Второй год, сто шестой по новому летосчислению клана Лань.
В совещательном зале клана Лань глава клана сидел на почетном месте во главе стола и, обведя всех взглядом, сказал:
— В этом году старший Чжао Хунъюн предложил нам несколько подработок, позволяющих заработать камни духа и прочие ресурсы.
— Первая: по-прежнему отправляться на добычу руды. Практикующие Очищение Ци добывают руду первого ранга, а на жилах второго ранга работают те, кто достиг Закладки Основания.
— Вторая: помогать мастерам заклинаний изготавливать бумагу для талисманов. Этим можно заниматься прямо дома, никуда не выезжая.
— Третья: вступить в патрульный отряд на рынке Южного Угла и патрулировать улицы в обмен на ресурсы для культивации.
— Четвертая: отправиться к некоторым семейным силам из Торговой палаты Царства Путей, чтобы проверять духовные корни у смертных...
— ...
Глава клана перечислил множество различных занятий, то есть видов работы. Так было каждый год.
Такова жизнь бессмертных практиков: им приходится трудиться без остановки, чтобы зарабатывать камни духа.
Будь то разведение духовных зверей, возделывание полей или что-то еще — все это формы работы.
Ведь камней духа всегда требуется слишком много, и правило чем больше, тем лучше здесь работает безотказно, поэтому каждый культиватор вынужден ломать голову над тем, как их раздобыть.
Лань Цзинтянь слушал это с изумлением. Неужели семья Лань всегда жила именно так?
Лишь расспросив деда, Лань Цзинтянь узнал всю правду.
Обычные ученики на стадии Очищения Ци редко покидали селение. Они просто получали от клана от ста до двухсот низкоранговых камней духа и занимались культивацией самостоятельно, а дома подрабатывали изготовлением бумаги, необходимой мастерам для нанесения талисманов.
Что же касается старейшин клана на Сфере Закладки Основания... казалось бы?
Каждый год некоторым старейшинам и сородичам приходилось отправляться в путь, чтобы выполнять ту или иную работу ради камней духа.
Взять, к примеру, добычу руды: практики Сферы Очищения Ци способны добывать руду только первого ранга, тогда как для второго ранга требуются сильные мира сего на Сфере Закладки Основания.
Там необходима мощная духовная сила в сочетании со специальными орудиями труда для горного дела.
Работа на рудниках была тяжелой, но и приносила немалый доход.
А что касается производства бумаги для талисманов — об этом Лань Цзинтянь знал, поскольку видел, что его родители часто этим занимались, да и сам он кое-как умел её делать.
...
Подумать только, вот каково это — культивировать бессмертие в семье Лань!
Лань Цзинтянь спросил деда:
— Дедушка, разве у нас нет никаких собственных предприятий?
Дед покачал головой:
— Какие предприятия могут быть у маленького клана, где есть лишь Закладка Основания?
Лань Цзинтянь не унимался:
— Сто ремесел бессмертных практиков — неужели у нас нет вообще ничего?
Услышав вопросы Лань Цзинтяня, глава клана беспомощно покачал головой и ответил:
— Хотя в клане Лань и есть алхимики с мастерами артефактов, все они лишь заурядного уровня, к тому же их число крайне ограничено. Сейчас в клане Лань каждый может заниматься культивацией, и пилюли с артефактами, которые создают наши немногочисленные мастера заурядного ранга, едва покрывают собственные нужды семьи, не говоря уже о том, чтобы продавать их на стороне ради камней духа.
Четвертый Старейшина вздохнул:
— Семья Лань все еще слишком бедна. Из-за отсутствия семейных предприятий у нас нет понятия общего кланового хранилища. А без хранилища мы не можем выделить камни духа, чтобы вырастить первоклассных мастеров алхимии, артефактов, талисманов, марионеток или формаций.
Те немногие алхимики, что имеются в клане Лань, — это мы, несколько стариков, отбросивших всякую бережливость и кое-чему научившихся самостоятельно. Например, я сейчас являюсь мастером талисманов заурядного уровня средней ступени, Первый Старейшина — алхимиком заурядного уровня средней ступени, а Третий Старейшина — мастером артефактов заурядного уровня начальной ступени...
Четвертый и Пятый Старейшины добавили:
— Мы еще даже не окупили вложенные в это дело средства.
Причина, по которой алхимики и мастера артефактов встречаются так редко, заключается не только в необходимости особого таланта, но главным образом в колоссальных затратах на обучение и практику. Глава клана и несколько старейшин постигали ремесло своими силами.
Но они достигли лишь заурядного уровня — средней или начальной ступени в алхимии, создании артефактов и талисманов.
Алхимия, артефакты, талисманы, формации... все эти ремесла делятся на ступени:
заурядная начальная, заурядная средняя, заурядная поздняя, благородная начальная, благородная средняя... превосходная, высшая, абсолютная...
Однако совершенствовать такие навыки, как алхимия, создание артефактов, изготовление талисманов и расстановка формаций, невероятно сложно.
Из-за нехватки ресурсов старейшины клана Лань до сих пор застряли на заурядной начальной или средней ступени.
Чтобы учиться и дорасти до звания настоящего алхимика, мастера артефактов или талисманов, требуется не только уйма времени, но и всевозможные материалы и ресурсы. Нужны огромные запасы камней духа, чтобы закупать сырье для тренировок.
Особенно это касается алхимических рецептов, рун заклинаний, необходимых мастерам талисманов, узоров формаций для мастеров формаций и способов подбора и обработки материалов для артефактов...
Четвертый Старейшина рассказал, что Первый Старейшина умеет варить пилюли заурядного уровня средней ступени лишь по одному рецепту —
Пилюлю Возвращения Ци, которая ускоряет восстановление духовной энергии.
Это довольно заурядная разновидность среди всех видов пилюль. Продажи идут сносно, прибыль невелика, но Первому Старейшине досталось немало хлопот, пока он раздобыл этот рецепт.
Вероятно, только на покрытие стоимости одного лишь рецепта у Первого Старейшины уйдет не менее десяти-двадцати лет.
Четвертый Старейшина владел техникой нанесения рун лишь для одного вида талисманов.
Глава клана, например, был мастером духовного земледелия: он умел выращивать духовные растения и повышать их ранг.
Занятие духовным земледелием не требовало огромных затрат ресурсов, но в то же время это было самое обыденное ремесло среди сотен искусств бессмертных практиков.
Духовному земледельцу приходилось годами упорно трудиться, а повышение качества растений требовало накопления опыта день за днем.
Все члены клана Лань на стадии Очищения Ци умели делать это в той или иной степени, но именно потому, что этим мог заниматься каждый, эффективность заработка на духовном земледелии была невысокой.
Лишь те, кто дослужился до духовных земледельцев благородного ранга и выше, могли с большей легкостью выращивать духовные растения второго ранга.
Духовные растения первого ранга в основном ничего не стоили.
Лань Цзинтянь беспомощно покачал головой. Он и представить не мог, до чего же тяжелы дела семьи Лань! Все эти годы он был целиком поглощен культивацией: получал от клана чуть больше сотни низкоранговых камней духа, добавлял то, что зарабатывал сам за год, и спускал все подчистую на собственное развитие.
Способы заработать камни духа?
Взять, к примеру, бумагу для талисманов, которую мастерил практически каждый...
Эту бумагу изготавливали из ничего не стоящих материалов: соломы риса духовного зерна, некоторой духовной древесины, диких трав, обладающих толикой духовной силы, и тому подобного, перерабатывая их в кашицу.
Бумага второго ранга ценилась гораздо выше, но изготавливать её могли лишь те, кто достиг Сферы Закладки Основания.
Отец и мать Лань Цзинтяня, а также старший брат с невесткой и многие другие члены семьи Лань целыми днями занимались либо изготовлением бумаги для талисманов, либо культивацией.
Хотя создание бумаги приносило мало дохода, зато не нужно было уезжать из дома.
Лань Цзинтянь заговорил:
— Глава клана, у меня есть одно предложение, не хотите ли выслушать?
Глава клана оживился: неужели этот одаренный юноша семьи Лань снова придумал какую-то дельную мысль?
Он поспешно спросил:
— Что за предложение?
Остальные старейшины тоже устремили взгляды на Лань Цзинтяня.
Лань Цзинтянь произнес:
— Глава клана, в этом году всем можно никуда не уезжать, а остаться дома и заняться изготовлением бумаги для талисманов. А если кто-то и отправится в путь, то лучше всего вернуться до начала осенней жатвы.
Лицо Четвертого Старейшины просияло:
— Вернуться до осеннины? Неужели...
Глава клана, похоже, тоже о чем-то догадался и радостно произнес:
— Цзинтянь, ты имеешь в виду, что после осеннего сбора урожая нужно отправить старейшин продавать рис духовного зерна?
Лань Цзинтянь кивнул:
— Верно. После жатвы старейшины могут отвезти рис духовного зерна на продажу и арендовать на рынке Южного Угла десятка полтора лавок для торговли им.
Второй Старейшина Лань Шаньшань изумленно выдохнул:
— Десяток с лишним лавок? Не слишком ли много?
Глава клана, Четвертый и Первый Старейшины думали точно так же. Арендовать больше десятка лавок?
Лань Цзинтянь покачал головой:
— Не много, я даже считаю, что мало. Но брать слишком много тоже невыгодно, арендная плата слишком высока. Давайте остановимся на десяти, и пусть там заседают старейшины на Сфере Закладки Основания вместе с сородичами на поздней стадии Очищения Ци.
— Нам непременно нужно распродать все четыреста пятьдесят миллионов цзиней риса духовного зерна до наступления лета следующего года.
Второй Старейшина в ужасе вытаращил глаза и испуганно произнес:
— Четыреста пятьдесят миллионов цзиней риса духовного зерна? От осеннего сбора урожая до лета следующего года пройдет всего около полугода, разве мы успеем всё распродать?
В этом году семья Лань Цзинтяня и остальные сородичи из клана Лань смогут засеять в общей сложности около четырехсот пятидесяти тысяч му духовных полей. При урожайности в тысячу цзиней с му это как раз составит четыреста пятьдесят миллионов цзиней.
Четыре с половиной сотни миллионов цзиней!
Четвертый Старейшина попытался проанализировать ситуацию:
— Четыреста пятьдесят миллионов цзиней риса духовного зерна... Десять лавок и вправду маловато. Чтобы всё распродать... разве что снизить цену?
Лань Цзинтянь кивнул:
— Верно, продавать со скидкой. Снизить цену на полпроцента или на один процент.
Четвертый Старейшина подсчитал:
— Мы закупаем рис духовного зерна первого ранга по цене примерно одиннадцать низкоранговых камней духа за тысячу цзиней, а продавать тысячу цзиней будем по десять камней духа. Прибыль составит один низкоранговый камень духа с тысячи цзиней. Урожай с одного му — тысяча цзиней, а всего му — четыреста пятьдесят тысяч.
Глава клана ахнул:
— То есть прибыль составит четыреста пятьдесят тысяч низкоранговых камней духа?
Второй Старейшина цыкнул языком:
— Подумать только, торговля рисом духовного зерна тоже приносит такой доход!
Четвертый Старейшина отметил:
— Четыреста пятьдесят тысяч низкоранговых камней духа... Если снизить цену на один процент, прибыль уменьшится на сорок пять тысяч, но останется еще четыреста пять тысяч.
Второй Старейшина покачал головой:
— Разве не говорили, что можно снизить всего на полпроцента? Полпроцента — это сокращение прибыли на двадцать две с половиной тысячи. Давайте снизим на полпроцента, заработаем на двадцать две с половиной тысячи больше.
Лань Цзинтянь покачал головой:
— Боюсь, при снижении цены всего на полпроцента мы не успеем распродать весь рис, а если останутся излишки, не хватит стартового капитала, что помешает посевной в следующем году.
Четвертый Старейшина кивнул:
— И то верно, выращивание риса духовного зерна — дело первостепенной важности. Мы обязаны распродать его до начала летней посевной кампании в следующем году.
Рис непременно нужно сбыть полностью, чтобы грядущим летом у клана были камни духа на покупку духовной почвы, марионеток, семян, воды из духовных источников и прочего.
Нельзя допустить задержки полевых работ.

Комментарии

Загрузка...