— Чудеса!
Укун потёр зажившее плечо и спросил у Цзи Юйфэя:
— Что это за магия?
— Это не магия. Это Исцеление.
После применения навык Исцеления перешёл в режим перезарядки.
Двадцать четыре часа.
В то время как Цзи Юйфэй пробирался в одиночку, он почти не пользовался Исцелением, поскольку ему не доводилось получать ранения. Даже при встрече со свирепыми и сильными монстрами ему хватало Призрачного Шага, чтобы благополучно вырваться из ловушки.
Исцеление же, напротив, требовалось крайне редко.
На самом деле оба этих навыка принесли Цзи Юйфэю огромную пользу.
Призрачный Шаг помогал ему спастись из опасных ситуаций.
Исцеление же залечивало раны его самого и его спутников, способное в критический момент спасти жизнь — достаточно вспомнить случай на рынке в Городе Молан.
И что важнее всего:
Цзи Юйфэй до сих пор не знал, где находится предел возможностей Исцеления. Из того, что ему уже довелось повидать: любые сквозные ранения тела (например, когда Монстр вонзил ветку дерева в спину Укуну, или когда стрела пронзила тому плечо) Исцеление излечивало напрямую.
Это было куда мощнее любой магии.
Что же касалось навыков, даруемых Кристаллом, то они не были раз и навсегда зафиксированы — просто при текущем уровне Кристалла (первый уровень) разблокировались лишь эти два умения.
— Исцеление?
Укун размял плечевые суставы, осознав, что его рана действительно затянулась полностью:
— Мне нравится это Исцеление.
— Что ж, — произнёс тогда Мастер И. — Тогда давайте отправимся в Монастырь Хирана.
Появление Великого Дракона, судя по всему, никак не было связано с Духом Божественного Дракона.
Однако, учитывая, что Великий Дракон и Дух Божественного Дракона обладали некими общими чертами, кто знает — может, Великий Дракон направится именно туда?
Отряд увеличился до трёх человек.
После некоторого времени, проведённого вместе, Цзи Юйфэй куда лучше узнал Мастера И и Укуна.
— Значит, я вот так запросто стал его учеником?
Укун взмахнуло своей палкой.
Оно принадлежало к вастайскому племени симианов, но из-за того, что слишком часто одурачивало собственных сородичей, в конце концов сородичи изгнали его. Впрочем, Укун находило в этом как свои минусы, так и плюсы, решив отправиться во внешний мир на поиски кого-то более склонного к юмору.
Оно прозвало себя Королём Обезьян.
Укун постоянно вызывало людей на поединок и неизменно выходило победителем из сотен схваток.
В годы войны на просторах Чивуна оно столкнулось с палачом из враждебного государства, который гнал его до самых диких окраин, заставив прятаться в глуши.
Укун объявилось вновь лишь после окончания войны.
С течением времени оно воочию увидело, какие разрушения принесла эта война Ионии.
Оно отправилось в путь на поиски легендарного мастера боевых искусств — школы Уцзи, однако обнаружило, что всё там было стёрто с лица земли, и уцелел лишь одинокий мужчина, сидевший в развалинах. Укун бросило ему вызов, но тот поверг его одним-единственным движением.
Укун загорелось решимостью одолеть его.
Снова и снова.
Неважно какими способами.
Оно неизменно оказывалось хоть на шаг позади.
В конце концов оно искренне и преклоненно опустилось на колени перед этим человеком, умоляя передать ему боевое искусство, и тот согласился.
Этим человеком был Мастер И.
И имя Укуна, и зачарованный длинный посох в его руках — всё это даровал ему Мастер И. В то же время оно стало официальным преемником школы Уцзи.
— Настолько силён? — изумился Цзи Юйфэй.
На самом деле нетрудно было заметить, что Мастер И являлся истинным мастером владения мечом. Несмотря на то, что странные очки под названием Семь раз прозревшего ока придавали ему необычный вид, острый клинок в его руках и невольно источаемая им властность красноречиво свидетельствовали о его мощи.
Хотя Цзи Юйфэй и не довелось воочию увидеть силу этого мастера.
— Ещё бы! — Укун закинул длинный посох за спину. — Хоть он и начисто лишён чувства юмора, но это сильнейший из всех, кого я когда-либо встречал. Стоит ему взмахнуть мечом — вжух! Не успеешь и глазом моргнуть, как все враги уже валяются на земле. Вот насколько он быстр.
Укун взмахнуло рукой перед собой, а затем продолжило:
— Иногда он говорит: кхе-кхе... Обезьяна, давай-ка я погляжу, чему ты научилась. А когда повергнет меня наземь, изрекает: хватит кривляться, как цирковая мартышка! Он и впрямь такой.
— Впрочем.
— Он бывает неправ. Вот как сейчас: он считал, что нам следует подождать, проявить терпение и всё тщательно спланировать, прежде чем разруливать ситуацию и выбираться из заварушки, но к тому моменту от старого дурака уже давно ничего бы не осталось.
Медленно, но безупречно.
Эту фразу Мастер И повторял чаще всего.
— Но он очень скромен, — добавило Укун.
Цзи Юйфэй зауважал Мастера И ещё больше: обладать столь невероятной силой и при этом сохранять скромность — это поистине великолепно.
Мастер И спокойно ответил:
— В этом нет ничего особенного. Истинный мастер всегда сохраняет сердце ученика.
— Нет, это круто.
Возразил Цзи Юйфэй:
— Я повидал немало людей с завышенным ЧСВ. Даже те из них, кто барахтается на самом дне, норовят поучать мастера.
— Это печально, — изрек Мастер И.
Укун шло впереди, раздвигая руками последние заросли травы.
— ...Думаю, вон там и есть Монастырь Хирана.
Цзи Юйфэй стоял на краю обрыва. Выбравшись из леса, он предстал перед открывшимся зрелищем. Как ни странно, хотя ему казалось, что он идёт по ровной местности без крутых и резких подъёмов, стоило добраться сюда, как выяснилось, что его текущая высота намного превосходит всё пройденное ранее.
Гора за горой торчали острыми пиками, словно шипы.
Каждая вершина была небольшой — на их макушках едва поместилось бы по шесть деревьев; одни возвышались выше, другие ниже, образовывая неровный, хаотичный ряд.
В самом центре, на вершине горы среднего размера, можно было отчётливо разглядеть здания. Перед ними тянулась ровная и широкая дорога со ступенями, покрытыми красным ковровым настилом. За проходом же виднелся парадный вход величественного дворца, по сторонам которого красовались искусно обработанные декоративные элементы, сплетённые из толстых древесных корней.
Вход в Монастырь Хирана возвышался на огромной высоте.
Судя по всему, он достигал не менее десятка метров, отчего всё вокруг веяло грандиозным величием.
— Так это и есть Монастырь Хирана? — потрясённо выдохнул Цзи Юйфэй.
Он ожидал увидеть что-то вроде обители Храма Вэньжэнь — ну или чуть крупнее Храма Вэньжэнь, но никак не предполагал предстать перед столь грандиозным зрелищем.
Невероятно величественно.
Ощущение торжественности и святости само собой зарождалось в глубине души.
— Монастырь Хирана — это колыбель многих школ боевых искусств и древнее убежище, — произнёс Мастер И, глядя на величественное здание сквозь свои странные очки Семь раз прозревшего ока.
— Колыбель многих школ боевых искусств? — в недоумении переспросило Укун. — А наследие школы Уцзи там есть?
Мастер И покачал головой.
Цзи Юйфэй обратил внимание на последние слова Мастера И:
— Убежище?
— Для многих, кто ищет Просвещение и мудрость — да. Монастырь Хирана никого не отвергает и принимает всех, кто желает отыскать связь между своим «Я» и духовной сферой, — пояснил Мастер И.
— Просвещение? Связь между «Я» и духовной сферой?
Услышав эти два термина.
Цзи Юйфэй тут же вспомнил три книги, полученные им в Храме Вэньжэнь, две из которых как раз назывались «Просвещение» и «Я и духовная сфера»!
Постичь их самостоятельно было невероятно трудно.
Быть может,
именно здесь удастся отыскать ответы?

Комментарии

Загрузка...