После этого, хотя Сян Шаолун продолжал искать Фан Чжэня по приказу Ин Чжэна, он так больше никогда его и не нашёл. На самом деле Фан Чжэн уже решил больше не появляться перед Сян Шаолуном.
Пообщавшись с Сян Шаолуном несколько раз, он обнаружил главный изъян протагониста — эмоциональную мягкотелость.
Он проявляет мягкость не только по отношению к женщинам, но и к врагам, доходя в этом до того, что жалеет противников, желающих его убить. В каком-то смысле Сян Шаолун напоминает доброжелательного святого. Убедившись, что это не подлежит изменению, Фан Чжэн почувствовал своё бессилие.
Эмоциональная мягкость и сентиментальность Сян Шаолуна наконец привели его к собственной судьбе, и вовсе не без причины.
Хотя в романе стремление Ин Чжэна убить Сян Шаолуна объясняется стратегией избавления от гончих после поимки зайцев, Фан Чжэн считает, что сам Сян Шаолун несёт за это значительную ответственность.
Кратко говоря, он был слишком мягкосердечным.
Даже сталкиваясь с такими опасными врагами, как Гуань Чжунсе, Сян Шаолун наконец неизменно предпочитал отпустить их из уважения к их героизму. Человеку с таким складом характера нельзя быть ни полководцем, ни даже гражданским чиновником. У Ин Чжэна были веские причины желать смерти Сян Шаолуна; даже сохраняй Сян Шаолун абсолютную преданность Ин Чжэну, его черта «доброжелательного святого» могла порой ненароком привести к выдаче секретов. Наденься Фан Чжэн на место Ин Чжэна, его выбор свёлся бы к тому, чтобы Сян Шаолун либо погиб, либо удалился.
В противном случае удержание столь важного министра могло непроизвольно привести к собственной гибели.
Сян Шаолун мог бы изменить это положение дел, однако не сделал этого, будучи ограничен рамками истории. Он верил, что история должна развиваться строго определённым образом, и полагал, будто не в силах её переписать. Поэтому он предпочитал бездействовать, если только дело не касалось ситуаций жизни и смерти, зачастую ведя себя ничуть не лучше идиота.
Что ещё важнее, он недостаточно хорошо изучал историю.
Как видите, следствием попадания в иную эпоху плохо успевающего ученика становится ровно это.
Пресловутая поговорка о том, что из гнилой грязи стену не построишь, описывает ровно эту ситуацию.
После этого Фан Чжэн перестал обращать внимание на проблемы периода Сражающихся Царств и переключил всё своё внимание на внутренний мир.
Он отчётливо помнил, что проведённая им тысяча лет в этом мире была лишь испытанием, тогда как его цель и главный враг оставались неизменными — это Хаос.
Но каким же образом следует бороться с Хаосом?
Идеи и теории Рода Порядка доказали свою беспомощность и несостоятельность в противостоянии хаосу, что вынудило Фан Чжэна искать иной путь. Разумеется, поначалу он рассматривал учения Инь-Цзян, Тайцзи и Даосизма; впрочем, прежде ему не доводилось погружаться в них глубоко. Теперь же всё изменилось.
Наконец, это была Эпоха Сражающихся Царств, Эпоха Ста Школ Мысли.
Зачем штудировать древние трактаты, которые могли оказаться неполными из-за войн, если можно напрямую побеседовать с самими авторами?!
Поэтому впоследствии Фан Чжэн отправился путешествовать по всем знаменитым горам и рекам, главным образом навещая мыслителей различных философских школ, чтобы обсудить принципы неба, земли и первородного хаоса. Его целью было сформировать новую теорию для её применения на практике в противовес угрозе хаоса.
Проведённый Богиней Порядка «Первородный Эксперимент» в Млечном Пути дал Фан Чжэню отличный старт. Теперь ему требовалась всеобъемлющая теоретическая база для объединения концепций, повторного разграничения Хаоса и Порядка с целью обретения новых сил для противостояния кризису хаоса.
Среди всего прочего наибольшую ценность для Фан Чжэня представляли идеи Лао-цзы.
Особенно глубокое вдохновение Фан Чжэню подавляющее большинство мыслей Лао-цзы, в том числе высказывание: «Движение Дао заключается в его противоположности, а полезность Дао — в слабости. Всё на свете рождается из бытия, а бытие рождается из небытия». Согласно Лао-цзы, законы Дао действуют между двумя противоположными атрибутами вещей, вечно стремясь к противоположности и возвращаясь в критических точках, повторяя этот цикл снова и снова.
Это зеркально отражает кризис в Основном Мире. Как говорится, Основной Мир балансирует между соединёнными противоположностями «Хаоса» и «Порядка», а Лао-цзы некогда изрекал, что вещи страшатся чрезмерного развития, поскольку при достижении критической точки они легко обращаются вспять — хм, похоже, Роду Порядка как раз не хватает своего Лао-цзы.
Однако по-настоящему привлекло внимание Фан Чжэня другое изречение Лао-цзы: «Дао рождает единицу, единица рождает двойку, двойку рождает тройку, а тройка рождает все вещи. Все вещи носят в себе Инь и обнимают Янг, смешивая своё дыхание для достижения гармонии», что повествует о первоначальном появлении Инь и Янг из бесформенного Дао, чья последующая гармония и порождает все сущие вещи.
В этом и заключается основная основа системы Первородной Силы Богини Порядка, которая гармонично объединяет силы Порядка и Хаоса, преобразуя их в дарующую жизнь Первородную Силу и порождая тем самым все сущие вещи.
Хм... пожалуй, когда я вернусь, мне стоит захватить для Богини Порядка парочку древних трактатов?
Впрочем...
— Это и впрямь непросто...
Стоя среди гор и лесов и наблюдая за полыхающим в его руках пламенем, Фан Чжэн слегка нахмурился, выглядя озабоченным. Проверить эти теории не составляет труда, поскольку сам Фан Чжэн обладает Первородным Огнем, олицетворяющим порядок, и Черным Огнем, представляющим хаос. Однако поиск способа объединить их действительно заставляет его поломать голову. Согласно теории Лао-цзы, Инь и Ян должны находиться в тонком равновесии, чтобы гармонизировать и породить все вещи.
Но этот баланс, по мнению Фан Чжэня, уловить очень непросто.
Первородным Огнем легко управлять, однако Черный Огень подобен хаосу — непостижим и совсем неподконтролен. Это вполне нормально, учитывая, что хаосу свойственна непредсказуемость. С другой стороны, это порождает порочный круг: если ты не можешь им управлять, то не способен и гармонизировать, а без гармонизации невозможно перейти к следующему этапу...
Даже Богиня Порядка не способна на это, иначе ей не пришлось бы расчленять свое тело, а хватило бы просто создать механизм со схожими функциями...
— Требуются дальнейшие теоретические изыскания.
Фан Чжэн потряс руками, убрал оба пламени, после чего снова уселся на место и принялся за усердное изучение лежавших поблизости древних трактатов. Беседы с этими древними великими мыслителями принесли ему немало озарений. К сожалению, при всей предельной продвинутости их идей, они в конечном счете оставались лишь смертными и не могли постичь истинную мощь столкновения хаоса и порядка... словно тренеры, способные предложить спортсменам самые разные научно обоснованные рекомендации, но сами таковыми не являющиеся...
— Эх...
Однако, пролистав эти древние свитки вдоль и поперек, Фан Чжэн так и не смог отыскать ни одного полезного решения и беспомощно вздохнул, отложив их в сторону.
— Ладно, передохну-ка немного.
Подумав об этом, Фан Чжэн напел себе под нос веселый мотивчик, после чего заложил руки за спину и зашагал вниз с горы.
С тех пор как Фан Чжэн прибыл в эту эпоху, минуло несколько десятилетий, и Государство Цинь уже покорило Шесть Царств, объединив весь мир. Благодаря ученым из Дворца Беспечности Фан Чжэня и распространяемым ими технологиям Государство Цинь становилось всё мощнее, и этот процесс завершился на пять-десять лет раньше, чем в истории. Впрочем, в остальном мало что изменилось. Сян Шаолун по-прежнему бежал в степи, скрываясь от Ин Чжэна, а сам Ин Чжэн после восшествия на престол приступил к реализации череды реформ, о которых говорилось ранее.
Разумеется, все эти долгие годы он не оставлял попыток разыскать Фан Чжэня, что ужасно раздражало последнего. Чего ради ты продолжаешь меня искать, уже взойдя на трон? Будучи Первым Императором, ты имеешь уйму мелких забот, пожалуйста, не докучай мне, ладно?
У меня тут всё еще осталась нерешенная проблема космического масштаба.
Напевая песенку, Фан Чжэн неспешно прогуливался вниз с горы и добрался до небольшого городка с намерением перекусить и отдохнуть, прежде чем отправляться развлекаться дальше... наконец, заняться здесь было больше особо нечем, верно?
Но перед этим...
— Ого, тут какое-то оживление.
Заметив толпящуюся неподалеку группу людей, Фан Чжэн поспешил туда и увидел, как на площадке для казней выстроились солдаты, а на коленях перед ними связанный преступник ожидает приговора, тогда как палач точит свои инструменты, готовясь резать свиней и овец.
Казнь? В этом тоже не было ничего необычного.
При виде этого интерес Фан Чжэня резко угас. После объединения Шести Царств, хотя глобальных проблем не наблюдалось, мелкие неурядицы возникали постоянно, поэтому людей частенько казнили за бунт или тяжкие преступления, что лишь заставляло Фан Чжэня радоваться своей хитрости, позволившей переложить всю вину и враждебность на Ин Чжэна... поистине, тут нужен Король Лич!
В этот момент палач поднял свой тесак, готовясь обрушить его на сидевшего перед ним преступника, но тут...
— Бабах!
Внезапно раздался гром среди ясного неба, и вспышка молнии ударила прямо в палача. Его тело забилось в судорогах, и он рухнул на землю без чувств.
А в следующее мгновение с небес свалился молодой человек в черной футболке и джинсах, тяжело приземлившись прямо на преступника. Оба они с шумом рухнули на землю.
Увидев это, Фан Чжэн тоже остолбенел.
Э?
Что здесь происходит?
Очередной прибывший?
Находившиеся поблизости солдаты быстро вскинули оружие, образовав кольцо, а руководивший казнью чиновник вытаращил глаза от изумления перед развернувшейся перед ним сценой.
— Кто этот человек? Откуда он взялся?
В этот момент молодой человек медленно открыл глаза и постепенно поднялся. Оглядев окружавших его солдат, он выглядел еще более растерянным... судя по всему, от него толку могло быть даже меньше, чем от Сян Шаолуна.
— Этот человек явно подельник мятежников! Он явился отбить их от казни!
Тут же подал голос находившийся рядом сотник.
— И то верно, вяжите его, живо!
Получив приказ начальства, солдаты, несмотря на страх, бросились вперед и быстро скрутили незнакомца, после чего выволокли его к гильотине.
— Эй, эй, эй, вы чего делаете!
Юноша еще ничего не сообразил, как его уже связали и притащили к плахе. Он в полном недоумении озирался по сторонам, разглядывая заключенных слева и справа от себя. Тем временем капитан выступил вперед и зычным голосом объявил.
— Этот негодяй дерзко напал на место казни, чтобы вызволить предателей. Он несомненно их сообщник, а по законам Великого Цинь — немедленно обезглавить! Казнить!
По приказу капитана палач торопливо подобрал свой тесак, сбрызнул его глотком вина и направился к первому приговоренному, который тут же залился слевами.
— Я не хочу умирать! Помогите мне!
— Братец, чего ты ревешь! Настоящий муж встречает смерть с высоко поднятой головой, не позорь меня!
С другой стороны от молодого человека крепкий мужчина внушительной наружности громко крикнул. Сам же юноша оставался в полном замешательстве, поворачивая голову то к одному, то к другому.
— Вы тут какую драму снимаете? Это «Битва у Красной скалы» или «Троецарствие»?
— Пфф...
Услышав это, Фан Чжэн не удержался и громко рассмеялся.
Ха-ха-ха, этот парень просто уморителен.
Столкнувшись с вопросами юноши, приговорённый к обезглавливанию мужчина со слезами на глазах глянул на него, не проронив ни слова. Но молодой человек, казалось, не обратил на это внимания и продолжил болтать.
— Играешь здорово. Ты чей выпускник? Пекинской киноакадемии, Центральной академии драмы или Шанхайской театральной академии? В роль вжился отлично, но...
Однако, прежде чем юноша успел договорить, тесак палача взметнулся и опустился, начисто срубив мужчине голову.
— Счастливого пути, братец! — гневно рявкнул крепкий мужчина.
Крепкий мужчина гневно рявкнул, тогда как юноша уставился на покатившуюся по земле голову в полном оцепенении.
— Это что, всерьез? Они реально человека убили?
Ну конечно всерьез, дурачок.
Фан Чжэну так и хотелось немедленно выскочить вперед и отпустить едкий комментарий... этот парень просто умора!
В тот момент, когда молодой человек предавался экзистенциальным вопросам, палач подошел к нему и занес клинок.
— Чё ты там бормочешь, теперь твой черед!
— В смысле мой черед?!
Юноша наконец, кажется, начал догонять происходящее.
— Вы что вообще творите? Шутки шутите, что ли! Я вообще не здешний актер! Не дурите!
О боже, братец, ты что, угодил в комедийное кино?
Фан Чжэна так согнуло от смеха, что он не мог разогнуть спину.
Но палач явно не собирался слушать бредни юноши и снова занес тесак, как вдруг...
— Динь-динь-ду-ду-динь-динь-ду...
Тихо раздался рингтон мобильного телефона.
— Пфф...
На этот раз Фан Чжэн окончательно покатился со смеху.

Комментарии

Загрузка...