Глава 425: Глава 78: Великий успех_2

Состязание Даосов
Сестра Гуаньжун пробормотала что-то себе под нос, выглядя несколько недовольной. Она надулась на Чжан Яня и сказала: «Дядюшка-мастер вызывает тебя наверх.»
Чжан Янь посмотрел вверх, а затем подпрыгнул в воздух. Лёгкий бриз подхватил его тело, закружил несколько раз, прежде чем он приземлился перед прохладным павильоном. На табличке над входом была надпись: «Павильон Цзюэцю». Внутри павильона на каменном сидении сидела даосистка с добрым и сострадательным лицом. Она тепло улыбнулась Чжан Яню, слегка кивнула и мягко заговорила: «Этот собрат-даос выглядит представительно, но от вас исходит излишняя враждебность. Осмелюсь спросить, из какой секты или школы вы, собрат-даос?»
Чжан Янь не мог даже приблизительно определить уровень культивации даосистки. Чтобы культивировать на духовном пике, нужно было иметь статус, безусловно, не уступающий Хань Ханьцзы; возможно, она была даже Истинным Мастером. Подумав мгновение, он ответил: «Это дело неудобно обсуждать, а обманывать даоса я не желаю, поэтому не могу его раскрыть.»
Даосистка не выказала никакого неудовольствия. Она указала на чашку с парящим чаем перед Чжан Янем на каменном столе и, улыбнувшись, сказала: «Собрат-даос, пожалуйста, присядьте и насладитесь этим чаем.»
Не колеблясь, Чжан Янь приподол полы своего одеяния и сел на каменное сидение. Он взял чашку с чаем, сделал глоток и мгновенно почувствовал, как поток духовной энергии пронзил его, успокаивая лёгкие и внутренние органы. Тонкий аромат задержался между его губами и зубами. Он невольно кивнул сам себе и мысленно похвалил чай как исключительный.
Подняв глаза, он увидел, что даосистка сидит с закрытыми глазами, по-видимому, отдыхая, и не продолжает разговор. Поэтому он поставил чашку с чаем и сидел молча рядом.
Чжан Янь просидел почти полчаса, но заметил, что другая сторона не намерена говорить. Мысли закружились в его голове, и вскоре он осознал истинные намерения, стоявшие за действиями даосистки.
Он слабо улыбнулся, затем закрыл глаза и начал регулировать дыхание, подражая её покою и молчанию.
Это был самый высокий пик Даосской Школы Фиолетового Бамбука под началом Секты Тайхао, известный своей густой духовной энергией и едва уловимым освежающим ароматом.
Поэтому он воспользовался возможностью тихо применить метод циркуляции и начал культивировать свою Тайную Технику. Однако, если бы он стал культивировать здесь технику Тайинь Сюань Гуан, это могло бы ненароком раскрыть его истинную личность другой стороне. Вместо этого он использовал методы, записанные в «Главе об Истинном Покое и Безмятежности».
Он давно подозревал, что эта Глава принадлежит к технике культивации, связанной с Сектой Тайхао. Как только он начал применять технику, окружающая Древесная Духовная Ци естественным образом потянулась к нему, проникая в его тело через различные акупунктурные точки, оставляя ощущение полного оживления.
Чай, который он выпил ранее, также был активирован притоком духовной энергии, превращаясь в поток Чистой Ци, который проникал в его конечности и кости.
Погружённый в тайную технику, он незаметно погрузился в неё ещё глубже.
Если бы здесь присутствовал кто-то другой, он, вероятно, не чувствовал бы себя в безопасности, занимаясь культивацией. Однако Чжан Янь находился под защитой Меча Бэймин Тяньду и не испытывал опасений.
Он не знал, сколько времени прошло, но, культивируя по методам из Главы Безмятежности, он неосознанно взрастил в своей груди нить Чистой Ци. Она была неуловимой, но гладкой и скользкой, как масло, постепенно формируя неясное Сюань Гуан.
Медленно открыв глаза, Чжан Янь увидел, что даосистка всё ещё сидит напротив него. Её взгляд на него теперь нёс в себе оттенок удивления и недоумения.
Чжан Янь посчитал по пальцам и ощутил толчок шока; его транс-подобное состояние длилось целых семь дней и ночей.
Даосистка мягко улыбнулась и грациозно склонила голову, поздравляя его: «Поздравляю собрата-даоса с продвижением на пути даосской культивации.»
Она вздохнула и добавила: «Сердце собрата-даоса честно, тогда как я была лукава и питала мелочные мысли.»
Чжан Янь ясно понял смысл её слов.
Когда культиватор садился здесь и ощущал изобилие духовной энергии, он естественным образом начинал регулировать своё дыхание и поток энергии, не желая упустить такую редкую возможность.
Однако для практиков Демонической Секты всё было иначе. Их методы культивации в основном включали использование демонов из Демонических Пещер, и даже те, кто был способен поглощать духовную энергию, выявляли изъяны, которые легко обнаруживались.
Насчёт Свободных Культиваторов, их техники обычно уступали техникам Десяти Великих Сект Сюаньмэнь. Мгновение циркуляции обнажало их происхождение по шаблонам акупунктурных точек, используемых для поглощения духовной энергии.
Так, хотя последние несколько дней со стороны казались спокойными, духовный механизм даосской монахини постоянно был сосредоточен на нём. Если бы он действительно был практиком Демонической Секты и пытался скрыть свою личность, ему было бы невозможно избежать обнаружения. Даже получив предупреждение заранее, он всё равно не смог бы как следует отреагировать.
По сравнению с Хань Гуцзы, методы этой даосистки были куда мягче. Её подход был честным и прямолинейным, не оставляя путей для уклонения. Если кто-то приходил под личиной, его маска неизбежно разоблачалась. Такова техника истинных мастеров Сюаньмэнь.
На самом деле, каждый раз, когда ученики Демонической Секты являлись перед этой даосисткой, они признавали свою личность в течение нескольких минут после того, как садились. Даосистка, вместо того чтобы создавать им проблемы, вежливо провожала их вон.
Ясный взгляд даосистки упал на Чжан Яня, и она заметила: «Тело собрата-даоса крепко, а дыхание течёт так же ровно, как могучая река. Вы, должно быть, следуете по Пути Силы, верно?»
Чжан Янь ответил спокойно: «Верно.»
Даосистка продолжила: «Однако, если я не ошибаюсь, техника культивации, которую вы практикуете, похоже, связана с нашей Сектой Тайхао, потому что гармония с духовной энергией при поглощении исключительно безупречна.»
Чжан Янь похвалил её проницательность, сказав: «Даос, ваш зоркий глаз вызывает восхищение. В своё время мой мастер подарил мне эту технику косвенно. Вместо того чтобы обучать меня напрямую, он дал мне семя дерева и велел вырастить его в полноценное дерево. Позже на плоде дерева появились многочисленные иероглифы, которые и составили технику, которую я практикую сейчас.»
Даосистка слегка кивнула и сказала: «В таком случае, техника, которую вы практикуете, возможно, действительно была передана предками нашей секты. Даже если нет, она, несомненно, имеет какую-то связь.»
Чжан Янь осмелился делать такие заявления отчасти для того, чтобы укрепить связи с Сектой Тайхао.
К тому же, каждый ученик Секты Тайхао получал свои техники культивации, выращивая собственное Божественное Дерево, настраиваясь на техники, наиболее подходящие для них самих. Эти методы культивации были бесполезны для посторонних.
Даосистка обменялась с Чжан Янем ещё несколькими любезностями, прежде чем прекратить расспросы, и, улыбнувшись, сказала: «Собрат-даос Ли, я внесла ваше имя в записи для Сокровищной Встречи. Могу я получить вашу Медно-Бамбуковую Талисман?»
Чжан Янь засунул руку в рукав, достал Медно-Бамбуковую Талисман и протянул её. Даосистка приняла её, взмахнула рукавом и вернула ему.
Чжан Янь осмотрел её, заметив, что на талисмане теперь выгравировано имя «Ли Юаньба», за которым следовала дата и, наконец, в нижнем углу подпись «Цинъяоцзы», предположительно, титул даосистки.
Держа в руках токен, Чжан Янь ощутил прилив радости. После столь значительных усилий и душевных затрат за эти дни он наконец заслужил право участвовать в Конференции Баочжи.

Комментарии

Загрузка...