Ван Ян тоже понял всю двусмысленность ситуации и уже собирался как-то перевести тему, но Лю Чжао произнес: ─ Чжиянь ведь родом из Иксина? Я слышал об обычаях тех мест: во время пиршеств там принято постукивать пальцами по столу в знак одобрения беседы, а заодно и призывать присутствующих к тишине.
Вот оно что, оказывается?!
Ван Ян усмехнулся, не подтверждая и не опровергая догадку, и небрежно бросил: ─ Учитель поистине энциклопедически образован и владеет самыми разными сведениями. Раз уж мы вдалеке от дома, не будем о нем вспоминать – куда приятнее поговорить о «Шан Шу».
И он тут же возобновлял беседу о конфуцианском каноне.
Первая половина фразы Ван Яна изначально была дежурным комплиментом за праздничным столом, но Лю Чжао, уже знавший о ритуале с постукиванием, ухватился за эту зацепку и предвзято решил, что собеседник определенно связан с Иксином. А потому похвала, прозвучавшая из уст юноши, показалась ему негласным признанием.
Что же до причин, почему Ван Ян так упорно уходил от этой темы, то они казались вполне очевидными.
Представители знатного клана Ван из Ланъя по большей части обитали в столице, Цзянькане, а этот молодой господин жил в Иксине, очевидно, принадлежа к обедневшей боковой ветви рода. Иначе с какой стати ему отправляться на учебу не в столицу, а в какой-то Цзинчжоу? Вероятно, влиятельные столичные сородичи не пожелали принять юношу, либо он сам гордо отказался унижаться и заискивать перед ними.
Размышлять об этом было некогда: заметив, что Ван Ян снова подбирается к сути вопроса, Лю Чжао тотчас навострил уши.
Пототолковав о том о сем и заметив в дверях маячившую фигуру Хэйханя, Ван Ян понял, что время вышло, и круто сменил тему:
─ По правде говоря, древние книги писались на бамбуковых планках, и от сырости соединяющие их ремешки нередко истлевали и рвались. Из-за этого порядок вертикальных строк неизбежно нарушался, а то и вовсе терялись целые куски текста – в этом нет ничего удивительного. В «Хань шу» прямо сказано: «Каноны порой теряют свитки, а предания путаются в главах». Утрата планок – это выпадение текста, а путаница в шнуровке – перестановка фрагментов местами. Люди нынешнего поколения не ведают тонкостей работы с бамбуковыми свитками и, перенося текст на бумагу, начинают считать его каноническим, совершенно не подозревая, что изначально переписали сплошную ошибку.
Он отложил палочки для еды, посмотрел на застывших в изумлении учителя и ученика и неторопливо продолжил:
─ Возьмем, к примеру, главу «Гао-яо мо» из «Шан Шу». Выше сказано: «Искренне следуй добродетели, дабы советы и планы были мудры и согласованы». Но это же слова летописца, а вовсе не речь самого Гао-яо! Ниже великий Юй произносит: «Юй». То есть «истинно так». Но кто подтверждает его слова? Между этими двумя репликами непременно кроется лакуна! Сначала Гао-яо излагал свои мысли, а уже потом Юй соглашался с ним и задавал вопросы. Только так всё встает на свои места.
Лю Чжао и Юй Юйлин слушали, синхронно кивая, и в душе признавали, что Ван Ян – настоящий гений учености, способный отыскать сомнения там, где никому и в голову бы не пришло сомневаться! Подобный дар невозможно приобрести за чтением книг – здесь требовался исключительный талант.
Заметив потрясенные лица собеседников, Ван Ян понял, что дерзкие теории Су Ши вновь завоевали двух преданных поклонников. Осушив чашу до дна, он продолжил:
─ Подобных примеров в «Шан Шу» немало. Искажения и описки встречаются повсеместно, однако современные ученые слепы к этим изъянам и безнадежно утратили истинный смысл канона.
С этими словами он поднялся из-за стола, сложил руки в приветственном жесте и произнес: ─ Благодарю за угощение, но уже поздно, скоро затворят городские ворота, мне пора откланяться.
Этот юноша только что заявил, что принятый ныне текст «Шан Шу» содержит ошибки! И не в одном месте!
Что значило подобное откровение для истинного ученика?!
Лю Чжао со своим учеником как раз замерли в священном трепете, ловя каждое слово в ожидании продолжения, а вместо этого услышали, что гость уходит. У обоих едва крышу не сорвало от возмущения!
Они бросились наперерез, умоляя Ван Яна остаться на ночлег – кажется, лишь чудом не применив силу и не усадив его обратно на циновку.
Ван Ян с наигранной растерянностью протянул: ─ Но мне еще нужно зайти в лавку портного расплатиться, я ведь...
─ Я сам сбегаю! ─ горячно вызвался Юй Юйлин.
─ В этом нет нужды. Пусть сходит мой слуга, – Ван Ян повернулся к двери и окликнул: ─ Хэйхань!
Вбежавший Хэйхань картинно сложил руки перед грудью и поклонился: ─ Молодой господин.
─ Сколько мы задолжали в лавке портного – две тысячи монет или три?
Ван Ян с удовольствием назвал бы и десять тысяч, но просить такую сумму у человека, с которым только что познакомился, было бы подозрительно. К тому же десять тысяч – слишком много для первой встречи, тут неизбежно возникли бы лишние вопросы. Ван Ян хотел ограничиться суммой, которая для аристократа казалась бы «несущественной мелочью», чтобы Лю Чжао, не раздумывая, одолжил ему денег.
Хэйхань мгновенно сообразил, что от него требуется, и отрапортовал: ─ Три тысячи монет.
Вообще-то, если бы дело зависело от него самого, Хэйхань с радостью замахнулся бы и на все три тысячи восемьсот, но он боялся своевольничать и гневать хозяина, а потому «по-честному» выбрал верхнюю границу.
Подпустив хмельного куража и преодолевая неловкость, Ван Ян разыграл целый спектакль: ─ Ох, неужели теперь успеть съездить за город и вернуться до закрытия ворот?
Юй Юйлин простодушно осведомился: ─ Где вы остановились?
Лю Чжао тут же распорядился: ─ Отыщи управляющего Хэ и вели выдать из моих личных средств три тысяч монет этому молодому человеку.
Ван Ян с искренней благодарностью в голосе произнес: ─ Премного благодарен, учитель, я непременно верну вам этот долг!
Лю Чжао притянул его к себе: ─ Брось эти разговоры! Пойдем! Продолжим нашу беседу!
Ван Ян поинтересовался: ─ А найдется ли здесь что-нибудь сладкое?
─ Разумеется! Чжиянь желает сладостей? Что предпочитаешь: сахарных крабов, сахарный тростник или медовые лепешки?
Поразмыслив, Ван Ян бесцеремонно заявил: ─ Давайте всё. И заверните с собой пару блюд, которые мы только что ели, – передам одному человеку, надеюсь, не обрежу вас лишними хлопотами?
─ Никаких хлопот, вовсе никаких хлопот, – отмахнулся Лю Чжао, для которого это сущие пустяки. ─ Цзыцзе, распорядись насчет денег и вели кухне готовить – нынче мы с Чжиянем будем пировать до рассвета!
Хэйхань знал, что сладкое потребовалось юному господину ради обещания, данного перед уходом А-У. Вспомнив, что тот помнит о подобных пустяках, слуга проникся глубоким уважением.
Его собственный сегодняшний ужин, конечно, не шел ни в какое сравнение с трапезой Ван Яна, но в цзюньской школе кормили на убой, помня о статусе гостя. Боясь подвести господина, Хэйхань с трудом поборол соблазн «прихватить лишнего», хотя украдкой все же припрятал за пазухой кунжутную лепешку – порадовать дочку. Судя по всему, девчонку нынче ждет настоящий пир...
...
Небо было чистым, россыпи звезд серебрились в вышине, а утренний ветерок овевал луну.
Пока малышка А-У со слезами на глазах уплетала огромную куриную ножку, Ван Ян рассуждал о «Шан Шу»...
Пока А-У от восторга едва не прикусывала собственный язычок, Ван Ян рассуждал о «Шан Шу»...
Пока А-У, взобравшись на скамеечку, аккуратно укладывала оставшуюся снедь по глиняным горшочкам, Ван Ян все еще рассуждал о «Шан Шу»...
...
Ночь затянулась, вино иссякло. Лю Чжао, распаленный до предела, хлопнул ладонью по столу: ─ Грех не записать столь новаторские озарения, проливающие свет на всю сокровищницу учености! Эй там! Подать чернила и кисть! Чжиянь, диктуй, я запишу! Как назовем труд? Назовем его...
Ван Ян предложил: ─ Что если назвать его «Шан Шу чжи ся»?
Ошибки в «Шан Шу» подобны изъянам на берите, а «чжи ся» означало выявление этих недостатков.
─ Нет, такое название не годится! – тут же пресек его порыв Лю Чжао. ─ В самом каноне «Шан Шу» не может быть изъянов. Изъяны присущи лишь позднейшим спискам и редакциям. Стало быть, именовать трактат следует не «Указание на изъяны в "Шан Шу"», а «Указание на изъяны в древних и новых текстах "Шан Шу"».
Учитель Лю держался твердо!
И то верно.
Ван Ян охотно согласился: ─ Прекрасно, пусть будет «Указание на изъяны в древних и новых текстах "Шан Шу"»!

Комментарии

Загрузка...