Разница между этим миром и тем, к которому привык Фан Чжэн, заключалась в том, что технологический прогресс цивилизаций в различных регионах выглядел на редкость сбалансированным.
И правда, если исходить из исторического развития, то благодаря промышленной революции лидерами в сфере электротехнической революции должны были стать Европа и Америка, но в этом мире казалось, будто у Азии, Северной Америки и Европы имелся свой собственный Эйнштейн, Тесла или Ньютон, создавая иллюзию, словно в какой-то цивилизационной стратегии, где все фракции были подняты на один и тот же уровень технологического развития.
В этом мире Хуася и Япония также обладали одинаковым уровнем цивилизационного подъема; Фан Чжэн даже заметил в токийском аэропорту самолет китайских авиалиний — хм, с характерным громоздким русским стилем и кричащей раскраской, нет ничего более примечательного, чем это.
Кто знает, не начнет ли этот мир в будущем развиваться в направлении команды и завоевания или красной тревоги.
При помощи модификации информации от Маленького Ангела Фан Чжэн успешно устроился доктором психологии в Токийский университетский медицинский институт. Здесь он будет вести свою дальнейшую работу, ну а насчёт Мискатоникского университета... Что ж, скажем так, из-за внезапного пожара их книжные фонды сгорели дотла, что поистине был трагедией.
Но какое всё это имеет отношение ко мне, Фан Чжэню?
Фан Чжэн просто пожертвовал сотни тысяч долларов США, а затем удалился.
Токио не казался Фан Чжэню чем-то особенным по сравнению с другими местами. Местные газеты, как и везде, лишь малую часть своих страниц уделяли описанию вопросов политики, экономики и военного дела, тогда как остальные целиком отводились под различные городские легенды, городские сказания, а также исследования и описания таинственных деревень.
К тому же, просматривая новости, Фан Чжэн обнаружил несколько странных происшествий.
А именно: сверхъестественные явления, происходящие в каждом регионе, казались совсем разными.
Судя по газетам из Азии, в Хуася многие истории напоминали те, что Фан Чжэн читал в «Записи о странностях из кабинета Ляо», где повсюду встречались рассказы об обретающих разум животных, которые заставляли даже правительство принимать специальные законы, запрещающие животным превращаться в духов. к тому же, существовали истории о странствиях даосов и охоте на призраков, а также кое-какие сказки о фэн-шуй — проще говоря, это выглядело так, будто перед глазами раздел городских мистических романов выпуска 193X года.
Фан Чжэн даже обнаружил рубрику под названием «Дневник странствий даоса Мао Сяофана», посвященную описанию приключений некоего даоса по имени Мао Сяофан, который побеждал ёкаев и истреблял зомби... неужели это новостные хроники?
Но ситуация в Японии выглядела несколько своеобразно.
Наконец, судя по прошлому опыту Фан Чжэня, у подобных вещей в новостях обычно имелись причины. Например, в европейских и американских газетах, если вы замечали что-то о массовых беспорядках, таинственных исчезновениях или других странных происшествиях, за этим по большей части стояли культисты Внешних Боги и Древних.
Да и в Китае у историй о превращении ёкаев в духов или освобождении зомби были свои предпосылки.
Но в Японии многое казалось бессмысленным, словно эти явления внезапно возникали, а затем бесследно исчезали из ниоткуда.
Взять к примеру газету в руке Фан Чжэня: в ней описывалось прошлогоднее японское явление «Воздушные шары в виде человеческих голов», когда на Северо-Востоке внезапно появились гигантские воздушные шары в форме человеческих голов, в точности похожие на реальных людей, которые отыскивали своих хозяев и вешали их. Мало того, эти шары невозможно было уничтожить, поскольку стоило уничтожить один из них, как его владелец умирал точно так же, как атакованный воздушный шар.
Какое-то время люди думали, что настал конец света, но затем в один прекрасный день всё просто прекратилось; те воздушные шары в виде человеческих голов исчезли без следа, словно их никогда и не было.
Подобного происходило множество; короче говоря, казалось, что у этих событий нет никакой логики или причин — они просто появлялись, наводили бедствия, а затем исчезали.
Что же касается причин их появления? Как они появились? И как они исчезли?
Хотя на телевидении и в газетах предлагались самые разные объяснения, ни одно из них не было окончательным.
— Доктор, пациент на койке 203 проснулся.
В этот момент Рёко Асакура, одетая в костюм медсестры, вошла с сияющей улыбкой и обратилась к Фан Чжэню.
— Угу, я знаю.
Глядя на Рёко Асакуру в ее медсестринском костюме, Фан Чжэн невольно кивнул. Пришлось признать, что Япония преуспела в доведении соблазнительности костюмов до абсолютного предела. Посмотрите на Рёко Асакуру перед ним в белоснежном платье медсестры, белых колготках и маленьких белых туфельках, хм... это напомнило Фан Чжэню сериал «Медсестра в ночную смену», который он смотрел в своей прошлой жизни...
Стоит ли ему попросить Эрири и остальных надеть это, чтобы «позаботиться» о нем, когда он вернется?
Это казалось неплохой идеей.
Кстати, в этот раз Рёко Асакура прибыла в больницу в качестве ассистентки Фан Чжэня, тогда как Нимфа была вынуждена остаться дома, однако благодаря связи через персональный терминал Нимфа вовсе не переживала из-за этой мелочи.
Фан Чжэн подобрал белый халат, надел его, после чего вышел из кабинета, по пути здороваясь с некоторыми пациентами и медсестрами, пока не добрался до психиатрического отделения. Он мягко постучал в дверь, а затем толкнул ее, чтобы войти.
Вскоре Фан Чжэн увидел лежащего на кровати молодого человека, похожего на университетского студента, который со страхом и тревогой вглядывался в дверь. При виде входящих Фан Чжэня и Рёко Асакуры на его лице проступило заметное выражение облегчения.
— Здравствуйте, доктор.
— Здравствуйте, господин Ниосака, как вы себя чувствуете сегодня?
Говоря это, Фан Чжэн подошел к постели и внимательно оглядел стоявшего перед ним юношу. Его звали Икки Ниосака, он был жертвой автомобильной аварии. Хотя физически он не выглядел пострадавшим, казалось, будто он страдает от некой формы расстройства когнитивного диссонанса — хм, Фан Чжэн вполне понял подобное состояние.
Наконец, значение его САН упало до нуля.
На самом деле, в настоящий момент в глазах Икки Ниосаки всё в этом мире выглядело отвратительно ошеломляющим и не поддающимся описанию. Судя по его собственному описанию, помимо него самого, любое другое видимое им создание казалось монстром, за исключением Фан Чжэня и Рёко Асакуры, которые представали в его глазах нормальными людьми. Именно поэтому Икки Ниосака раскрыл свое состояние в надежде получить помощь и вернуться к обычной жизни.
Разумеется, Фан Чжэн согласился; к тому же для него Икки Ниосака был отличный подопытный объект. В отличие от тех, у кого значение САН падало до нуля из-за того, что они стали свидетелями появления Внешнего Бога или подверглись ментальному загрязнению, Икки Ниосака претерпел изменения в результате физического удара; значит, Фан Чжэн хотел попытаться нанести ему еще один удар физического характера, чтобы вернуть его в прежнее состояние.
Если это удастся, то этот случай послужит хорошим ориентиром для ситуации в Основном Мире, подвергающемся эрозии со стороны Хаоса.
— Слава богам...
Глядя на Фан Чжэня, Икки Ниосака испытывал несколько сложные чувства, тогда как Фан Чжэн тихонько усмехнулся и присел рядом с ним.
— Что ж, давайте поговорим об этом. Появилось ли у вас вновь ощущение способности различать предметы?
— Хм... Дайте подумать. Насчёт еды, я вроде бы могу отличить, где фрукты, где овощи, а где мясо... Но это лишь вкус. В моих глазах они по-прежнему выглядят гниющими кусками плоти, а когда я разговариваю с кем-то, кроме доктора Харуно, их голоса всё так же полны шума, очень пронзительного и раздражающего.
— Я понимаю, но это уже значительное улучшение. Хорошо, закройте глаза.
— Да.
Услышав слова Фан Чжэня, Икки Ниосака послушно закрыл глаза, а Фан Чжэн быстро подал знак Рёко Асакуре. Она тут же покинула больничную палату и закрыла дверь. Затем Фан Чжэн протянул правую руку, и вскоре проявился след Святого Света, окутавший Икки Ниосаку. Ощущение от Святого Света заставило лицо Икки Ниосаки постепенно расслабиться.
— Хорошо, теперь слушайте мой голос, вспомните свои прошлые воспоминания и как следует подумайте о лугах, цветочных полянах и озерах из ваших воспоминаний... Подумайте о своих друзьях...
Фан Чжэн говорил мягко, и его исполненный божественности голос эхом отдавался в ушах Икки Ниосаки.
— Вспомните их первоначальный облик, верно... их истинный облик...
То, что пытался сделать Фан Чжэн, на самом деле было форму информационной порции загрязнения. После общения с Йог-Сототом навык Фан Чжэня «Облик Древнего Бога» поднялся до второго уровня, даровав способность под названием «Демон Тысячи Гортаней». Хотя этот навык оставался столь же непостижимым для самого Фан Чжэня, как и прежде, после того как Маленький Ангел провел эксперименты и проинформировал его, это позволило Фан Чжэню тонко менять информационные искажения окружающих с помощью звуков и шепота.
Проще говоря, это напоминало то, как персонажи мифов о Ктулху, услышав слишком много шепота Древних Боги, наконец переставали быть похожими ни на людей, ни на призраков. Фан Чжэн также мог использовать этот метод для достижения схожего эффекта.
На этот раз Фан Чжэн задействовал эту способность. Однако, если первоначально навык «Демон Тысячи Гортаней» смещал человеческие информационные искажения в сторону других вещей, то теперь Фан Чжэн намеревался вернуть информационные искажения обратно к человеческим.
К счастью, Икки Ниосака сотрудничал очень охотно, и ситуация действительно претерпела определенные изменения. Например, поначалу всё в его поле зрения представало в искаженных формах, неприемлемых для человека, но теперь он постепенно научился различать запахи и некоторые цвета, что также воодушевило Икки Ниосаку, сделав его участие в лечении даже в некоторой степени настойчивым.
Однако, насколько это касалось Фан Чжэня, естественным было то... что поспешность приводит лишь к беде.
Очень скоро эмоции Икки Ниосаки снова успокоились, и Фан Чжэн бросил взгляд на часы, а затем поднялся.
— Что ж, на сегодня с лечением закончено.
— Ах, доктор.
В этот момент Икки Ниосака внезапно подал голос.
— Мм...
— Что-то случилось, господин Ниосака?
— Да, хм... прошлым ночью мне показалось, будто из-за двери доносится очень отчетливый девичий голос.
—...Девичий голос?
— Да, это голос не мисс Асакуры, а помоложе... Я отчетливо его расслышал, он отличался от голосов других людей...
— Хм...
Столкнувшись со словами Икки Ниосаки, Фан Чжэн на мгновение задумался, а затем легко улыбнулся.
— Возможно, вы заблудились в сновидениях и услышали его там.
—...Неужели?
— Даже если это был сон, это хорошее начало, не так ли? Способность ощущать нормальность во сне означает, что полное возвращение к обычной жизни — лишь вопрос времени.
— Вот как... Это хорошо.
Слова Фан Чжэня не вызвали у Икки Ниосаки никаких подозрений. Он тяжело вздохнул, закрыл глаза и снова откинулся на кровать. После этого Фан Чжэн покинул палату, подав знак стоявшей неподалеку Рёко Асакуре, которая тут же приблизилась.
— Вы что-то хотели, Мастер?
— Сегодня ночью ты дежуришь. Проследи за этой палатой; никому и ничему нельзя позволять приближаться сюда.
Произнеся это, губы Фан Чжэня тронула легкая усмешка.
— Ничему.

Комментарии

Загрузка...