Спустя месяц после того, как рабов обманули.
Хо Тан издалека посмотрел на земли племени и произнёс: «Выступаем».
Вслед за ним быстро последовали Хо Цин, Хо Му, Хо Хоу и Хо Цян, направившись на юг.
Все пятеро были полностью вооружены: облачены в шаманские доспехи, при них были шаманские луки, стрелы, лекарства и талисманы.
Целей в этом походе на юг было много: духовный рис, кузнец, духовные растения — всё, что могло способствовать развитию племени, входило в сферу их разведки и поиска.
У каждого из них за спиной висел толстый мешок из звериной кожи, наполненный усыпляющим отваром, усовершенствованным Шэнь Цанем, и шаманскими талисманами.
Хорошо, что они вычистили племя Спящего Вулкана, иначе столько усыпляющего отвара было бы просто не создать.
В сердце Хо Тана, конечно, горел огонь из-за того, что его обманули на рынке рабов, но тогда он не стал необдуманно возвращаться.
Рынок рабов был организован союзом трёх племён, и он не знал, к какому из них принадлежит Цзя Гу.
Если бы он тогда вернулся, то выглядел бы не лучшим образом, а это могло бы навлечь неприятности на его собственное племя.
Месть не требует спешки.
Ты ударил меня, а я подловлю момент и заставлю вернуть всё в двойном размере.
Если же Цзя Гу окажется из племени Верхнего Озера, то обман его будет лишь закономерным возмездием.
......
Пять дней спустя.
«Вождь племени, впереди, на горе, есть люди».
Хо Хоу быстро прибыл издалека и вошёл в долину.
Как лазутчик, он привык постоянно проводить разведку.
«Разглядел, что это за люди?»
«Видел только семерых, одеты вроде бы в кожаные доспехи, рубят там лес, иначе я бы их и не заметил».
«Пошли, посмотрим».
Вскоре под предводительством Хо Хоу отряд Хо Тана поднялся в укрытие на небольшой горе и посмотрел вниз.
Хо Тан прищурился и долго смотрел, но точно мог сказать, что это не выжившие люди из племён.
К тому же эти люди, казалось, заготавливали дрова для лагеря, но по логике семи людям не нужно столько деревьев, а они уже срубили четыре или пять.
Эта дорога была как раз тем путём, по которому племя Спящего Вулкана спускалось на юг. Учитывая, что ранее воины племени Верхнего Озера уже были уничтожены, при появлении столь хорошо вооружённых людей он решил пронаблюдать украдкой.
Под покровом ночи.
У подножия утёса собралось более двух сотен человек, зажглись груды костров.
«Помнишь дорогу? Вернись и расскажи А Цаню о ситуации здесь».
Увидев, что это такие же организованные воины племени, как и те из племени Верхнего Озера, Хо Тан приказал Хо Хоу вернуться, чтобы заранее подготовиться к защите.
Он решил внимательно посмотреть, зачем пришли эти люди, прежде чем принимать решение.
......
Пламенеющий Зной под покровом ночи.
Храм предков, озарённый звериным огнём.
[Хозяин подношений похитил три года жизненной силы лазурночешуйчатой рыбы]
Шэнь Цань проворно разделал трёхфутовую лазурную рыбу. В Великих Топях стало гораздо лучше, чем на прежних землях племени.
Соплеменники каждый день заходили в воду за рыбой, и если попадалась крупная — её отправляли в храм предков.
Изначально планировалось просто подносить её предкам, ведь каждый раз при официальных ритуалах нужно было рисовать шаманские знаки, а для Шэнь Цаня, смотрителя храма предков, это было слишком хлопотно.
Если рыбу приносили живой, Шэнь Цань тут же принимался за дело, а мёртвую после того, как предки «понюхают аромат», уносили.
Единственное, что его расстраивало — эта рыба у воды хоть и выглядела крупной, но жизненной силы в ней было совсем мало.
К счастью, он был не привередлив.
Только он расставил стол для подношений, как подошёл Хо Чжун, сворачивая кусок звериной кожи.
«Учитель, шаманские знаки дописаны».
Шэнь Цань взял кожу и кивнул.
После стольких дней неустанных усилий, через расспросы Ин Фу и благодаря его собственным расчётам, проводимым время от времени, он привёл в порядок шестьсот семьдесят три наиболее часто используемых шаманских знака для техники управления водой Линъюй.
Можно сказать, что, обладая этими шестьюстами семьюдесятью тремя шаманскими знаками, теоретически он мог использовать большую часть шаманства из Трактата Управления Водой Линъюй.
Однако это напоминало математику из его прошлой жизни: каждый символ был знаком, но стоило собрать их вместе, как он, чёрт возьми, мог написать только «решение».
Кроме того, на большом молоте Хо Чжуна уже прибавилось пол-шаманского знака — это Хо Чжун сам размышлял и вырезал его.
Чтобы использовать шаманство, необходимо божественное сознание, да и шаманская сила тоже нужна.
Всё это недвусмысленно указывало на то, что Хо Чжун стал учеником шамана.
Возможно, из-за того, что Хо Чжун с детства был кузнецом, из такого множества категорий шаманства он осваивал шаманство для создания артефактов быстрее, чем другие типы.
Это заставляло Шэнь Цаня не раз задумываться о том, не сходить ли ему к соплеменникам, что занимаются земледелием.
Поздно ночью Шэнь Цань сидел в позе лотоса на кровати.
В ощущениях он чувствовал, как внутри тела возник канал, проходящий через весь его организм сверху донизу, и с помощью божественного сознания он мог управлять шаманской силой тёмного света, текущей по этому каналу.
Это был шаманский канал.
Ученики шамана как раз и занимаются тем, что конденсируют этот проходящий через всё тело канал, и как только он будет пробит, они станут полноценными шаманами.
Это и есть основа для высвобождения шаманства и рисования шаманских талисманов.
Этот канал для движения шаманской силы Шэнь Цань прочувствовал совсем недавно.
Если спросить его, как он стал шаманом первого ранга, он мог бы ответить лишь: «Сам не понял как».
Теперь, благодаря помощи Ин Фу, он постиг основы совершенствования шамана.
Шаманский канал хранит шаманскую силу, божественное сознание направляет её для использования шаманства и создания шаманских талисманов.
Прибыв в Великие Топи, Шэнь Цань обнаружил, что совершенствование шаманства идёт намного быстрее, чем раньше.
Раньше, на старых землях племени, он вообще не чувствовал роста своей шаманской силы.
Конечно, возможно, это было связано с тем, что он не разбирался в совершенствовании шаманства.
Шаманство требует использования божественного сознания для улавливания внешней первозданной энергии. Шаманство Линъюй относится к стихии воды, а в Великих Топях возле воды полно водных испарений, поэтому, естественно, совершенствование проходило гораздо быстрее.
Вот почему при совершенствовании шаманства божественное сознание должно быть сильнее, чем у других, иначе ты даже первозданную энергию не сможешь почувствовать.
Согласно словам Ин Фу, на самом деле воины тоже могут напрямую поглощать внешнюю первозданную энергию, но для этого нужно пробить все Небесные Каналы.
В ощущениях божественного сознания вокруг него разливалась тускло-чёрная первозданная энергия стихии воды, которую Шэнь Цань понемногу втягивал в себя.
Чем сильнее божественное сознание, тем шире радиус охвата, и тем выше скорость и объём поглощения первозданной энергии.
Радиус ощущения божественного сознания Шэнь Цаня в настоящее время достиг девяти чжанов, значительно превысив состояние Ин Фу, когда тот только стал шаманом второго ранга.
Усиление божественного сознания происходит либо за счёт оттачивания шаманскими знаками изо дня в день, либо при переходе на следующий ранг, когда происходит усиление божественного сознания в той или иной степени.
Говоря прямо, то, что Шэнь Цань ежедневно тратил десятки лет жизненной силы на расчёт шаманства, тоже было своего рода оттачиванием божественного сознания день за днём.
Более того, это было во много раз быстрее, чем просто полагаться на осмысление шаманских знаков.
Именно благодаря сильному божественному сознанию создаваемые им шаманские талисманы были намного сильнее тех, что рисовали другие шаманы первого ранга.
Качество шаманских талисманов, которые забрал с собой отряд Хо Тана, было намного выше, чем раньше.
Девять чжанов на первый взгляд кажется немного — не хватит и на прыжок воина — но в племени Линъюй не было шаманов первого ранга, обладавших божественным сознанием в девять чжанов.
Как говорил Ин Фу, самый талантливый шаман в истории племени Линъюй на первом ранге обладал божественным сознанием лишь в семь чжанов.
Конечно, у того человека был исключительный талант, и впоследствии на втором, третьем и четвёртом рангах усиление было в один-два раза больше, чем у сверстников, и только после четвёртого ранга шамана оно ослабло, но, к сожалению, он так и не смог прорваться на пятую стадию.
Иначе племя Линъюй могло бы стать большим племенем, и другие графства при встрече с ними склоняли бы головы.
Шэнь Цань полагал, что его нынешние девять чжанов — это по большей части результат того, что он остаточная душа пришельца, плюс расчёты, которые он проводил каждые несколько дней в течение этого года, а прирост при прорыве на большую стадию, вероятно, был невелик.
Хорошо, что расчёты — это дело всей жизни, когда он насчитает сто тысяч, миллион лет жизненной силы, тогда и оглянется назад.
......
По мере того как Шэнь Цань совершенствовался, первозданная энергия в водном испарении, наполнявшем пещеру, исчезала в его теле.
Водные испарения снаружи пещеры медленно втекали внутрь.
По обычному графику совершенствования Шэнь Цань заканчивал тренировку около полуночи.
Сегодня же водные испарения над Великими Топями устремились в сторону родовой горы.
В глазах обычных соплеменников волны на воде бурлили, потому что поднялся ветер.
Но в ощущениях Шэнь Цаня концентрация первозданной энергии стихии воды вокруг увеличилась в несколько раз, и он непрерывно втягивал её в своё тело.
Всё его тело окутал сильный чёрный свет, волосы и брови также покрылись капельками воды.
После того как первозданная энергия попала в тело, она начала бурлить вверх и вниз по шаманскому каналу, понемногу расширяя его ширину.
......
Глубины Великих Топей.
Среди нескольких гор, затопленных так, что остались лишь пики, волны бились о вершины, и в бурлящей воде проступала кроваво-красная пелена.
Водный зверь размером в чжан, с выпуклым черепом, двумя драконьими усами снизу и телом, похожим на карпа, резко выпрыгнул из воды, проворно выплюнул серию пузырей и, поддерживая тело, рванулся вперёд, преодолев более десяти чжанов.
Под телом рыбы бурлили волны, и из воды, неся потоки воды, вырвалась огромная зубастая пасть.
Это была чудная рыба, целиком чёрная, покрытая буграми, а трещины в чешуе были изрезаны шрамами. От боли она взревела и бросилась в погоню за впереди плывущим драконьиусым карпом.
Маленький драконьиусый карп проносился в воде, словно острая стрела, вокруг него взрывались пузыри, сбивая с толку чудную рыбу позади.
Время от времени он разворачивался и своими плавниками быстро проходился по телу чудной рыбы, оставляя кровоточащий шрам.
Однако его атаки лишь раз за разом выводили чудную рыбу из себя, заставляя её реветь ещё яростнее.
«Рр-а-а!»
Преследующая чудная рыба снова широко открыла пасть, полную клыков, во рту возникло водяное свечение, и поверхность воды впереди мгновенно покрылась бурлящими волнами.
Драконьиусый карп словно замер, и рыбья пасть сомкнулась, преодолев более десяти чжанов.
Внутри сомкнутой пасти вода хлынула, словно водопад.
В десяти с лишним чжанах впереди драконьиусый карп снова выпрыгнул, вокруг него клубились водяные испарения.
В этот момент его тёмно-чёрные глаза, подёрнутые водяной дымкой, внезапно уставились в сторону далёких туманных гор.
Затем он быстро подхватил водяные испарения и устремился в этом направлении.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Комментарии

Загрузка...