Вэй Цзе сказал: «Давайте подождем еще три года. Дети должны начинать свое просвещение как минимум после пяти лет».
Хотя Ши Лэ был недоволен, его убедили все.
Только два года — как жалко.
Потом были дети Чжоу.
Чжоу может быть не государством с наиболее распространенным образованием, но у него точно самый высокий процент зачисления детей в школу и наилучшее соотношение мальчиков и девочек.
Хотя Ши Лэ испытывал трудности с чтением, ему нравилось слушать рассказы.
Он понимал важность знаний, поэтому слушал рассказы по часу каждый день. Пострадав от недостатка образования, он всячески поддерживал широкое основание школ Чжао Ханьчжан и продвижение гражданского зачисления.
У него была грозная репутация, и его политика была еще более строгой, требуя, чтобы мальчики и девочки школьного возраста обязательно учились. Если родитель мешал образованию ребенка, его отправляли на военную службу.
Родители были напуганы, поэтому любого ребенка старше семи лет, мальчика или девочку, отправляли в школу как минимум на три года.
Никто не осмеливался противиться, боясь, что Ши Лэ, великий демон, запрет их в тюрьму.
Поэтому, хотя Чжоу имел редкое население, их школы были лучше всего установлены, и Чжао Ханьчжан по этой причине выделила ему больше учителей.
Она знала, что его методы были несколько экстремальными, но закрывала на это глаза.
Она даже хотела подражать ему, поэтому обратилась к Чжао Чэну и Чэнь Синян для обсуждения образовательного законодательства: «Все дети школьного возраста, семи лет и старше, но моложе четырнадцати, которые никогда не ходили в школу, должны учиться три года, независимо от пола. За нарушение их старшие должны служить три месяца, пока ребенок не поступит».
Чжао Минь нахмурилась и сказала: «Четырнадцать лет — не слишком ли высокий возраст?»
Чэнь Синян: «Я думаю, этот возраст как раз подходящий, или даже немного маленький. Закон об образовании также должен предусмотреть, что любой, кто желает учиться, может поступить в школу на три года без ограничений по возрасту или полу».
Чжао Ханьчжан легко похлопала в ладоши в похвалу: «Действительно, должно быть так».
Чжао Чэн также кивнул в согласии, придерживаясь философии образования, обучая независимо от класса.
Чжао Минь нахмурилась глубоко, Чан Нин говорил за него о сложности: «Ваше Величество, деньги».
Чжао Ханьчжан сказала: «Неважно, сколько потратить на образование, оно того стоит».
В этот момент Чжао Ханьчжан была очень тронута, «Наши учителя действительно великие люди».
На ранних стадиях обязательного образования выигрывали люди и страна, с наибольшей жертвой от преподавателей на передовой.
Из-за ограниченных государственных финансов учителям можно было дать мало зарплаты.
Думая о частной собственности, которая сейчас инвентаризируется, Чжао Ханьчжан сжала зубы и сказала: «Начиная с этого года, десять процентов прибыли из моей частной собственности, будь то мастерские, магазины или сельскохозяйственные угодья, исключая торговые караваны, пойдет на обязательное образование».
Чжао Чэн и Чэнь Синян были в восторге и сразу сказали: «Ваше Величество мудра».
Только Чжао Минь и Чан Нин выглядели серьезно, но, учитывая важность образования, согласились все же.
Чжао Ханьчжан улыбнулась и сказала: «Мудрость народа — это мудрость нации, это мудрость будущего. Эти деньги из государства и от меня не расточены. Чан Нин, не скупитесь на образование».
Чан Нин согласился.
Поскольку в образование вложено так много, должны быть результаты, иначе это будет пустой тратой денег.
У Чан Нина не было патриархальных взглядов; по его мнению, независимо от пола, если люди могут работать, они могут создавать ценность, и эта ценность вернется государству.
Так, он первым поддержал этот штрафной закон об образовании и также предложил более конкретные методы, «Если есть отец, наказать отца. Если нет отца, наказать дедушку. Затем наказать мать, а затем наказать старшего брата в возрасте шестнадцати лет и старше. Любой, кто помешает зачислению девочки, будет служить три месяца, ремонтируя речные пути, ирригацию, дороги или работая в военном лагере. Я представляю, что мир больше не будет препятствовать девочкам ходить в школу».
Редко люди препятствуют мальчику учиться.
Все знают, что учеба полезна, поэтому, как бы сложно ни было, они позволяют мальчикам дома поступить в школу, но используют предлоги вроде необходимости работать или нехватки рабочей силы, чтобы оставить девочек дома.
К счастью, это было во время периода Вэй Цзинь, когда давление на женщин было не столь велико, как в более поздние поколения, и с тем, что Чжао Ханьчжан стала императором, в суде было много женщин-чиновников, поэтому среди людей постепенно появилась тенденция ценить женщин.
Этот указ прошел быстрее всех и был реализован немедленно. Вскоре он был опубликован в газетах и распространен префектурами и уездами, так что все люди по всей стране узнали о нем.
Даже в отдаленных деревнях деревенского старосту вызвали в окружную администрацию и он вернулся со стопкой брошюр для распространения закона.
Деревенский старшина имел значительную власть и прямо приглашал всех взрослых из каждого хозяйства на встречу для получения информации.
Когда стало известно, что дочери старше семи, но моложе четырнадцати лет также должны были поступить в школу, или иначе взрослые в семье должны были служить три месяца, некоторые были недовольны, но не осмеливались помешать дочерям учиться.

Комментарии

Загрузка...