Божественное Царство Небесная Стена, город уезда Чанхэ.
Му Ин обсуждала дела Линь Цзяна с тремя товарищами-практиками. Она знала немногое, но основная информация поступала из письма Ли Муяна. Однако, дав торжественную клятву, Му Ин уже верила этому на шестьдесят-семьдесят процентов.
— Младшая сестра слишком сильно доверяет другим. За последние годы все больше практиков сдались Божественному Царству, что привело к тяжелым потерям для нашего Бессмертного Альянса. Нам нужно быть осторожнее.
— Старший Яо прав. Младшая сестра Му была слишком беспечна.
— Старший, я осознаю тяжелые потери, понесенные Бессмертным Альянсом. Именно поэтому нам нужно привлекать больше практиков и покинуть это проклятое место. практики — наши союзники. Неужели мы действительно должны полагаться на смертных вроде Ли Муяна? — тихо сказала Му Ин.
Она, естественно, знала, что многие практики стали прислужниками Божественного Царства. Когда они теряли надежду выбраться из Божественного Царства, они впадали в отчаяние и предавали Бессмертный Альянс ради славы и богатства.
Но Бессмертному Альянсу также нужна помощь практиков. практики — их естественные союзники. Это проклятое место презирает практиков и обвиняет их в том, что они монстры. Здесь царит ситуация, когда их убивают при первом же обнаружении. Без духовной энергии у практиков нет возможности проявить себя здесь. Они отчаянно стремятся покинуть это место.
— Сожалеть сейчас бесполезно. Раз уж мы все здесь, давайте посмотрим, как пойдут дела. Мы пришли сюда с решимостью умереть, если потребуется. При необходимости мы можем сразиться с ними.
— Да, старший. — солидно сказали остальные.
Уезд Чанхэ сейчас очень опасен. Они пришли сюда с великой решимостью, и наиболее вероятным исходом станет кровопролитная битва.
— Даосский друг Сяо.
— Даосский друг И.
Несколько дней спустя И Чжибай, бывший лидером среди практиков, нашел Линь Цзяна. Линь Цзян знал, что этот человек некогда был могущественным практиком ступени Насцент Соул и провел в Божественном Царстве сотни лет. Теперь он отвечал за вербовку практиков в южном регионе Божественного Царства.
— Маленький даосский друг, после решения нашего Бессмертного Альянса мы согласны позволить маленькому даосскому другу присоединиться к нашему Бессмертному Альянсу.
— Благодарю даосского друга Номер Один за доверие ко мне.
— Как практики в Божественном Царстве, мы — естественные союзники. Этот мир очень недружелюбен к нам, практикам. У нас есть лишь одна цель, и она заключается в том, чтобы покинуть Божественное Царство.
— Я знаю. На протяжении бесчисленных лет практики никогда не могли покинуть Божественное Царство.
— Да, насколько мне известно, один старший практик, достигший стадии Пустоты, был насильственно удержан в Божественном Царстве до самой смерти. Дух массива тамошних мест не позволяет никому из практиков уйти.
— Даже практик, достигший стадии Пустоты, погиб от того, что остался там. Это поистине ужасно.
— Но даосский друг, не беспокойтесь, у нас здесь есть старшие, которые находятся здесь уже много лет и знают слабые места Духа массива, так что мы непременно сможем сбежать.
— Не могли бы вы немного рассказать мне об этом? Мой уровень совершенствования низок, и я очень мало знаю о Божественном Царстве.
— Даосский друг Сяо, знаешь ли ты, что за пределами Божественного Царства, в Государстве Бин, больше нет духовных жил, окружающих Божественное Царство?
— Я знаю, когда я шел сюда, я заметил, что духовная энергия чрезвычайно скудна в радиусе тысячи миль. Всё держится на духовной энергии, рассеиваемой от далеких духовных жил.
— Верно. Я не знаю, было ли это сделано намеренно или нет в мире совершенствования, но этот метод наносит огромный вред Духу массива. Чтобы поддерживать правление Божественного Царства, Духу массива требуется огромное количество духовной силы. Однако внутренние духовные жилы Божественного Царства постепенно истощились после лет использования. Старшие почувствовали, что Дух массива уже начал слабеть. Он намного слабее, чем тысячу лет назад...
— Говорит ли даосский друг И правду?
Линь Цзян был потрясен. Он не знал всего этого, так как был еще молод, ему было всего несколько сотен лет.
— Конечно, это правда. Иначе мы бы не создали альянс для сопротивления. И мы проверили это. Мы сделали много вещей в Божественном Царстве. Если бы это было в прошлом, этот Дух массива убил бы нас давным-давно. Но теперь он даже не реагирует. Не то чтобы он не хочет, но он не может.
— Услышав слова даосского друга И, я обрел еще большую уверенность. Итак, что же мы делаем в уезде Чанхэ?
— У нас много дел. Первое — собрать больше практиков. Каждый практик — наш союзник. Чем больше людей, тем лучше. Второе — мы должны управлять мирскими силами, чтобы защитить наше выживание. Третье — мы должны подстрекать смертных к восстанию.
— Восстать?
— Да, как только смертные восстанут, в Божественном Царстве произойдет смена режима. Множество людей погибнет, и их обида будет сильна. В мире совершенствования эта обида не был проблемой, так как она рассеивается сама по себе или может быть развеяна практиками. Но здесь всё иначе. Обида повлияет на Дух массива и ослабит его мощь.
— Разве это сработает?
— Именно это велели нам делать старшие Бессмертного Альянса. Мы должны подчиняться их приказам.
— Я понимаю.
— Даосский друг Сяо, неужели ты не находишь это жестоким? Ради нашей свободы должны погибнуть миллионы людей.
— Даосский друг И, ты недооцениваешь меня. В светском государстве большинство людей — рабы, и знать может лишить их жизни в любой момент. В такой стране уничтожение всей знати не было бы несправедливостью. К тому же, даже если мы не станем вмешиваться, Божественное Царство все равно развяжет многочисленные войны.
— О, почему ты так говоришь?
— Это связано с демографическим вопросом. Я расспросил тут кое-кого, и похоже, что в Божественном Царстве не бывает крупных бедствий, верно?
— Да, Дух массива сдерживает здесь совсем всё, совсем как законы природы. Масштабные наводнения или засухи здесь невозможны.
— Именно. Для народа это называется благоприятными погодными условиями. Но всегда ли благоприятная погода — это благо? В краткосрочной перспективе — да. Но в долгосрочной перспективе население продолжает расти, и настанет момент, когда оно превзойдет несущую способность этой земли. Тогда начнутся либо эпидемии, либо войны, либо все умрут от голода.
Сказал Линь Цзян. Божественное Царство существовало уже бесчисленные годы, но в нем по-прежнему не было современной цивилизации или технологических достижений для повышения производительности труда. Количество людей, которых эта земля может прокормить, ограничено. Как только этот предел достигается, возникает необходимость сократить численность населения.
На Синюю Звезду раньше сокращали население с помощью крупных стихийных бедствий, таких как наводнения, засухи и нашествия саранчи, которые в конечном итоге приводили к голоду или эпидемиям. Но самым умелым методом была война. Каждая смена династии приводила к гибели бесчисленных людей, начиная еще со времен периода Трех Царств.
К тому же, в случае Синей Звезды она могла расширять свою территорию наружу. Однако территория Божественного Царства фиксирована. Такой ситуации просто не избежать. Каждая смена династии в Божественном Царстве имеет под собой одну и ту же причину, но из-за Духа массива он не позволяет посторонним захватить Божественное Царство.
— Слова даосского друга Сяо имеют смысл. Раньше об этом никто не задумывался.
— Если читать достаточно книг, начнешь понимать. Вот почему я, Сяо, не испытываю ни к кому жалости.
Сказал Линь Цзян. Если подобная ситуация все же возникает, главным виновником должен быть этот Дух массива. Он мог бы просто отпустить практиков на все четыре стороны и покончить с этим. В этом бессильном месте, до которого никому нет дела, он упорно пытается перебить всех подряд. Не вините же всех за то, что они сопротивляются. Нельзя же просто сидеть и ждать смерти, верно?
— Это здорово! Мы боялись встретить кого-то, кто не способен принимать решения. Из-за таких людей мы потеряли много даосских друзей.
— Ха-ха, в следующий раз, когда встретим кого-то подобного, давайте сначала одолеем их, а потом решим, как поступить.
Громко рассмеялся Линь Цзян. Ради их собственной матери-богини они должны были победить ее из уважения. Что же касается матери-богини врага, ее следовало тщательно защищать.
— Даосский друг Сяо прав. Пусть даосский друг Сяо сначала ознакомится с обстановкой, а затем мы организуем для него поручения.
— Хорошо, давай снова попросим даосского друга И помочь мне отыскать кое-кого.
— Новость уже отправлена в штаб-квартира Бессмертного Альянса. Бессмертный Альянс пришлет кого-нибудь на помощь.
— Тогда огромное спасибо, даосский друг И.
Линь Цзян поклонился; он ничего не скрывал от Линь Батяня. Он проделал столько работы лишь ради того, чтобы установить связь с организацией, чтобы организация помогла ему отыскать людей, что было намного быстрее, чем действовать в одиночку.
В течение следующего месяца И Чжибай и остальные подробно рассказывали Линь Цзяну о том, что они успели сделать. Они взрастили множество людей в уезде Чанхэ, включая выходцев из императорской семьи вроде Ли Муяна.
У клана Ли из Божественного Царства было слишком много членов, поэтому они не могли содержать их всех. В результате члены императорской семьи, начиная с пятого поколения и далее, постепенно лишались привилегий и постоянно понижались в статусе. Многие из них в итоге становились рабами.
Однако эти люди, привыкшие наслаждаться привилегиями, не желали с этим мириться. Они отбирали определенных лиц для обучения, позволяя тем вернуть свои привилегии и взрастить амбициозные цели. В городе Цзинду всегда находились желающие пробиться к власти.
В то же время это помогало избежать прямой атаки со стороны Духа массива. Причина заключалась в том, что в случае восстания его возглавили бы потомки клана Ли. Они уже пробовали это бесчисленное количество раз, и Дух массив допускал смену династии внутри самого клана Ли.
Задачей, которую И Чжибай получил от Линь Цзяна, было обучение и подготовка павших членов императорской семьи. Он обучал их боевым искусствам, знаниям и подпитывал их амбиции.

Комментарии

Загрузка...