Выйдя из машины, люди старого Лина указали каждому его жильё. Мне и Толстяку Гу Гуанмину достался небольшой сборно-щитовой домик. Войдя внутрь, мы увидели три стоящие вповалку кровати, и я мысленно подумал, что ночью нам, пожалуй, не спастись от пытки храпом Толстяка. Мы только успели сгрузить вещи и ещё не успели толком осмотреться, как нас снова позвали на улицу.
Старый Лин к тому времени уже ждал на площадке перед казармой, рядом с ним тут же стояло несколько человек, неподалёку также находились Бай Лу и Сюй Юань. Увидев, что мы трое приближаемся, они одновременно улыбнулись и кивнули нам. Какой-то человек рядом сказал старому Лину:
— Ждём только господина Лу.
Гу Гуанмин ещё не успел выкурить и половины сигареты, как подошел мужчина в традиционном китайском костюме на запах. На вид ему было чуть меньше пятидесяти, кожа — гладкая и ухоженная, с белизной, а сам он выглядел исключительно опрятным с ног до головы. Интеллигентный и утончённый, он с первого же взгляда вызывал симпатию. Кто-то из окружения старого Лина огляделся по сторонам, проверяя, не пропал ли кто, и доложил:
— Все в сборе.
Старый Лин кивнул, окинул нас взглядом и велел Толстяку, Сюй Юань и Бай Лу отправиться с несколькими людьми подальше, чтобы взять образцы почвы. Толстяк с довольным видом повёл за собой двух красавиц и, обернувшись, украдкой подмигнул мне и Гу Гуанмину. Я с замиранием сердца проводил взглядом фигуру Бай Лу, садившуюся в машину, и подумал о том, что мне придётся лицом к лицу терпеть скучного до тошноты старого Лина. У меня даже зубы заныли от желания кого-нибудь укусить.
Дорога в горы начиналась прямо за временными казармами. Человек шесть-семь двинулись вверх по склону. Того, кто стоял рядом со старым Лином, я уже пару раз видел в Чанше; его звали Сюй Сун, он, судя по всему, тоже состоял в Отделе 083. По дороге он в нескольких словах пояснил, что эта гора называется Лунцзилин и тянется на несколько километров вдалеке, а та, на которую мы поднимаемся, — главная вершина, она же служит естественной границей между горным краем и равниной.
Гора была не слишком высокой, горная тропа — слегка извилистой, но пологой. Вокруг зеленели вечнозелёные сосны и кипарисы, то и дело слышилось щебетание птиц. Воздух стоял чистый и свежий, ранняя весна полнилась неукротимой жизненной силой: молодая зелень на верхушках деревьев и только проклюнувшиеся кончики травинок радовали глаз. До сезона весенних прогулок было ещё далеко, но эти места обладали особым, трогающим сердце очарованием.
Мы с Гу Гуанмином плелись в хвосте процессии старого Лина, медленно поднимаясь наверх. Тропа была ровной, и идти оказалось совсем не трудно. Не смея расспрашивать о посторонних делах, я глазел по сторонам на лесные пейзажи, решив воспринимать всё это как загородную прогулку и физзарядку — ощущения в целом были неплохими.
Добравшись до вершины, мы увидели, как перед глазами всё широко распахнулось. Впереди простиралась ровная, как гладь стола, равнина, а позади уходили вдаль бескрайние горные леса и ущелья. Пусть Лунцзилин не относилась к числу знаменитых гор и великих рек, но стоя на самой высокой главной вершине под нашими ногами, мы ощущали грандиозное величие строчки: «окинув взглядом мелкие горы вокруг».
Господин Лу в этот момент мягко улыбался. Разговаривая со старым Лином, он извлек из-за пазухи круглый диск, похожий на медное зеркало. На солнце он блеснул так ярко, что в нём можно было разглядеть своё отражение, — оставалось только гадать, что это такое. Мы с Гу Гуанмином растерянно смотрели на это, каждый гадая про себя. Слышно было, как старый Лин и господин Лу говорят что-то о фэншуй, а тот держал диск плавно на весу на ладони, и тут до меня дошло: оказывается, это был компас для определения фэншуй — лопань.
Но зачем старому Лину понадобилось тащить нас сюда, чтобы смотреть фэншуй?
Фэншуй, известный также как искусство геомантии, зародился ещё в эпоху Инь и Шан и, по-видимому, восходил к тому же источнику, что и чрезвычайно популярное тогда гадание. В этом деле я был абсолютным невеждой и лишь смутно знал, что геомантия заключается в наблюдении за направлениями рек и хребтов для выбора мест под строительство жилищ или могил — это была уникальная и глубокая китайская метафизика.
Господин Лу с этим компасом в руках постоял на вершине, глядя вниз, затем одну руку вытянул с лопанем, а пальцами другой стал чертить что-то на поверхности — по-видимому, это была какая-то техника вычислений. Указав на раскинувшуюся вдали обширную пустошь, он произнес:
— Стоять на равнине и прислоняться спиной к высоким горам — если выбрать в этих местах хотя бы заурядное место захоронения, оно бы ещё сгодилось, но, к сожалению, здесь горы соседствуют без воды, а значит, нет благодатной ци, способной принести процветание потомкам.
Старый Лин кивнул и спросил:
— По мнению господина Лу, если выбирать здесь место для могилы, где должно находиться наилучшее геомантическое расположение?
Я остолбенел, подумав про себя: неужели старый Лин ещё не отдал концы, а уже нанимает людей выбирать себе могилу? Я бросил взгляд на Гу Гуанна — тот тоже выглядел озадаченным.
Нахмурившись, господин Лу проговорил:
— В Книге захоронений сказано: «Ци рассеивается от ветра и останавливается у воды. Древние собирали её, чтобы она не рассеивалась, и направляли так, чтобы она имела предел, поэтому это и называется фэншуй. В искусстве фэншуй получение воды ставится на первое место, а укрытие от ветра — на второе». Направлений в геомантии множество, и в моей школе могильные участки делятся на девять категорий, но к какому бы течению ни принадлежало искусство геомантии, места, где есть и защита от ветра, и вода, всегда стоят на первом месте. На этой огромной пустоши, даже приложив максимум усилий и тщательно отбирая лучший могильный участок, выше третьей категории подняться не удастся.
Услышав слова господина Лу, старый Лин опустил голову и замолчал. Поразмыслив добрую минуту, он подозвал одного из своих людей и тихонько отдал ему распоряжение на ухо, после чего тот кивнул и удалился. Старый Лин продолжил расспросы:
— Значит, по мнению господина Лу, здесь есть защита от ветра, но нет воды, то есть поблизости нет рек, верно?
Господин Лу кивнул:
— Если подбирать участки для захоронения в лучших местах, то тут не просто нет рек — возвышающаяся прямо перед нами равнина Лунцзилин хоть и обладает статью извивающегося дракона, но сплошная горная гряда здесь обрывается.
С этими словами он указал рукой на проход в общей цепи хребтов позади вершины, на которой мы стояли:
— Если рассматривать нынешнюю гору как голову дракона, то идущая за ней жила дракона прерывается. И хотя гора имеет форму дракона, место само по себе неплохое, но до по-настоящему первоклассного могильного участка здесь, боюсь, далековато.
Старый Лин издал протяжное «мда» и снова спросил:
— Насколько я знаю, школа фэншуй господина Лу передаётся из поколения в поколение дольше всех. Не могли ли древние предки иметь иные представления о методах геомантии?
Господин Лу покачал головой:
— В искусстве фэншуй и геомантии древние и современные методы хоть в чём-то и различаются, но в оценке главных направлений драконьих жил и течения рек принципиальной разницы быть не может. Быть может, мне не стоит говорить лишнего, но если вы хотите выбрать превосходное место для могилы, лучше пораньше сменить участок. Я вижу, что вы сами человек знатный и богатый, но раз уж вы подняли на уши столько народу, это место подойдёт разве что для зажиточной семьи. Не стоит тратить силы на поиски первоклассного логова дракона.
Старый Лин рассмеялся:
— Господин Лу меня не понял. Это захоронение выбирается не для меня. Не буду скрывать, я пригласил вас сюда, чтобы вы помогли выбрать могилу для человека из древности.
6. Двойное ложе белого тигра
Мм? Услышав это, я почувствовал ещё большее недоумение. Что это должно значить? Любопытство Гу Гуанмина было куда сильнее моего; если бы люди из Отдела 083 не твердили постоянно, что ни о чём нельзя расспрашивать, он бы, наверное, уже вытаращил глаза и принялся допытываться почему.
Старый Лин обвёл взглядом подножие горы, не став давать дополнительных объяснений, и вместо этого попросил господина Лу продолжить рассуждения об искусстве фэншуй. Я прислушался: всё строилось на простой философской идее единства неба и человека, после чего следовали тщательные наблюдения за рельефом, направлением ветров, созвездиями и упором на концепцию ци. Господин Лу перечислял различные формы планировки фэншуй так легко, будто знал их наизусть, и наконец указал на пустошь под нашими ногами со словами:
— Если бы в этом месте протекали две речки, а вся горная гряда не имела признаков разлома, между двумя реками непременно образовалось бы великое благоприятное логово. Эти горы по форме напоминают поднимающего голову дракона, и в общем плане вся эта округа является местом, скрывающим ветер, которое называется «спиной зелёного дракона». Две реки принадлежат к силам инь, и если между ними поднимается возвышенность, создаётся структура, именуемая «двойным ложем белого тигра». Мощь фэншуй здесь достигла бы своего апогея, и это место можно было бы назвать могилой Сына Неба, императора.
Старый Лин молча посмотрел на уходящий вдаль горный хребет и долго всматривался в место обрыва цепи гор. Как раз в этот момент тот человек, что недавно отлучился, вернулся с чемоданом в руке. Подойдя к старому Лину и господину Лу, он открыл кейс, достал толстую пачку документов и доложил старому Лину:
— В основном всё здесь.
Не считая нас с Гу Гуанмином, господин Лу тоже ничего не понимал и с недоумением смотрел, как старый Лин лист за листом медленно просматривает бумаги. Погодив немного, старый Лин вытащил один лист и сказал:
— Вот оно.
После чего передал этот лист господину Лу со словами:
— Это заранее подготовленная копия записей местного уездного хронографа об этих местах. А тот разлом в горах появился только в конце династии Цин. Когда немцы строили Цзяо-Цзискую железную дорогу, они собирались проложить её прямо сквозь этот хребет и уже взорвали половину прохода. Местные жители испугались, что так они окончательно перережут жилу дракона, и дружно пожаловались в областную управу, после чего линию Цзяо-Цзи пришлось пустить в обход.
Тут я смутно начал догадываться, к чему клонит старый Лин: он хотел увидеть не нынешний фэншуй кладбища, а прежнее направление геомантических жил в этих краях, чтобы отыскать прекрасное место для могилы, ориентируясь на древний рельеф и ландшафт.
Господин Лу сосредоточенно вчитывался в записи цинского хронографа, а старый Лин продолжал перебирать стопку документов:
— Сначала я думал лишь бегло осмотреть здешний фэншуй, а по возвращении во всём разобраться и посоветоваться с вами. Но господин Лу — истинный мастер: с первого взгляда понял, что по нынешнему рельефу и ландшафту здесь уже не найти настоящей сокровищницы.
С этими словами он вытащил из стопки ещё один лист и протянул его господину Лу.
Мы с Гу Гуанмином не удержались от любопытства и вместе вытянули шеи, чтобы взглянуть. Там оказалась размытая старинная карта с грубыми и тонкими линиями. Старый Лин не стал нам мешать и, проводя пальцем по линиям на карте, пояснил господину Лу:
— Здесь как раз протекают две реки. Это копия-вырезка из большой карты времён династии Сун. Точка зрения картографа должна быть примерно такой же, как у нас: он тоже глядел на птичьи просторы с какой-то возвышенности Лунцзилина. Рядом сделаны пометки с тогдашними названиями рек.
Хотя конечный замысел старого Лина оставался неясен, господин Лу, очевидно, уловил его логику в отношении фэншуй. Он долго разглядывал карту и произнес:
— Выходит, две реки, которые текли здесь до династии Сун, зажимали с двух сторон благословенную землю. В глобальном плане рельефа здесь располагалась «спина зелёного дракона», но...
Господин Лу поднял взгляд вдаль, покрутил компас-лопань, выстраивая направления, снова склонил голову над ним и зашептал что-то себе под нос.
На этот раз прошло добрых минут десять, прежде чем господин Лу вздохнул и убрал компас. Я мысленно пробурчал про себя: «И что это значит? Разве «сокровищница» не найдена?»
Господин Лу не спешил ничего говорить. Он вытащил из-за пазухи небольшой жёлтый шёлковый узелок и слой за слоем развернул ткань, обнажив слегка потрёпанную книгу. Осторожно перевернув пожелтевшие страницы, он не успел дойти и до второй, как тихонько пробормотал себе под нос:
— Нашёл, вот оно.
Затем он поддержал книгу левой рукой, правой указал на иллюстрацию посередине и сказал старому Лину:
— Не знаю, сколько этой книге лет, но она передавалась из поколения в поколение и дошла до меня. В ней описаны некоторые первоклассные драгоценные логова. Хотя людей, просящих меня посмотреть фэншуй и определить геомантическую энергию земли, всегда хватало, эта книга мне никогда не пригождалась — где сыщешь столько мест, где переплетаются драконьи формы и тигриные станы, где силы инь и ян питают друг друга и порождают друг друга в идеальном балансе? Однако я всегда носил её с собой в надежде, что при жизни мне удастся своими глазами увидеть те десять первоклассных сокровищниц неба и земли, что описаны на её страницах.
Стоявшая под нашими ногами вершина — самая высокая точка Лунцзилина. Гора хоть и не высока, но в те времена, пока не было пролома, она в точности являла собой форму дракона. Редкость в том, что пик как раз приходится на самую верхушку головы дракона, а внизу простирается плоская равнина. Если добавить к тому, что нарисовано на карте эпохи Мин, две водные артерии — разве это не поразительно похоже на то самое сокровищническое логово, именуемое «дракон обвивает тигриный глаз»?
Я вытянул шею: иллюстрация была совсем маленькой, состоящей из нескольких невнятных линий и штрихов, а издалека разглядеть подробности не удавалось, так что пришлось бросить эту затею.
Тут господин Лу легко хлопнул себя по лбу и произнёс:
— Форма гор и направление вод верны, не хватает лишь самой малости.
Затем он указал на место где-то на востоке:
— Там должно было находиться русло реки с карты, причём обе речки текли близко друг к другу. Самая большая досада в том, что земля посреди этих двух рек слишком ровная. Стоило бы ей самую малость приподняться холмом, и все геомантические условия для логова величайшего сокровища были бы полностью соблюдены — боюсь, даже для императорских гробниц не сыскать столь благоприятного участка фэншуй.
Старый Лин продолжал листать стопку документов, но больше ничего не обнаружив, повернулся к стоявшему рядом Сюй Суну и велел:
— Судя по сунской карте, река должна была находиться в том месте. Спустившись с горы, возьми пару людей, пройди вдоль примерного русла и поставь там метки.
Сюй Сун кивнул. Старый Лин тяжело вздохнул и сказал:
— Пойдёмте, возвращаемся.
У меня в груди заворочалось нехорошее предчувствие, смутное и тревожное. Несколько человек неспешно двинулись по тропе обратно к подножию горы. Настроение у старого Лина, похоже, было неплохим: всю дорогу он непринужденно беседовал с господином Лу на темы фэншуй, и его до этого напряженное лицо заметно разгладилось.
Вернувшись в комнату лагеря, мы обнаружили, что Толстяк уже на месте. Мы с Гу Гуанмином ещё не успели сделать и глотка воды, как в дверь кто-то толкнул извне и холодно бросил:
— Командир Линь велел собраться на совещание.
Сказав это, посыльный развернулся и ушёл.
— Черт побери, — тихонько пробормотал я и, волоча ноги, с кислым видом поплелся следом за Толстяком и Гу Гуанмином в сторону временного конференц-зала.
По правде говоря, у меня была врождённая аллергия на всякого рода собрания. Совещание за совещанием — чёрт побери, я сменил место, а всё равно сижу на планёрках. Чем мы лучше директора Гу? Конечно, сказать такое вслух при Гу Гуанмине я не смел.
7. Мавзолей
Собрания сами по себе — лучшее место для обладателей власти растрачивать свою власть: надменные окрики, благожелательные кивки и покачивания головой, а затем наблюдение за тем, как подчиненные корчат напряженные или фальшиво-серьезные лица перед начальством, — всё это позволяло власть имущим ежесекундно упиваться наивысшим чувством собственной значимости, от которого они никак не могли пресытиться.
Всё время сохраняя внутреннее отвращение, я с унылым видом вошел в конференц-зал.
Хотя зал заседаний тоже располагался во временном модульном домике, места внутри оказалось немало. Помещение сияло безупречной чистотой, посередине стоял длинный прямоугольный стол, а по бокам ровными рядами выстроились два ряда стульев. Старый Лин сидел во главе стола и курил. Заметив, как мы входим, он вскинул голову, чуть приподнял подбородок и кивком указал на места наискосок от себя. Мы расселись.
Атмосфера официальных встреч всегда вызывала у меня лишь удушающую давящую тоску. Единственное, что хоть немного радовало глаз, — это появление Бай Лу и Сюй Юань. Бай Лу села как раз напротив меня. Украдкой бросив на неё взгляд, я заметил, что она переоделась в синюю кофту. Тёмно-синие джинсы и простые белые кроссовки придавали ей особый шарм собранности и лаконичности, и чем больше я на неё смотрел, тем больше она мне нравилась.
Бай Лу не замечала меня. Окинув взглядом помещение, она опустила голову, тонкими, похожими на луков побеги пальцами заправила за ухо упавшую прядь волос, обнажив белую с розоватым отливом шейку и аккуратное ушко. У меня в груди тут же предательски зачесалось, и мысли понеслись далеко-далеко.
Громко кашлянув, старый Лин тихо и спокойно произнёс:
— Начинаем собрание, — вытащив меня из далёких фантазий обратно в суровую реальность, где мне предстояло со скорбной физиономией выслушивать скучный доклад.
— Наша цель в этот раз — древняя гробница.
Первая же фраза старого Лина едва не заставила меня сползти со стула на пол. На самом деле, ещё когда мы смотрели фэншуй со старым Лином, я чувствовал неладное. Как гласит закон Мерфи: дурные предчувствия всегда сбываются, и на этот раз удар пришёлся прямо по мне.
Украдкой окинув взглядом остальных, я заметил, что Гу Гуанмин сидит, опустив голову — наверное, чувствовал то же самое и напрягся при слове «гробница». Толстяк выглядел беззаботно, на лице Сюй Юань не отразилось никаких эмоций, а вот лицо Бай Лу слегка побледнело. Эх, до чего же жалостливое зрелище. Но чёрт побери, если уж мне предстоит лезть в древнюю гробницу, то жалеть надо в первую очередь меня!
Тон старого Лина был ровным и спокойным; он старался говорить размеренно, чтобы вселить в нас хоть капельку уверенности, и продолжил:
— Можете не переживать, в этот раз вы идёте не одни, я сделаю всё возможное, чтобы обеспечить вашу безопасность.
Затем Сюй Юань объяснила суть текущей операции: всё действительно оказалось связано с Чжан Ишанем — магом эпохи Мин.
Древние китайцы на самом деле обладали самыми разнообразными представлениями о доисторических цивилизациях ранних эпох. К примеру, в «Главе о поклаже» в трактате Чжуан-цзы перечисляются двенадцать доисторических эпох, о которых не сохранилось никаких документов. Поразительные находки доисторических цивилизаций неоднократно фиксировались и в официальных исторических хрониках династий. Вдобавок в эпоху Мин была широко распространена мода на почитание древности — считалось, что нынешние времена хуже былых. Всё это убедило Чжан Ишаня в том, что разгадку тайны человеческого долголетия, которую так и не удалось распутать, непременно можно отыскать по следам, оставленным в наследии древнейших людей.
Чжан Ишань исходил вдоль и поперёк всю Поднебесную, и каменная пещера в Шимэньчжэне была лишь одним из таких мест. В различных исторических источниках, описывающих его жизнь, чаще всего упоминалось, что он неотступно шёл по следам одного конкретного древнего правителя — царя Юань-вана из эпохи Восточная Чжоу.
Царь Юань-ван по имени Цзи Жэнь правил в ту же эпоху, что и царь Гуу Цзянь из царства Юэ. После того как Юэ уничтожило царство У, Юань-ван официально признал за Гу Цзянем статус гегемона среди удельных князей. В истории о нём сохранилось совсем немного записей («Юань-ван» — посмертное имя). Эпоха, в которую жил Юань-ван, пришлась на период глубокого упадка Восточной Чжоу, поэтому никто в истории целенаправленно его не изучал. Чжан Ишань же, по крупицам собирая сведения из исторических канонов, пришёл к твёрдому выводу: Юань-ван обрёл утерянный в глубокой древности метод бессмертия.
Поистине удивительным совпадением стало то, что Отдел 083, разыскивая в исторических документах упоминания об исчезнувших доисторических цивилизациях, тоже давно обнаружил, что с фигурой Юань-вана связаны какие-то тайны. Правда, Отдел 083 искал вовсе не бессмертие: у них были явные доказательства того, что Юань-ван непременно связан с загадкой доисторической цивилизации.
В разрозненных записях, оставленных Чжан Ишанем потомкам, смутно упоминался мавзолей Юань-вана. Это, очевидно, звучало парадоксально: если Юань-ван жил вечно, в мире не должно было существовать его гробницы. Однако подобное противоречие, заметное каждому, ничуть не помешало исследованиям Чжан Ишаня. На самом деле это означало, что, по мнению Чжан Ишаня, в могиле Юань-вана сокрыта какая-то глубокая тайна.
Несколько лет назад Отдел 083 при содействии археологических ведомств из разных регионов обнаружил в исторических записях царства Ци периода Вёсен и Осеней зацепку о мавзолее Юань-вана и подтвердил, что он находится в окрестностях Лунцзилина. Этот результат, должно быть, поверг археологов в глубокий шок: столица Восточной Чжоу располагалась неподалёку от Лояна в провинции Хэнань, где археологи находили целые группы захоронений чжоуских правителей разных эпох, с какой же стати гробница именно Юань-вана оказалась в Шаньдуне, на землях клана Цзян?
То, чем располагал Отдел 083, хоть и не отличалось такой точностью, как записки лысого Чжана из пещеры Шимэньчжэнь в Сянси, содержало колоссальный объём информации. Юань-ван был лишь одним из множества направлений их исследований и изначально не считался главным приоритетом. Однако появление доисторических руин в тайной пещере Шимэньчжэня явно связывало их с минским Чжан Ишанем, и две линии расследования естественным образом слились воедино, сделав поиски гробницы Юань-вана первоочередной задачей.
Равнина у подножия Лунцзилина занимала огромную площадь. Земля там была бесплодной и не годилась для земледелия, поэтому её давно реквизировали военные под артиллерийский полигон. Отыскать вход в древнюю гробницу на столь обширной территории было сродни поискам иголки в стоге сена. И тогда старый Лин, опираясь на особенности выбора могил по фэншуй, популярные в эпоху Восточной Чжоу, отыскал господина Лу, обладавшего глубокими познаниями в геомантии, и сунские карты этих мест, благодаря чему сегодня ему и удалось предварительно очертить небольшой участок.
Разобравшись в целом с планами и намерениями старого Лина, я проникся к нему изрядной долей уважения. Слово «ум» дано не каждому, недаром он стал большой шишкой, а я повсюду таскаюсь на побегушках.
Подытожив сказанное, старый Лин без утайки признал, что собирается использовать способность меня и Гу Гуанмина считывать информацию о доисторических временах, но при этом подчеркнул: разгадывая тайны неизвестной цивилизации, мы непременно найдём ответ на проблему с нашими червями-гу. Отдел 083 — не Чжан Ишань и уж тем более не Цинь Шихуан, они не верили в существование в этом мире методов вечной жизни, но вот наличие в гробнице Юань-вана следов доисторической цивилизации было непреложным фактом. Ровно по той же причине Отдел 083 в своё время выслеживал следы истории Лу-Дяньского царя в районе горы Нюэрлин.

Комментарии

Загрузка...