Двадцать седьмой год Юань Цзя.
Ранняя весна только что миновала.
Наступило начало второго месяца, но в весеннем воздухе всё ещё чувствовалась затяжная прохлада.
Весь клан Чэнь уже вовсю суетился.
Следуя указаниям Чэнь Ли, Шоуе отправился в уездный город за помощью к Цянь Лайбао, чтобы начать подготовку к открытию лавки шёлка.
Тем временем Чэнь Ли поручил Шоухэну и Чжоу Шувэю присматривать за строительством семейной ткацкой мастерской.
Ткацкая мастерская не требовала такой роскоши, как восстановление резиденции Ван Шихуэя, которая должна была стать обширным комплексом с высокими стенами и крышами из зелёной черепицы.
Однако возводить простые мастерские с соломенными крышами и саманными стенами было бы слишком примитивно и непрактично для долгосрочного использования.
Учитывая рост численности домочадцев и грядущее увеличение числа слуг и ткачих, им требовались общежития, а значит, количество необходимых комнат было очень внушительным.
Поэтому Чэнь Ли велел им строить на совесть: со стенами из зелёного кирпича, черепичными крышами и прочной балочно-столбовой конструкцией.
Даже при таком подходе этого было бы недостаточно для размещения сотен станков, которые могли понадобиться в будущем. Но пока этот вопрос не был срочным.
Наконец, технику парчи «Парящий свет и тень» невозможно было освоить за одну ночь.
Хотя мастера-ткачи согласились взять учеников, секреты этой техники были глубоки. Обычный человек не мог надеяться постичь даже основы без трёх-пяти лет упорного труда.
Для тех, кто был менее талантлив, даже десяти лет могло не хватить, чтобы завершить обучение.
Даже если десять мастеров будут работать на пределе своих возможностей, за год они смогут произвести лишь пятьдесят-шестьдесят рулонов шёлка.
Объёмы производства были очень малы. Как бы Чэнь Ли ни торопился, он не мог ускорить процесс.
Единственным планом сейчас было поручить старым мастерам отобрать группу учеников и начать обучение с обычного ткачества, постепенно оттачивая мастерство.
Вскоре возникла новая проблема.
Было трудно найти женщин, отвечающих всем требованиям.
Точнее говоря, было очень сложно найти многообещающих кандидаток, которые отличались бы сообразительностью и ловкостью рук.
Чэнь Ли собрал всех женщин подходящего возраста из кланов Чэнь из Линси и Ван.
Десять старых мастеров лично проверяли навыки каждой в рукоделии, ловкость пальцев, зоркость глаз и даже базовые задатки к нумерологии.
После нескольких этапов отбора лишь двадцать три девушки были признаны едва подходящими для обучения и оставлены под наблюдением.
И это стало результатом того, что мастера проявили снисходительность и занизили требования. Ещё предстояло увидеть, сколько из них в будущем действительно преуспеют в учёбе.
Дело было не в том, что эти женщины плохо ткали; просто порог вхождения для техники «Парящий свет и тень» оказался слишком высок. Её методы и требуемый тщательный подход в корне отличались от обычного ткачества, поэтому процент отсева был закономерно ошеломляющим.
Столкнувшись с таким процентом отсева, Чэнь Ли невольно покачал головой.
Ему оставалось лишь обратить взор на окрестные деревни, чтобы медленно искать и отбирать новых кандидатов.
«Путь развития моего рода поистине долог и тернист», — подумал он.
Из случайного разговора с Чжоу Шувэем он узнал, что в период расцвета семьи Чжоу их ежегодная чистая прибыль стабильно превышала двести тысяч таэлей серебра, а порой достигала и трехсот тысяч.
И всё же даже такой доход в регионе Цзянчжоу едва ли позволял им считаться хотя бы низшим звеном среди благородных семей вроде «Пяти фамилий и семи надежд».
Для знатнейших родов было в порядке вещей иметь годовой доход, вдвое или даже в несколько раз превышающий эту сумму.
Разумеется, основа могущества благородной семьи заключалась в её великих мастерах и связях при дворе.
Однако экономический фундамент также был важнейшей опорой.
Наконец, поддержание совершенствования великого мастера, а также содержание учеников, приглашённых экспертов и почётных гостей требовало огромных расходов.
Если семья не могла покрыть эти издержки, никто не стал бы рисковать жизнью ради неё.
Совершенствование самого Чэнь Ли на пути от Божественного Чертога до Превращения Пустоты обошлась в огромные сто пятьдесят тысяч таэлей серебра только на одни целебные отвары, и это при том, что у семьи уже были необходимые рецепты.
Без них затраты были бы еще выше.
Нынешний род Чэнь, возможно, и достиг уровня благородной семьи по своей боевой мощи, но до соответствия стандартам как в вопросах влияния при дворе, так и в экономическом плане им было ещё очень далеко.
...
«Третий месяц».
Внутри тайной комнаты.
Чэнь Ли сидел, скрестив ноги, с едва прикрытыми глазами. Его аура была сдержана, а духовный разум полностью погрузился в точку Божественного Чертога внутри тела.
Разобравшись с семейными делами, он переложил все текущие заботы на свою жену, Сун Ин, и старшего сына Шоухэна, после чего вновь с головой ушёл в культивацию.
Внутри акупунктурной точки некогда необъятная и величественная Истинная Воля Блуждающего Дракона Ци Цянькунь теперь была утончена до последнего крохотного фрагмента.
Этот фрагмент Истинной Воли, пусть и тонкий, как шёлковая нить, был несравненно чист. Подобно неукротимому золотому дракону, он метался внутри оболочки его духовного сознания, излучая финальный и самый чистый свет своего первоистока.
«Пришло время».
Одним лишь усилием воли Чэнь Ли сосредоточил свой духовный разум и привёл состояние в абсолютный пик.
Внутренняя ци из меридианов и акупунктурных точек по всему телу бурным потоком хлынула в точку Божественного Чертога.
«Воспламениться!»
Используя свою духовную мысль как катализатор, он мгновенно воспламенил необъятную внутреннюю ци.
БА-БАХ!
Внутри акупунктурной точки Божественного Чертога словно поднялся невидимый обжигающий жар.
Пламя внутренней ци яростно вспыхнуло, полностью поглотив последний осколок Истинного Намерения Блуждающего Дракона.
РЁВ!
В полузабытьи ему почудилось, будто в глубинах его Духовное чутье отозвался слабый драконий рык.
Осколок Истинного Намерения, по-видимому, ощутил смертельную угрозу. Он отчаянно забился и извернулся, испуская рёв, полный ярости и непокорности, и превратился в предельно сжатую золотую полосу света, пытаясь прорвать блокаду пламени внутренней ци.
Каждый удар заставлял Божественную Душу Чэнь Ли слегка содрогаться, а из самой акупунктурной точки исходила острая, словно игла, колющая боль.
Это последнее инстинктивное сопротивление Истинного Намерения было самым опасным моментом во всём процессе очищения.
Если бы он потерял контроль, то не только все его предыдущие усилия пошли бы прахом, но и сама основа его Божественной Души могла оказаться повреждена.
Чэнь Ли не смел проявлять беспечность и выжал свой метод сердца до предела.
Его Духовное чутье сформировало невидимую клетку, заточив в неё извивающегося Золотого Дракона. Как бы тот ни бился, клетка оставалась непоколебимой.
Процесс закалки продолжался.
Это была техника «точения воды», а ещё больше — состязание воли.
Время текло в тишине.
Прошло неизвестно сколько времени.
Под непрерывным воздействием осколок Истинного Намерения постепенно тускнел, а его сопротивление ослабевало.
ДЗИНЬ!
Вдруг раздался отчетливый звон, подобный разбивающемуся стеклу, который услышала лишь Божественная Душа Чэнь Ли.
Истинное Намерение вдруг распалось, превратившись в бесчисленные крошечные золотые искорки света, словно тысячи звёзд, вдруг озаривших ночное небо.
В это мгновение произошло странное преображение.
Рассеянные золотые искорки, словно притянутые неведомой силой, вдруг были связаны воедино незримым потоком света, возникшим из ниоткуда.
Они засияли подобно созвездию, заполнив всю акупунктурную точку Божественного Чертога.
ЖЖЖУМ!
Чэнь Ли почувствовал, как вся его Божественная Душа содрогнулась, и его охватило неописуемое чувство завершённости и ясности.
Словно сломались некие оковы. Последний барьер между его духом и намерением исчез в одно мгновение, не оставив между ними никакой границы.
Его Божественная Душа стала невероятно подвижной и живой, словно обрела самостоятельную жизнь и сознание. Стоило ему только подумать, как она откликалась так же плавно, как собственная конечность, без малейшего намёка на заторможенность.
Шестой уровень Сферы Духа, Застава Божественного Намерения, был достигнут!
В то же время в его сознании раздался давно не слышанный, холодный и механический системный голос.
[Поздравляем, Хозяин, с прорывом на шестой уровень Сферы Духа, Заставу Божественного Намерения. Награда выдана: Врождённая техника сбора ци.]
— Секретное руководство?
Интерес Чэнь Ли разгорелся, но он не стал спешить с получением награды системы.
Подавив любопытство, он прежде всего погрузил свой Дух Сердца обратно в тело, внимательно прислушиваясь к глубоким изменениям, вызванным прорывом.
Первым делом — Духовное чутье.
Сгусток Духовное чутье размером с соевый боб теперь словно наполнился душой, став более гибким и ярким.
Чэнь Ли даже почувствовал, как от него исходит слабый, почти живой пульс.
Он понял: это знак того, что его Духовное чутье по-настоящему обрело духовность.
На этой стадии его можно было по праву назвать Божественным Зародышем.
Седьмой уровень Сферы Духа, Застава Гуйюань, заключался в использовании Изначальной Ци Неба и Земли для постоянной подпитки этого Божественного Зародыша, позволяя ему расти и крепнуть, подобно плоду в утробе, пока он не созреет полностью и не проявится Изначальный Дух.
Если сравнить взращивание Изначального Духа с рождением человека...
Превращение Пустоты — это успешное зачатие.
Застава Божественного Намерения — развитие у плода зачаточного сознания.
А Застава Гуйюань — процесс снабжения питательными веществами, чтобы он окреп и появился на свет.
Ощутив глубину своей Божественной Души, Чэнь Ли вновь сосредоточился.
ВЖУХ!
Иллюзия Духовное чутье, точная копия его самого, вышла из точки акупунктуры Божественного Чертога и зависла в воздухе тайной комнаты.
В следующее мгновение Иллюзия Духовное чутье, сжимая посох Цянькунь Жуи, выполнила начальную стойку Навыка Удара Обезьяны. Её движения были энергичными и резкими, мощь — поразительной, а ловкость — невероятной.
Почти в то же самое мгновение его физическое тело на земле тоже пришло в движение.
С взмахом его кулаков распространилось Намерение Кулака Пяти Направлений и Двадцати Четырёх Сезонов Усян. Сила его ударов была необъятной и величественной, являя картины смены времён года и рождения и смерти всех вещей.
Между действиями Иллюзии Духовное чутье и его физическим телом не было ни задержки, ни помех. Казалось, будто два независимых существа сражаются в полной координации, при этом имея один источник и идеально связанную волю.
Этот опыт в корне отличался от прежнего, когда реакция физического тела становилась относительно вялой всякий раз, когда Духовное чутье покидало его.
«Моя боевая мощь взлетела до небес!»
В глазах Чэнь Ли блеснул острый огонек.
Достижение этапа Божественного Намерения означало не просто рост внутренней ци и божественного восприятия; куда важнее было то, что теперь он мог чудесным образом объединять дух и волю.
Лишь теперь он обрел истинную уверенность, чтобы без страха противостоять нескольким противникам и даже переломить ход битвы, уничтожив тех, кто его окружил.
Он вспомнил, как раньше, если бы его одновременно атаковали два мастера этапа Превращения Пустоты — один с помощью тайного навыка божественного восприятия бил по его душе, а другой яростно нападал на беззащитное тело, — он оказался бы в отчаянном, безвыходном положении.
Ему пришлось бы либо терпеть атаку на духовное восприятие, либо подставить под удар свое тело, открыв брешь в защите.
Но теперь он мог безупречно разделять свое внимание.
И в обоих случаях он мог использовать свою боевую мощь на все сто процентов. Это было равносильно тому, как если бы он разделился надвое, более чем вдвое увеличив свою силу.
Если только божественное восприятие или физическая мощь противника не превосходили его с подавляющим преимуществом, сдержать его было бы непросто.
«Техника сбора врожденной ци...»
Освоившись с переменами, Чэнь Ли медленно убрал ауру, и его божественная душа вернулась на свое место. В глазах его вспыхнул божественный свет.
Только после этого он переключил внимание на награду системы.
Он извлек из системы секретное руководство.
— Подумать только, что существует столь дивный метод!
Внимательно изучив его, Чэнь Ли не смог скрыть изумления.
Оказалось, что эта Техника сбора врожденной ци — тайное искусство, призванное помочь в совершенствования на этапе Гуйюань.
Ее главная задача заключалась в том, чтобы направить Божественный Зародыш на прямое взаимодействие с пустотой неба и земли, собирая неуловимую и редкую «врожденную ци» для питания и укрепления божественной души.
Чэнь Ли был поражен.
Он уже глубоко изучил седьмой уровень Царства Духа — этап Гуйюань.
Этот этап был сосредоточен на Гуйюань — возвращении к истоку.
Это означало, что нужно взращивать Божественный Зародыш с помощью врожденной ци, позволяя ему постоянно расти, пока Изначальный Дух не станет стабильным и сам не начнет питать физическое тело. Только тогда культивацию можно было считать успешной.
«Сутра сердца Праджня-глазури самосозерцания» сама по себе была навыком совершенствования божественного восприятия и давала полное объяснение этого процесса, так что ему не нужно было утруждать себя поисками другого метода.
Метод, описанный в Сутре сердца, основывался на внутреннем очищении.
Он предполагал, что Божественный Зародыш внутри акупунктурной точки Божественного Чертога должен постоянно выполнять дыхательные техники, воздействуя на собственную внутреннюю ци, закаляя ее и превращая во врожденную ци, которая затем очищалась самим Божественным Зародышем.
Техника сбора врожденной ци, однако, была совсем иной. Она следовала пути «внешнего накопления».
Этот метод заключался в том, чтобы напрямую отправлять Божественную Душу за пределы тела странствовать по небесам и земле, используя Секретную Технику для обнаружения и захвата ци Неба и Земли, рассеянной в пустоте, и поглощать её для собственных нужд.

Комментарии

Загрузка...