— Я — Бог иных миров, Творец и Разрушитель всего сущего. Узрев твое глубокое стремление к Истине, я решил явиться тебе!
Су Линь придерживался уже проверенной легенды. После того как он обнаружил, что обладает призрачным отражением мира Великой Мин, в его голове созрел грандиозный план. Он должен стать истинным Богом иных миров.
Раз так, его божественное имя должно быть закреплено именно в этом статусе. По мере того как число приносящих ему жертвы будет расти, его божественность приобретет соответствующие атрибуты. В будущем это значительно упростит процесс формирования связанных с этим божественных аспектов и божественного звания.
В отличие от Чжу Юцзяня, который не мог полностью отбросить императорскую спесь, Чжан Саньфэн, посвятивший всю жизнь самосовершенствованию в Дао, принял явление божества гораздо легче. Сначала он замер в изумлении, но, ощутив исходящую от Су Линя священную и безграничную ауру, не стал тратить время на лишние расспросы. Он склонился в глубоком даосском поклоне:
— Старый даос Чжан Саньфэн приветствует Бога иных миров!
Су Линь величественно кивнул и продолжил:
— Я почувствовал твою жажду познания Дао, а потому дарую тебе шанс. Уверуй в меня, совершай жертвоприношения и неси мое имя в свой мир. Тогда я позволю тебе обрести истинное Дао. В будущем для тебя не будет невозможным стать бессмертным небожителем или первопредком!
Услышав это, Чжан Саньфэн не смог скрыть потрясения. Стать бессмертным?!
Мастерство Чжан Саньфэна уже достигло «потолка» мира «Меча Небес и Сабли Дракона». Именно потому, что он коснулся этой невидимой преграды, он как никто другой понимал ограниченность этого мира. Возможно, кто-то и мог достичь бессмертия, но определенно не здесь.
Однако священная аура Су Линя дарила ему бесконечную надежду. Чжан Саньфэн на мгновение замолчал, а затем, вновь склонившись, спросил:
— Позвольте узнать, является ли Бог иных миров божеством нашего даосизма?
Су Линь в ответ лишь громко рассмеялся:
— Даосизм, буддизм, христианство — какая разница? Разделение на богов — лишь плод воображения вас, смертных. Разве способны вы осознать, чем на самом деле являются истинные боги?
С этими словами его аура стала еще более эфемерной и необъятной. В глазах Чжан Саньфэна образ Су Линя начал непрерывно меняться: вокруг него рождались и гибли миры, а время и судьба сплетались в бурные реки, вращающиеся вокруг его фигуры. Нити великих законов Дао, источающие древнюю и непостижимую мощь, порхали вокруг него, словно священные ленты.
Затем Су Линь слегка сжал ладонь, и всё видение мгновенно развеялось, обратившись в пустоту. Даже его божественный образ исчез.
— Бытие и небытие, созидание и разрушение, прошлое и будущее — всё это лишь определения, придуманные людьми. Для богов всё выглядит иначе. Твой нынешний уровень развития хоть и превосходит всех в твоем мире, ты всё еще бесконечно далек от Истины. Не пытайся мерить богов своими человеческими мерками!
Слова, эхом раздавшиеся в пустоте, заставили Чжан Саньфэна содрогнуться от благоговения. Он словно бы что-то осознал из увиденного. Действительно, что такое даосизм? Это лишь религия, созданная людьми. Какой смысл в подобных ярлыках для истинного божества?
«По сравнению с глиняными статуями бодхисаттв и владык Дао, Бог иных миров передо мной — вот истинное божество!»
В глазах Чжан Саньфэна вспыхнул свет прозрения. Преисполненный надежды, он пал ниц и лишь спустя долгое время произнес:
— Старый даос благодарит великое божество за дарованную милость и это откровение!
Су Линь кивнул и снова явил свой облик. Затем он протянул руку к реке судьбы, вьющейся рядом, и словно выудил из нее небольшой гладкий камень. Бросив этот «камень» Чжан Саньфэну, он сказал:
— Наша встреча — это предначертание. Здесь траектория судьбы твоего мира. Взгляни!
Это была информация, сформированная Су Линем на основе его знаний о сюжете «Меча Небес и Сабли Дракона». Получив этот дар, Чжан Саньфэн закрыл глаза и долго пребывал в медитации. Когда же он открыл их, в его взоре читалась глубокая печаль и осознание.
Так вот каким должно быть будущее!
— Благодарю божество за то, что развеяли туман перед моими глазами! — поклонился старый мастер.
Су Линь улыбнулся:
— Раз ты выбрал веру в меня, судьба более не властна над тобой. Эти знания — лишь ориентир, не более.
Чжан Саньфэн кивнул, понимая смысл сказанного. Для великого бога судьба — лишь малый ручей, направление которого можно изменить по своей воле.
Видя, что даос всё осознал, Су Линь напрямую передал ему методы жертвоприношения. Чжан Саньфэн, обладая глубочайшими познаниями в религиозных обрядах, сразу заметил, что способы Бога иных миров куда более совершенны и действенны, чем любые известные ему ритуалы.
На этом связь оборвалась. Су Линь с предвкушением ждал. Зная характер Чжан Саньфэна, он не сомневался: первым делом по возвращении тот устроит жертвоприношение, а значит, скоро последует новая порция божественной энергии.
И действительно, как только сияющий столп света рассеялся, Чжан Саньфэн медленно открыл глаза. Посмотрев на глиняное изваяние Великого императора Чжэньу в главном зале школы Удан, он некоторое время хранил молчание.
Затем он внезапно выкрикнул, и голос его был полон силы:
— Ученикам школы Удан — слушайте мой приказ! Всем немедленно собраться в главном зале!
Благодаря невероятной внутренней энергии мастера, этот призыв в мгновение ока разнесся по всем склонам гор Удан. Ученики, бросив свои дела, поспешили к Залу Истинного Воина.
Стоит признать, что техника «Лестница в облака» школы Удан была поистине великолепна: ученикам, разбросанным по разным уголкам горы, потребовалось совсем немного времени, чтобы собраться вместе.
Последним в зал внесли Юй Дайяня, который остался калекой. За полгода лечения его общее состояние стабилизировалось, но раздробленные конечности так и не восстановились. Два молодых послушника внесли его на мягких носилках.
Глядя на искалеченного Юй Дайяня, Чжан Саньфэн почувствовал укол боли в сердце, но следом вспыхнула искра надежды.
«С могуществом Бога иных миров исцеление Дайяня не составит труда!»
В зале собралось около пятисот-шестисот человек, включая послушников, еще не принятых в ученики. В Зале Истинного Воина стало тесно и шумно. Глядя на стоящего впереди Чжан Саньфэна, многие ученики и их последователи пребывали в недоумении. Чжан Саньфэн был уже в преклонных летах и редко вмешивался в дела школы, появляясь лишь на крупных торжествах или праздниках, проводя остальное время в уединенных медитациях.
Сун Юаньцяо, старший ученик, спросил напрямую:
— Учитель, зачем вы созвали всех нас? Случилось что-то важное?
Чжан Саньфэн кивнул и обвел всех присутствующих взглядом:
— Дело чрезвычайной важности. Вскоре я проведу церемонию жертвоприношения. Подготовьте всё необходимое.
— Жертвоприношение? В честь Великого императора Чжэньу? Но ведь его день рождения еще не скоро, — удивился Сун Юаньцяо.
День рождения Великого императора Чжэньу праздновался в третий день третьего лунного месяца, и тогда школа Удан всегда проводила масштабные торжества.
Чжан Саньфэн покачал головой:
— Нет, не в честь императора Чжэньу. Мы принесем жертву истинному Богу!
Сун Юаньцяо и остальные ученики замерли в изумлении. Истинному Богу? Если бы они не доверяли Чжан Саньфэну безгранично, то наверняка заподозрили бы, что их учитель на старости лет просто лишился рассудка.

Комментарии

Загрузка...