Чжао Ханьчжан, разумеется, не ограничивалась обсуждением заслуг с Фу Тинханем — она также советовалась с Цзи Юанем и Мин Юем.
Она спросила Цзи Юаня: «Господин, что вы думаете о пожаловании титулов маркизов Мин Юю, Цзэн Юэ и другим?»
Она спросила Мин Юя: «Господин, сколько именно из отличившихся людей должны быть удостоены титула герцога?»
Она также поинтересовалась мнением Чжао Мина, из-за чего список в процессе работы неоднократно пересматривался. Двор не сидел сложа руки: Чжао Ханьчжан оставила при себе Тоба Илу, выделила ему резиденцию, а затем отправила Тоба Люсю обратно в страну Дай с императорским указом.
Бэйгун Чунь уже получил надел в три тысячи дворов в Цзидане, а Хуан Ань разыскал Вэй Сюна. Чжао Ханьчжан хотела встретиться с ними обоими, после чего принять решение о кандидатуре на пост канцлера страны Дай.
До этого страна Дай временно находилась под управлением Тоба Люсю, исполнявшего обязанности правителя.
При дворе также шла подготовка к пожалованию титулов вдовствующей императрице и Фу Тинханю, тогда как Чжао Ханьчжан издала указ о посмертном пожаловании ее деду Чжао Чанъюю титула Великого Предка, а ее отцу Чжао Чжи — титула Предка.
Она посмертно пожаловала своему дяде Чжао Чжунъю титул князя Цзин и возвысила его внука Чжао И до герцога Цзиньго.
Она пожаловала Фу Тинханю титул князя Чжао, Чжао Суну — князя Жунаня, Чжао Юну — князя Цинь, принцессе Хуннун — титул принцессы Чжэньго, принцу-консорту Фу Сюаню — герцога Бэйди, а также посмертно пожаловала Фу Чжи титул князя Цзинъюаня.
Эти решения дались легко, и как только эта партия титулов была роздана, Чжао Ханьчжан приступила к масштабному обсуждению заслуг и наград.
Она пожаловала Цзи Юаню титул герцога Сун, поскольку он происходил из уезда Суй в области Лян государства Юй, а во времена династии Чжоу область Лян входила в состав царства Сун (область Лян также была переименована в уезд Лян);
Бэйгун Чунь был удостоен титула герцога Инского — разумеется, за свою храбрость и стойкость, а также повышен до должности великого генерала, ведающего военными делами на Северных землях.
Чжао Мин был возведен в достоинство герцога Цайского и назначен министром финансов по совместной рекомендации Цзи Юаня и Мин Юя; поскольку он принадлежал к императорскому роду, его ранг должен был быть выше.
Мин Юй был возведен в достоинство герцога Вэйского и назначен главным секретарем императорского секретариата; Цзу Ти стал герцогом Сипинским и, помимо поста губернатора Цзичжоу, принял на себя обязанности министра войны; Чжао Цюй стал герцогом Сипинским, заняв пост губернатора области Янь.
Цзэн Юэ получил титул герцога Юнъи и был назначен начальником императорской гвардии, Юань Ли стал герцогом Чжунсинь и был возведен в ранг главы Расзначитго управления; Чэнь Хуэйнян была удостоена титула маркизы Сюаньдэ и назначена заместителем министра Министерства ритуалов и ректором Имперской академии; Фань Ин была удостоена титула герцога Сюаньпина и повышена до заместителя министра Секретариата.
Цю У получил титул герцога Чжунъюна и был назначен заместителем министра Министерства промышленности; Цзи Пин стал маркизом Чансинь, получив повышение до генерала Сюаньвэя и защитника Левого лагеря;
Чжао Чэн был удостоен титула герцога Синьи и назначен министром ритуалов и жрецом Национальной академии; Ши Ле был удостоен титула маркиза Сюаньу и генерала Минвэя...
Помимо них, Ван Дао был удостоен титула герцога Сюаньвэня, Ван Ифэн — маркиза Пинси, а такие лица, как Лю Кунь, Ми Цэ, Чан Нин, Чжао Куань, Сунь Линхуэй, Ли Тяньхэ, Се Ши, Чжао Синь и Ху Цзинь, были возведены в достоинство маркизов.
Когда чиновники Министерства ритуалов закончили зачитывать императорские указы о пожаловании титулов, Чжао Ханьчжан сказала: «При основании государства, ввиду огромного вклада, внесенного женщинами, детьми и простыми людьми в его создание, нация обязана отблагодарить их. Хотя династия Чжоу древня, после эпохи Восточная Чжоу царский род ослаб, а после Периода Весен и Осеней последовало пятьсот лет смут; Цинь пала после двух поколений, Хань разделилась на Западную и Восточную, просуществовав всего 409 лет. И династия Чжоу, и династия Хань пали из-за страданий своего народа».
«Подобно Чжоу и Хань, не говоря уже о прошлых династиях, народ годами претерпевал лишения, поэтому для того, чтобы династия устояла, она должна беречь свой народ. Мэн-цзы говорил, что народ — превыше всего, государство идет следом, а правитель — на последнем месте. Значит, правитель должен избираться народом, чтобы быть истинным лидером, который по самой своей природе стремится к благополучию народа», — заявила Чжао Ханьчжан. — «Поэтому действующие законы нуждаются в изменении. Я поручаю Цзи Юаню, Мин Юю, Чжао Мину, Чжао Чэну, Хэ Сюню, Цзу Ти, Чэнь Хуэйнян и Фань Ин совместно заняться реформой законодательства и окончательно утвердить новые правовые кодексы для страны Хуа».
Закон лежит в основе государства, и со времен династии Цинь Китай неизменно сочетал правление людей и правление закона, причем правление закона играло значительную роль.
После свержения династии Цинь династия Хань унаследовала большую часть циньского кодекса, внеся лишь поправки в некоторые статьи, а последующие поколения перерабатывали и приспосабливали законы для служения правящему классу.
Можно сказать, что закон — это самое умелое оружие для поддержания упорядоченного прогресса общества. Чжао Ханьчжан желает, чтобы эта страна соответствовала ее видению, поэтому первым изменением должны стать именно правовые кодексы.
К сожалению, циньские бамбуковые планки были утеряны из-за многолетних войн и по некоторым невыразимым причинам, поэтому найти полный циньский кодекс сейчас невозможно.
И все же среди бамбуковых планок, собранных в императорском дворце, до сих пор можно отыскать множество старых копий циньского кодекса и юридических образцов раннего периода династии Хань.
Когда Лю Бан впервые стал императором, Лю Чжи стала первой в истории императрицей; тогда вся страна впервые воочию увидела совместное правление императора и императрицы, поэтому всё приходилось постигать путем проб и ошибок.
Лю Чжи напрямую участвовала в политике, предложив несколько законопроектов, защищавших интересы женщин, но, к сожалению, после ее смерти эти законы были уничтожены.
Впрочем, это не имеет значения — Чжао Ханьчжан откопала их вновь.
Эпоха Вэй и Цзинь отстоит от Хань не так далеко; некоторые юридические тексты нельзя было публиковать открыто, однако в архивах императорского дворца они сохранились.
Помимо ханьских бамбуковых планок, там нашлись и циньские.
Чжао Ханьчжан намеренно встретилась с Лю Кунем и Ван Ифэном, одолжив у их семей немало бамбуковых свитков эпох Хань и Цинь.
Кроме того, опираясь на собственные воспоминания о различных правовых нормах, группа законодателей приступила к работе.
Конечно, хотя эта задача имела важнейшее значение, она выполнялась параллельно с другими обязанностями: каждый отвечал за определенные разделы, самостоятельно составляя тексты законов, а раз в два дня они собирались для обсуждения. В противном случае у каждого оставались свои повседневные дела.
К тому же, помимо них, придворные чиновники и ученые со всей страны, сведущие в законах, могли подавать свои предложения в Законодательный департамент или напрямую Чжао Ханьчжан.
Чжао Ханьчжан приказала установить у ворот Лоянского императорского города большой деревянный ящик для писем со специальной прорезью для корреспонденции. В остальном он был наглухо запечатан.
Его открывали ключом каждые пять дней, чтобы изучать поданные послания.
Этот почтовый ящик предназначался исключительно для законодательных предложений. Поначалу писем присылали мало, и иногда по истечении пяти дней при открытии ящика обнаруживалось, что он пуст.
Сегодня был очередной день вскрытия почтового ящика. Чжао Ханьчжан по привычке прогулялась к дворцовым воротам, чтобы развеяться, но, увидев, что в ящике ничего не оказалось, разочарованно направилась обратно.
Проходя мимо бокового павильона Законодательного департамента, она услышала оттуда горячие споры и зашла внутрь.
Мин Юй гневно заявил: «Заместитель министра Фань, хотя Ваше Величество и упоминала о необходимости широко опираться на циньские бамбуковые планки, она не говорила копировать их подчистую! Какое еще жестокое правило вроде „муж — что боров, убить не грех“ должно существовать? Вы что, хотите превратить государство Хуа в подобие жестокой Цинь?»
— Какая еще жестокая Цинь! Я предлагаю не только этот закон, тут есть и другая часть — „жена совершила прелюбодеяние, убить не грех“; прелюбодеяние мужа и жены наказывается одинаково, что в этом плохого?
«Муж — что боров, убить не грех» означает, что если мужчина заводит интрижку на стороне, жена может убить его безнаказанно; точно так же, если жена изменяет на стороне, муж может убить ее безнаказанно.
Лицо Мин Юя помрачнело: «Этот закон никуда не годится, правовая норма не должна строиться лишь на гендерном равенстве. Прелюбодеяние не заслуживает смерти...»
— Но в законах прошлой династии говорилось, что если муж убивал жену из-за измены, его не наказывали, тогда как если жена убивала мужа по любой причине, это считалось тяжким, непростительным преступлением. Разве это справедливо?
Мин Юй: «Мы можем изменить этот пункт, но принимать циньский кодекс нельзя. Фань Ин, в следующий раз, когда захочешь предложить поправку в закон, просто излагай свою мысль прямо, не пытайся зондировать почву окольными путями». Он боялся, что от злости у него лопнет сердце.
Фань Ин дерзко ответил: «Подчиненный и впрямь желает внедрить этот закон, поскольку он кажется мне превосходным».
Мин Юй:...
Цзу Ти легко кашлянул и вставил: «Как насчет того, чтобы заменить это каторгой на срок от трех до десяти лет, причем одинаковой для обоих полов?»
Фань Ин нахмурился: «Как же тогда расценивается преступление супружеской измены?»
Цзу Ти предложил: «Для прелюбодеев, будь то муж или жена, как только факт вскроется, предусмотреть трехлетнее тюремное заключение; для тех же, кто состоял в связи более года, но менее трех лет...»

Комментарии

Загрузка...