8035 год по календарю Ся Синей Звезды, Звезда Линцзин.
Лян Лун взглянул на новостную сводку в своей руке и невольно покачал головой. В новостях содержалось множество сведений, включая важные события с Синей Звезды, в том числе строительство трансграничного массива телепортации.
Линь Цзян также попросил Лян Луна одновременно построить трансграничный массив телепортации со Звезды Линцзин, чтобы сократить время на возведение. Однако, когда до него дошло самое главное содержание, касающееся правил работы трансграничного массива телепортации, оно оказалось полностью искаженным, и он вообще ничего не спонял.
— Похоже, он всё еще мне не доверяет.
Лян Лун мысленно вздохнул. На Звезде Линцзин находилась аватара Ся Циншаня. Если бы Ся Циншань захотел, он вполне мог бы обучить его законам силы, но Ся Циншань явно этого не сделал. Он даже подозревал, что искажение информации произошло по вине Ся Циншаня.
Впрочем, Лян Лун ничего не сказал. Некоторые вещи, будучи высказанными вслух, приобретают совсем иной смысл.
Несколько дней спустя лидеры трех сторон собрались вместе. Лян Лун сказал: — После десятилетий строительства Звезда Линцзин достигла промышленного уровня 1.0. Этого недостаточно; индустриальное развитие должно продолжаться. Нам необходимо по меньшей мере обладать потенциалом для поддержки наших технологий на уровне 5.0...
Лян Лун описывал текущее положение дел на Звезде Линцзин. За десятилетия продвижения уровень производительности на Звезде Линцзин дошел до эры 1.0, но это был лишь самый базовый уровень, сопоставимый с состоянием Синей Звезды более чем тысячелетней давности. Говоря более профессиональным языком, промышленный уровень Синей Звезды составлял как минимум 5.0, что означало прохождение Синей Звездой пяти промышленных революций.
Промышленный уровень 0 неспособен поддерживать их нынешние технологии; они не могут даже выйти на должный уровень разделения труда. Разумеется, Современный Город — это другое дело; Современный Город строился согласно их стандартами, но одного лишь Современного Города категорически не хватает.
— Лян Лун, развитие промышленности — это отличная идея. С теми инженерами, учеными и технологическими материалами, которые мы привезли, дойти до четвертого уровня или даже до отдельных элементов пятого уровня не составит труда. Однако в этом кроется скрытая угроза.
— Ты говоришь о Фа Конге?
— Да, технологическое развитие и промышленная революция приносят с собой боль. Нам придется пожертвовать интересами некоторых людей. Технический прогресс Синей Звезды занял тысячи лет, чтобы принести нынешние плоды, тогда как Звезда Линцзин существует всего несколько десятилетий. Я могу с уверенностью сказать, что как только мы продвинем здешние технологии выше третьего уровня, простые люди и низкоуровневые практикующие Звезды Линцзин не смогут этого принять. Общественное развитие опередит их ожидания, породив множество социальных проблем. Значит, стратегический обман Фа Конга может провалиться, а это очень опасно.
Чжэн И ответил, что он осведомлен о ситуации Фа Конга. Это был стратегический обман, спланированный их руководством. Всё, что они показывали Фа Конгу, было правдой, но при этом однобокой.
Целью было подорвать Буддийское Сердце Фа Конга, но если темпы развития ускорятся, это легко может вскрыться. Если Фа Конг почувствует себя обманутым, последствия предсказать трудно. Они уверены в победе над Фа Конгом, но Фа Конг — не один человек; за его спиной стоит неведомый мир буддийских практикующих.
— Похоже, нам нужно найти способ разобраться с неприятностями, которые доставляет Фа Конг.
Лян Лун кивнул. Им необходимо построить космический линкор, для чего требуется огромная система промышленной поддержки и достаточная технологическая цепочка поставок. Само существование Фа Конга уже создает им преграды.
— Лян Лун, способен ли ты применить обратную разработку к Фа Конгу?
— Это очень сложно. Буддийский практикующий из сферы Бодхисаттвы не так-то легко теряет свое Буддийское Сердце. Причина, по которой нам удалось поколебать Буддийское Сердце Фа Конга, связана с его собственным происхождением. Если бы на его месте оказался кто-то другой, это было бы невозможно.
Лян Лун отметил, что они уже знали: Фа Конг тоже вышел из низов и был выходцем из самых бедных слоев. Именно поэтому он способен сопереживать и поддаваться влиянию. Будь на его месте другой буддийский практикующий, их методы вообще бы не сработали.
— И что же нам теперь делать? Синяя Звезда находится более чем в ста световых годах отсюда. Даже с массивом телепортации мы не сможем добраться туда за один раз. Строительство множества массивов телепортации — это не то, чего можно добиться быстро.
— Огненно-Чешуйчатый Демонический Император, как обстоят дела с вашей стороны?
— Всё нормально, но местная раса демонов на Звезде Линцзин чертовски раздражает, им совсем не хватает смелости.
Огненно-Чешуйчатый Демонический Император заявил, что они действуют на Звезде Линцзин жестче, используя демонические насекомые для зачистки обширных территорий, а затем выпуская множество молодых монстров, привезенных с Синей Звезды.
На Звезде Линцзин по-прежнему остается немало местных кланов демонов, но эти демоны более преданны буддийским практикующим, чем обычные люди, что Огненно-Чешуйчатый Демонический Император находит очень неприятным. Он даже лично перебил множество местных демонов, планируя искоренить всех, за исключением пары редких видов.
— Что ж, на этом сегодняшнее совещание окончено. Массив телепортации прибудет не так быстро. Нам придется готовиться в течение нескольких лет.
Лян Лун кивнул и добавил, что сейчас они выступают перед Звездой Линцзин в роли спасителей, проявляя крайнюю доброту. Они сняли тяжелое бремя с плеч простых обывателей Звезды Линцзин, обучили их цивилизации и подарили им технологии, позволив им с гордостью распрямить спины как людям.
Но всё это — лишь иллюзия; они еще не раскрыли своих истинных намерений. Их конечная цель кроется исключительно в ресурсах Звезды Линцзин.
Звезда Линцзин, Центральный Континент, Современный Город.
Фа Конг провел в Современном Городе уже несколько лет. Хотя его буддийское сердце дрогнуло, он не оставлял попыток отыскать изъяны у людей с Синей Звезды. Ему казалось, что всё вокруг — ложь, и выходцы с Синей Звезды просто обманывают его.
Однако по прошествии нескольких лет Фа Конг с горечью обнаружил, что так и не нашел никаких изъянов. Роскошная материальная жизнь в Современном Городе была отобрана вовсе не у кого-то на Звезде Линцзин, а создана ими с помощью почти чудодейственных науки и технологий Синей Звезды, которые невероятно подняли производительность труда и сформировали материальный фундамент этой процветающей эпохи.
— Мастер Фа Конг, лорд Лян пришел навестить вас.
В один из дней Чжан Цин привел Лян Луна на встречу с Фа Конгом.
— Благодетель Лян.
— Я слышал от Чжана Цина, что мастер очень интересуется технологиями; вы ведь наверняка хотели со мной встретиться.
— Мастер, лорд Лян — главный специалист в области технологий Синей Звезды, ведущий ученый более чем в сорока дисциплинах, которого считают одним из величайших мыслителей и новаторов за всю историю Синей Звезды.
— Амитабха, я восхищен талантами мастера Ляна.
Фа Конг поклонился Лян Луну; он уже не был новичком в мире технологий и прекрасно понимал, насколько весомы слова Чжана Цина.
Лян Лун бросил взгляд на Чжана Цина, и тот послушно вышел из комнаты, оставив их вдвоем.
— Мастер, вы уже несколько лет находитесь на Звезде Линцзин; каковы ваши впечатления?
— Всё меняется с каждым днем.
— Эта фраза подходит идеально; здесь действительно всё меняется каждый день. Технологии моей Синей Звезды опережают Звезду Линцзин на тысячу лет, и Звезде Линцзин еще предстоит пройти долгий путь. Впрочем, сегодня я пришел сюда не за этим, а чтобы обсудить с вами, мастер, буддизм.
— Я внимательно слушаю.
— Мастер, как вы думаете, какова цель практики буддизма?
— Для всех людей в этом мире практика буддизма заключается в том, чтобы побуждать каждого к совершению добрых дел, созданию благих результатов и завязыванию добрых связей...
Фа Конг ответил не задумываясь; он прекрасно знал буддийские каноны и сразу же заговорил с точки зрения как отдельного человека, так и всего мира в целом.
— Мастер, ваше понимание буддизма впечатляет, но у меня есть еще один вопрос. Мастер, как мы определяем добро?
— Добрые поступки, благие связи, хорошие результаты...
— Мастер, рассуждать о таких расплывчатых материях бессмысленно. Позвольте привести пример. Предположим, машинист поезда видит ребенка, играющего на путях. Слева находится один ребенок, а справа — пятеро детей. Времени на торможение уже нет, а ребенок слишком испуган, чтобы сдвинуться с места. Если бы вы были машинистом поезда, как бы вы поступили?
— Амитабха, этот нищий монах... эх...
— Мастер, вы ведь понимаете, к чему я клоню, верно?
— Да, по здравому смыслу поезд должен повернуть налево, но разве ребенок слева тоже не невиновен?
— Мастер, вы мудры, но что, если я скажу вам, что этот пример действительно произошёл в реальности, и машинист действительно сбил ребенка слева? Мастер, как вы думаете, поступок машиниста был добрым или злым?
— Этот нищий монах не может ответить.
— Тогда я отвечу за вас. По моему мнению и мнению многих других людей, машинист поступил правильно. Мало того, что он уменьшил ущерб и потери, компенсация за одну смерть разительно отличается от компенсации за пять. К тому же он сохранил рабочие места для множества людей.
— Благодетель, вы...
— Что я? Я рассказываю эту историю, чтобы показать вам всю лицемерие буддийских учений. Вы пытаетесь определять добро и зло, но ваши понятия добра и зла неспособны решить проблемы этого мира. То, что вы называете добром, — это лишь то, что вы сами считаете благом, навязываемое остальным.
Буддизм развивается уже тысячи лет, однако ваши буддийские теории так ни разу и не подверглись пересмотру или укреплению, потому что вы стремитесь лишь сохранять то, что выгодно вам самим. В некотором смысле буддизм ничем не отличается от нас; просто у него есть дополнительный слой фальшивой благодетельности.
— Так что Будда, которому вы поклоняетесь, — это вовсе не Истинный Будда; это фальшивка. Буддизм неверен в самом своем корне...
Лян Лун пристально смотрел на Фа Конга, тщательно выговаривая каждое слово, обнажая все изъяны буддизма и до основания разрушая его фундамент, тогда как Фа Конг не мог найти возражений.
По мере того как Лян Лун продолжал говорить, лицо Фа Конга бледнело всё сильнее, а окружавшая его аура буддизма начала рассеиваться. В этот миг буддийское сердце Фа Конга было не просто поколеблено — оно было полностью разбито.

Комментарии

Загрузка...