Будь на её месте любая другая женщина, Фан Чжэн определенно подумал бы, что это лишь повод оставить его на ночь для утех. Однако Мастер Цзи — поистине Мастер Цзи; она действительно намеревалась провести с ним вечер за беседой при свечах...
Наконец, свечи уже зажжены!
«Мысли молодого господина Фана поистине уникальны, он говорит о том, о чем Яньрань никогда даже не задумывалась...»
«Все просто; нужно лишь взглянуть на это под другим углом».
Фан Чжэн не особо рассчитывал на какое-то продолжение отношений с Цзи Яньрань. Если бы она захотела отдаться ему, это было бы неплохо, но если она желала духовного обмена, Фан Чжэн тоже не был против.
Будь на её месте кто-то другой, Фан Чжэн, возможно, и придавал бы этому значение. Однако, хотя Цзи Яньрань и был важным женским персонажем в Записях о поисках Циня, в реальной истории она всего лишь второстепенная фигура. Даже если бы Фан Чжэн рассказал ей что-то, она не смогла бы изменить ход истории.
Поэтому Фан Чжэн был вовсе не против поддержать беседу.
«Взглянуть под другим углом?»
«Верно, например, на кошек и мышей».
Фан Чжэн сделал глоток вина, озорно улыбаясь Цзи Яньрань.
«Видите ли, с точки зрения человека, ловить мышей для кошек — дело совсем естественное, и они совершают благое дело. Наконец, мыши воруют еду, портят урожай и разносят болезни, будучи по сути источником всего зла. Поэтому с позиций человечества лучше всего, чтобы все мыши передохли».
«И правда... так разве в этом есть какая-то проблема?»
В этот момент широко раскрытые глаза Цзи Яньрань были полны любопытства, она смотрела на Фан Чжэна словно ребенок, с нетерпением впитывающий новые знания.
«Конечно нет, но то, что я сказал только что, верно лишь с человеческой точки зрения. Давайте сместим ракурс: если бы мы были кошками, нас бы совсем не волновало, выращивают ли люди злаки или переносят болезни. Для них охота на мышей — просто забавная игра, очень увлекательное времяпрепровождение».
С этими словами Фан Чжэн усмехнулся и развел руками.
«А что же мыши? Они ведь никак не могут постичь, почему люди тратят столько сил на возделывание полей. Они просто инстинктивно ищут пищу, чтобы выжить. Сколько бы усилий люди ни вкладывали в посевы, для мышей это не имеет никакого значения. Все, что их заботит — это размножение и выживание».
«Выходит... судя по словам молодого господина Фаяна... ни одна из трех сторон не заблуждается?»
«Они вовсе не заблуждаются».
Фан Чжэн покачал головой.
«Мастер Цзи, прошу вас запомнить: в этом мире не существует абсолютного зла. Каждоий вид смотрит на проблемы со своей собственной колокольни. Например, люди расчищают земли и сажают злаки, само собой опасаясь горных зверей. Но для тех зверей, которые жили там из поколения в поколение, внезапное появление двуногих чужаков, отбирающих их территорию, дает полное право дать отпор, не так ли?»
«Пф-ф...»
Услышав это, Цзи Яньрань невольно прыснула со смеху.
«Двуногие звери... молодой господин Фан, ваше сравнение поистине забавно».
«Разве это неправда?»
Фан Чжэн пожал плечами.
«Мы, люди, гордимся своими сложными эмоциями, которые далеко превосходят животные. Но в глазах таких зверей, как волки и тигры, мы всего лишь безволосые обезьяны. Что в этом странного?»
Столкнувшись с причудливыми теориями Фан Чжэна, Цзи Яньрань испытала целую гамму противоречивых чувств. Наконец, её, красавицу, впервые в жизни назвали безволосой обезьяной...
«Судя по взглядам молодого господина Фана, вы приверженец учения Дао?»
«Я не приверженец какой-то конкретной секты».
Фан Чжэн покачал головой.
«Есть известная поговорка: «Неважно, какого цвета кошка, черная или белая, лишь бы она ловила мышей». Точно так же, независимо от идеологии — будь то даосизм, конфуцианство, легизм или моизм, — пока она способна сделать государство процветающим, а народ жить мирно, она хороша. И наоборот, если этого добиться не удается, то как бы красиво вы ни говорили, все это не имеет смысла».
Услышав это, красивые глаза Цзи Яньрань несколько раз моргнули, после чего она опустила голову и вздохнула.
«Пожалуй, так оно и есть, но как бы то ни было, мы не можем наверняка знать, разумны ли эти идеи».
«В такие моменты необходим эксперимент».
«Эксперимент...?»
«Именно».
Фан Чжэн кивнул. Для древних людей это действительно могло стать серьезной проблемой, но для современного человека решить ее не так уж сложно.
«Как сказала Мастер Цзи, мы не можем быть уверены, какой именно метод окажется полезным для страны и народа, но результаты увидеть не трудно. Мы можем взять за основу один уезд, внедрить там новое управление, и если оно сработает — продвигать дальше; если нет — отменить. Так, даже проводя реформы, мы не потрясем основы государства и сможем воочию увидеть, где кроются проблемы».
«молодой господин Фан поистине выдающийся талантами человек».
В этот момент взгляд, которым Цзи Яньрань смотрела на Фан Чжэна, вновь изменился, после чего она опустила голову.
«Если молодой господин Фан готов оказать содействие нашему господину, эта хаотичная ситуация в поднебесной неминуемо подойдет к концу. Почему же вы не желаете во всем этом участвовать?»
«Потому что кто-то другой уже вовлечен. Я по своей природе леен. Раз кто-то уже этим занимается, мне, естественно, лень прилагать лишние усилия».
Фан Чжэн, разумеется, имел в виду Сян Шаолуна. За это время он успел постранствовать вокруг и кое-что услышать о Сян Шаолуне. К сожалению, из-за неразвитой связи в древние времена информация поступала со значительным запозданием. Однако, даже при этом Фан Чжэн узнал о славе Сян Шаолуна в государстве Чжао, и казалось, что история продолжает развиваться в нужном направлении.
Хотя Цзи Яньрань была очень обеспокоена этим вопросом, Фан Чжэн явно поленился продолжать дискуссию, и они оба быстро перевели тему. Вскоре Цзи Яньрань заинтересовалась кое-чем другим.
«Я слышала от молодого господина Ба, что молодой господин Фан построил в горах школу специально для обучения грамоте и распространения культуры. Если это не слишком затруднит, может ли Яньрань тоже присоединиться и взглянуть на неё?»
«Конечно, никаких проблем. Если у Мастера Цзи есть такой интерес, Фан, естественно, будет более чем рад приветствовать вас».
Фан Чжэн, разумеется, кивнул и согласился на просьбу Цзи Яньрань, ведь в деле привлечения людей к учебе лишние руки никогда не помешают.
Согласовав время, на следующий день рано утром Фан Чжэн распрощался и уехал. Между тем, вскоре после этого Бахо нашёл Фан Чжэна и передал, что после банкета лорд Синлин прислал людей на его поиски, выразив готовность помочь в издании Пифагоровой таблицы.
Услышав это, Фан Чжэн мысленно усмехнулся. Похоже, лорд Синлин очень любопытен и намерен использовать публикацию, чтобы сделать себе имя и войти в историю. Впрочем, в этом не было ничего плохого. Хотя Бахо тоже происходил из знатного рода, его семейное положение было в целом средним, в отличие от огромного влияния лорда Синлин. Поэтому лорд Синлин, несомненно, приложит все усилия для продвижения Пифагоровой таблицы, чтобы связать себя и Бахо ради исторической славы, что гораздо быстрее, чем если бы Бахо продавал её от двери к двери, да и для самого Фан Чжэна в этом не было никаких минусов.
Так, власть и ученость вовсе не обязательно противоречат друг другу. В сегодняшнем мире люди ищут либо богатства, либо славы. Стоит лишь предложить подходящую наживку, как остальное, очевидно, перестает быть проблемой.
Несколько дней спустя, завершив свои дела и присоединившись к Фан Чжэну, группа покинула Далян и направилась к «школе», о которой упоминал Фан Чжэн.
Фан Чжэн выбрал место на стороне государства Цинь в Пограничье между Государством Цинь и государством Чжао. С одной стороны, государство Цинь всё же являлось конечным победителем, так что здесь всё было проще. С другой стороны, это также облегчало Фан Чжэну выполнение его второй задачи. Фан Чжэн построил эту секту по двум основным причинам: первая — противостоять буддизму, вторая — противостоять гуннам.
Буддизм еще не появился, но гунны были вполне реальной проблемой. Независимо от того, говорим ли мы о Государстве Цинь, государстве Чжао или будущих династиях, противостояние гуннам было политически верным шагом. Для Фан Чжэна это также предоставляло его ученикам место для получения очков опыта.
По крайней мере, качать здесь уровни намного проще и удобнее, чем где бы то ни было еще.
Пока здесь находится Лао-цзы, вы можете и забыть о любых мыслях распространения хаоса Пятью Варварами!
Под руководством Фан Чжэна повозка постепенно въехала в глухой горный лес. Если оглядеться вокруг, повсюду виднелись ярусы пахотных земель и дома. Проходившие мимо люди выглядели мирными и доброжелательными, что заставило Цзи Яньрань вздохнуть при виде этой картины.
«Яньрань никак не ожидала найти такой райский уголок в этом суровом и холодном пограничье».
«В этом мире не существует настоящего рая».
Однако Фан Чжэн явно придерживался другого мнения.
«Только когда страна богата и сильна, она не боится внешних вторжений, а ее жители могут жить мирно и процветать — только тогда ее можно считать раем. Однако, затяжной мир неизбежно ведет к упадку. Если мы не будем сохранять бдительность по отношению к внешним событиям, рано или поздно возникнут проблемы. Здесь набеги гуннов, а также войны между Цинь и Чжао — это тоже вопросы, о которых мы должны постоянно беспокоиться... О, мы на месте».
Говоря это, Фан Чжэн посмотрел вперед, а Цзи Яньрань с любопытством выглянула наружу, чтобы проверить.
Ясно увидев открывшуюся перед ними картину, она в изумлении широко раскрыла глаза.
Перед ними возвышался массивный утёс с расселиной посредине, словно разрубленной мечом. По словам Фан Чжэна, это и был вход. Еще более поразительными оказались две гигантские статуи, воздвигнутые по обе стороны узкого прохода. Каждая статуя высотой в несколько десятков метров была встроена в холм.
Обе статуи были облачены в доспехи и сжимали длинные мечи, выглядя как живые, словно гигантские стражи, стоящие на вершине мира. Даже Цзи Яньрань и Бахо широко раскрыли глаза от удивления, наблюдая за этой сценой и гадая, не во сне ли они. Тем временем повозка следовала за толпой, медленно проезжая через ворота, охраняемые двумя колоссальными статуями, и въезжала внутрь.
Пейзаж внутри лишил всех дар речи.
В долине то поднимались, то опускались белые павильоны, а ручейки стекали в пруды внизу. Пышные зеленые луга переплетались с далекими цветочными морями в прекрасной гармонии, заставляя чувствовать себя так, будто попадаешь в утопию. Повсюду можно было увидеть детей в белых одеждах разного возраста и пола. Одни стройными рядами отрабатывали владение мечом и боевые искусства на спортплощадках, другие намеревались небольшими группами, читая стихи и тексты в коридорах или садах, а третьи рисовали и занимались каллиграфией на природе, являя собой яркую картину мира и процветания.
Тем временем повозка наконец остановилась.
«Что ж, молодой господин Ба, Мастер Цзи».
Фан Чжэн весело жестикулировал.
«Добро пожаловать во Дворец Беспечности».
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Система Пространственного Кодекса: Я правда не культист! — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.