Разобравшись с людьми из Секты Цинфэн, троица из Секты Сюаньтянь пустилась в погоню по следам Красноглазого волчьего демона и перехватила зверя как раз в тот момент, когда тот уже собирался вырваться за пределы Хребта Черного Ветра. Потревоженный остаточными волнами формации и упустивший момент для внезапной атаки, зверь изначально должен был пасть без особого труда, однако Красноглазый волчий демон оказался на редкость свирепым, и лишь совместными усилиями Шэнь Цинъяо и Ло Фушэн его наконец удалось прикончить.
Забрав внутреннее ядро волчьего демона для отчета, ученики Секты Сюаньтянь благополучно получили награду за это задание — комплект базовой бумаги для талисманов вдобавок к пятистам таэлям серебра. Этот набор включал в себя пять традиционных цветов пяти стихий: металла, дерева, воды, огня и земли — и представлял собой огромную редкость. Хотя качество бумаги было невысоким, она идеально подходила для начинающих практиков, осваивающих искусство создания талисманов. Посовещавшись с Ло Фушэн, Шэнь Цинъяо решила отдать весь этот комплект Чэнь Сяовань.
— Бери пока эту бумагу. Хоть ты еще и не умеешь их делать, как только успешно дойдешь до стадии Золотого Ядра, старшая сестры сама обучит тебя изготовлению талисманов. После инцидента с Разъедающим Кости Синим Ядом отношение Ло Фушэн к Чэнь Сяовань и впрямь изменилось на сто восемьдесят градусов. И хотя нравом она была куда более вспыльчивой, чем Шэнь Цинъяо, в деле обучения младших учеников Ло Фушэн старалась ничуть не меньше последней.
— Другого я не скажу, но что касается моего искусства создания талисманов, смею утверждать: среди практиков стадии Зарождающейся Души во всем мире бессмертных нет никого равного мне. Даже перед теми могущественными мастерами, что стоят выше стадии Пустоты, я смогу устоять. Ручаюсь, под моим наставлением ты сможешь добиться быстрых успехов.
Бережно прижимая к груди эту стопку слегка пожелтевших от времени листов особой цветной бумаги, Чэнь Сяовань переполняло волнение. Она поспешно поклонилась, выражая благодарность старшему брату и старшей сестре. Причиной ее радости была вовсе не только полученная бумага пяти стихий — просто она вдруг вспомнила, что среди наград, выданных системой за успешное выполнение связанного с Ло Фушэн задания «Спасение жизней и исцеление раненых», тоже числился комплект фиолетовой бумаги для талисманов.
Вот только фиолетовый цвет явно не входил в число пяти стихий, и оставалось загадкой, чем эта фиолетовая бумага отличается от остальных.
Чэнь Сяовань уже не терпелось ступить на стадию Золотого Ядра, чтобы как следует постичь секреты ремесла талисманов под руководством Ло Фушэн.
Троица оседлала мечи и отправилась в обратный путь в секту.
Проходя мимо торговых рядов у подножия горы, Чэнь Сяовань случайно забрела на рынок, где продавали духовные ингредиенты. Из пояснений Шэнь Цинъяо она узнала, что в этом мире немало людей специализируется на выращивании особых духовных продуктов питания. Они орошают землю духовной энергией, взращивая бессмертный рис и духовные овощи, в которых таится капля духовной силы, а также откармливают травами птицу и скот — всё это предназначается исключительно для питания совершенствующихся.
Хотя эти продукты не могли сравниться с редкими бессмертными травами и диковинными сокровищами, впитавшими чистейшую энергию неба и земли, они все же мягко питале духовную силу, а при долгом употреблении даже укрепляли тело, так что даже простые смертные, не имеющие никаких задатков к бессмертию, наперебой стремились их купить. Впрочем, и стоили такие продукты, разумеется, гораздо дороже обычной еды.
Под предлогом закупки припасов для Сунь Сяоманя, Чэнь Сяовань на серебро, полученное за выполнение задания, набрала бессмертного риса, духовной пшеницы, прикупила несколько цзиней духовных овощей и мяса духовных зверей. Набив до отказа целый тканевый мешок, она последовала за старшими обратно в секту.
Вернувшись в Секту Сюаньтянь и разложив купленные припасы, Чэнь Сяовань с головой ушла в свою небольшую комнату. Трава Облачного Ручья, Трава, Содержащая Духовную Энергию, Трава Желчного Пузыря Белой Змеи и Цветок Застывшей Росы, подаренные монстром-сомом, по-прежнему хранились в надежном месте. Рецепты бессмертных блюд с Травой Облачного Ручья и Травой, Содержащей Духовную Энергию, она уже разблокировала, а вот для Травы Желчного Пузыря Белой Змеи и Цветка Застывшей Росы подходящие рецепты еще предстояло открыть.
Проанализировав закономерности появления прежних системных заданий, Чэнь Сяовань заметила, что новые квесты запускаются всякий раз, когда она сталкивается с серьезными событиями или соприкасается с определенными материалами. Похоже, если она хочет открыть побольше рецептов бессмертной еды, сидеть в секте сложа руки не выйдет — придется почаще выбираться наружу.
Кроме того, нужно больше заниматься готовкой. В конце концов, приготовление бессмертной еды — это тебе не обычная стряпня; оно предъявляет куда более жесткие требования к процессам контроля огня и приправы, требующим затрат духовной энергии. Отрешившись от всего остального и усердно готовя бессмертные блюда для монстра-сома и Ло Фушэн на днях, Чэнь Сяовань заметила, что ее Техника Управления Огнем совершила огромный скачок вперед. Теперь она управлялась с тушением и выпариванием, необходимыми для бессмертной кулинарии, с поистине мастерской легкостью, и ей больше не требовалось тратить столько душевных сил, как прежде.
Однако для Чэнь Сяовань этого было еще недостаточно.
Её нынешнее развитие застряло на средней ступени стадии Закладки Основания, и вихри духовной энергии Пяти Духовных Корней в киноварном поле уже почти сформировались, но для практики ей требовалось поглощать сразу пять видов духовной силы, что отнимало в пять раз больше времени, чем у обычных совершенствующихся. Если просто следовать обычному пути культивации, до начала Малого Турнира Люттай Чэнь Сяовань вряд ли успела бы добиться хоть какого-то прорыва.
Но девушка чувствовала: когда она всем сердцем погружается в приготовление бессмертных блюд, духовная сила в соответствующих духовных корнях тоже начинает расти!
Взять хотя бы её текущее состояние: вихрь огненного духовного корня в её пятерке духовных вихрей уже явно превосходил остальные четыре. Всё это — результат непрерывных тренировок в Технике Управления Огнем за последнее время.
Разобравшись в этом, Чэнь Сяовань помимо обязательных ночных тренировок по Очищению Дыхания стала проводить почти всё остальное время вместе с Сунь Сяоманем на кухне Секты Сюаньтянь.
Точнее говоря, она потребовала, чтобы Сунь Сяомань обучил ее новым заклинаниям, применимым в кулинарии.
— Мой главный духовный корень — земной. По сравнению с огненным и водяным, заклинаний земли, дерева и воды, которые можно напрямую использовать в готовке, не так уж много. Большинство чар воздействует лишь на сами продукты и утварь, никак не улучшая кулинарные приемы.
Находясь на кухне, Сунь Сяомань и Чэнь Сяовань присели на корточки перед печью, и парень подробно объяснял девушке, как именно он применяет заклинания в повседневной стряпне.
— К примеру, эту печь я почти целиком сложил с помощью заклинаний земного духовного корня.
С этими словами Сунь Сяомань протянул руку и похлопал по кладке.
— А вот этот железный котел я выковал практически сам. Хоть форма у него и грубоватая, но поскольку в процессе ковки и сборки я непрерывно вливал в него небольшое количество духовной энергии земли, после застывания он стал не только прочнее и надежнее изделий из обычного сырья, но и способен во время варки непрерывно подпитывать ингредиенты тяжелой, глубокой ци земли.
Он также умеет поглощать остатки рыбного запаха, с которыми не удалось справиться при обработке, делая вкус блюда еще лучше.
Разве такое возможно?
Чэнь Сяовань стояла рядом, слушая с отвисшей челюстью. Она никак не ожидала, что польза духовной энергии пяти стихий в кулинарном деле окажется столь масштабной и даже распространится на усиление кухонной утвари.
— У меня есть еще древесный духовный корень, и его польза главным образом проявляется при подготовке ингредиентов. Особенно в работе с зерновыми и овощами — он позволяет в наибольшей степени сохранить изначальный вкус и сочность продуктов. А если изучить Искусство Процветания, можно надолго сохранять свежесть сезонной зелени...
Так, под чутким руководством и подсказками Сунь Сяоманя, Чэнь Сяовань начала постигать искусство применения своих Пяти Духовных Корней в приготовлении бессмертных блюд.

Комментарии

Загрузка...