казалось лишь вопросом времени.
И сегодня, присутствуя на банкете по случаю дня рождения старого мастера Шэня и видя ансамбль песни и пляски Южных Варваров, монахи уверовали, что время пришло. Хотя ёкаи Южных Варваров обладали особым методом сокрытия своей демонической ауры, у монахов имелся богатый опыт в изгнании демонов, и они, естественно, сразу же раскусили их маскировку.
Монахи сочли это прекрасной возможностью. Хотя они не знали, зачем эти ёкаи здесь находились, демоны определенно были злом, поэтому они попытались заставить их разоблачить себя, намереваясь явить Безграничную Магию Будды для их подавления и одновременно продемонстрировать великие достижения Будды.
Однако их остановили.
Безмолвно.
Это произошло не из-за действий демонических чужаков; в тот момент все ощутили мощное давление, сродни буддийскому. Однако, в отличие от доброжелательности Будды, это давление было необычайно властным, лишая их всякой возможности сопротивляться. К счастью, другая сторона не намеревалась причинять им вреда и отступила сразу же после того, как ансамбль песни и пляски Южных Варваров удалился.
Похоже, в этой стране препятствия на пути проповеди и обучения оказались куда серьезнее, чем предполагалось.
Монах-предводитель хранил молчание, хотя было трудно отделаться от мысли, что это, вероятно, было предупреждение в их адрес. Хотя он не знал почему, ситуация казалась куда более опасной, чем он себе воображал...
Фан Чжэну было совсем все равно, что там думают эти монахи. Проектируя систему, Фан Чжэн намеренно добавил различные религиозные ограничения как раз на случай подобных встреч. Для местных религий эти ограничения были лишь незначительными неудобствами, но для любых иностранных проповедников это было сложнее, чем взойти на Небеса, по сути представляя собой процедурную петлю, сродни мертвой блокировке.
Хотя культурный обмен и необходим, насчёт религии Фан Чжэн придерживался политики полной изоляции. По его мнению, никакая чужеземная религия не должна пускать корни на этой земле.
Поскольку действия монахов не переходили черту дозволенного Фан Чжэном, он просто не обращал внимания их. Если бы они ее переступили, ничего страшного не произошло бы, ведь тогда Фан Чжэн напрямую развязал бы войну сумерек богов против божеств Запада.
Наконец, идиоты, занимающиеся прозелитизмом, — всего лишь мелкая пехота. Устрани босса, и угроза исчезáет, верно?
Тем временем ансамбль песни и пляски Южных Варваров, избежав катастрофы, вернулся на свою базу.
— И подумать только, что эти лысые головы заявятся сюда!
Главарь с гневом грохнул кулаком по столу с глухим стуком.
— А я-то думал, мы уже оторвались от них!
— Но ведь кто-то же помог нам? Значит, в этой стране мы все еще в безопасности, верно?
Неуверенно заговорила другая женщина с бронзовым оттенком кожи, облаченная в бикини.
— Хоть я и слышала, что Великая Хань очень благосклонна к ёкаям, мы все равно остаемся чужеземными ёкаями...
— Но, вождь, неужели мы так и будем продолжать прятаться?
В этот момент павлин, исполнявший роль питомца в труппе, внезапно раскрыл клюв и заговорил — очевидно, эта танцевальная труппа была далеко не так проста.
— Это единственный доступный нам выбор...
Собравшиеся внизу ёкаи оживленно дискутировали, даже не догадываясь о присутствии Фан Чжэна наверху. По их разговору Фан Чжэн вынес кое-какое понимание относительно их происхождения. Похоже, они были исконными ёкаями из Южных Варваров, искавшими убежища в Великой Хань из-за тех самых лысых религиозников, но при этом понятия не имели, что здешние ёкаи уже находятся под официальным управлением. А потому они наивно полагали, что смогут затесаться сюда, руководствуясь правилами диких ёкаев.
Но в тот же миг их беседа неожиданно свернула в совсем иное русло.
— Но неужели и впрямь нормально продолжать в том же духе? Я слышал, что Черный Дракон созывает множество демонических зверей, чтобы основать некое подобие царства ёкаев, и планирует напасть на Великую Хань... Если это место превратится в поле боя, разве не станет еще хуже?
Однако не успел мужчина договорить, как лица всех вокруг мгновенно переменились, повергнув его в растерянность. Прежде чем он успел осмыслить происходящее, сзади тихо раздался голос Фан Чжэна.
— Я очень заинтересовался этими новостями, не могли бы вы изложить подробности?
— Кто здесь?!
Этот мужчина явно был ёкаем. Услышав голос Фан Чжэна, он подпрыгнул, раскинув руки прямо в воздухе, и обернулся гигантским белым тигром — лишь для того, чтобы быть накрытым невидимой гигантской рукой и с грохотом впечатанным в пол.
На самом деле, под воздействием драконьей мощи Фан Чжэна почти все участники ансамбля песни и пляски Южных Варваров рухнули на землю, за исключением лишь одной персоны.
— Должно быть, именно ты и есть настоящий босс, стоящий за этой танцевальной труппой.
Фан Чжэн скрестил руки на груди, глядя на стоявшую перед ним девушку. На вид ей было лет пятнадцать или шестнадцать, она была облачена в обычные одежды Южных Варваров, обладала смуглой кожей и напоминала тех деревенских девчоннок, что вечно резвятся в полях. И однако под драконьей мощью Фан Чжэна она твердо держалась на ногах, что говорило о многом.
Услышав вопрос Фан Чжэна, девушка слегка улыбнулась.
— Не ожидала, что вы меня раскусите. Поистине, ёкаи Великой Хань впечатляют, госпожа приветствует вас.
— Госпожа...
Услышав подобное самообращение, уголок глаза Фан Чжэна слегка дернулся.
Барышня, а часом вы не та самая легендарная Небесная Дева?
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Система Пространственного Кодекса: Я правда не культист! — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.