Глава 30

Лань Сань добрался до птицефермы. Прикинув, что время примерно подошло, он снял короткое видео и отправил Тун Янь со словами: Прости, пожалуйста, только что разгружал корм и не сразу заметил телефон! На видео была запечатлена стадия кур, которые окружили рассыпанную кукурузу и клевали её.

Тун Янь долго ждала, но ответа от Лань Саня не дождалась, решив, что он, наверное, занят, и перестала обращать внимание. Она снова открыла электронную книгу — читала зарубежный роман Оливер Твист, — и была лишь на середине. До чего же она сочувствовала главному герою! Дома, читая его, она несколько раз заливалась слезами. Тун Янь была доброй душой, а добрые люди не выносят несовершенств этого мира: ей всегда казалось, что в жизни каждого человека не должно быть изъянов и что каждый заслуживает божественного покровительства. Обыкновенно, завидев на улице попрошайку, она тоже бросала ему пару монет, хотя друзья уверяли её, что это сплошной обман! Мол, под лохмотьями скрываются вполне здоровые ноги, и разве она не читала в интернете, что такие вот работники после смены преспокойно отправляются в отель или массажный салон? Только она у нас такая простофиля — всем деньги раздает.

Тун Янь лишь отмахивалась: Неважно, правдиво это или нет, моя жалость — это искренний порыв. Я сочувствую тому, в каком виде вижу человека перед собой, а до того, как он выглядит в других обстоятельствах, мне дела нет. Если, совершая добрые дела, выискивать, где правда, а где ложь, то это уже вовсе не благотворительность. Доброе дело — это отчёт перед собственной совестью, а не показуха для окружающих!

Мысли её текли дальше: Неужели этот мир и вправду так жесток? Бедный Оливер, разве в вашей стране нет Бога? Почему же Он тебя не заметил? Наверное, был занят! Держись, Оливер, Господь непременно тебя увидит. Он выведет тебя из кромешного ада туда, где цветут пышные цветы и нет ни единого злодея. Держись и верь в Бога!

Среди чтения в верхней части экрана всплыло уведомление из WeChat. Догадавшись, что это наверняка весточка от Лань Саня, она нарочно не стала открывать сообщение, рассуждая про себя: Ишь! Я тебе написала, а ты столько времени молчал. С какой стати мне бросаться смотреть, как только ты соизволил ответить? Ни за что не стану, помучайся-ка в ожидании. Подумав так, она невольно самодовольно улыбнулась. Не успела эта мысль толком оформиться, как прилетело второе сообщение. На этот раз пальцы сами собой ослушались хозяйку и щелкнули по экрану. Открыв переписку, она поняла, что он и правда был занят, кликнула на видео, увидела сплошных кур, мельком пересчитала их и начисто позабыла о недавнем недовольстве Лань Санем. Она ответила ему: Сколько же тут цыплят!

Лань Сань отписался: Иначе как бы я говорил, что на всю жизнь хватит? Ха-ха!

Тун Янь возразила: Цыплят-то на продажу выращивают! Разве можно каждый день думать только о том, как бы их съесть?

Лань Сань ответил: И продавать, и есть! Раз выращиваешь, то ради еды и держишь — либо сам съешь, либо кто-то другой, какая разница!

Тун Янь написала: Верно, только если другие съедят, появятся деньги! А если есть самому, так это проедать капитал?

Лань Сань отозвался: Ого, да ты отличный счетовод! Тому, кто возьмет тебя в жёны, несказанно повезёт!

Тун Янь ответила: Ты просто меня подбадриваешь. Кто позарится на такую дурнушку, как я!

Увидев такое заявление от Тун Янь, Лань Сань едва не написал прямо: Да я бы и позарился! Но, подумав, решил, что не стоит действовать с такой напроломной прямотой. Тун Янь отличалась от обычных девушек: излишняя прямолинейность заставила бы её счесть его легкомысленным, а испортить о себе впечатление ему вовсе не улыбалось. Рассудив, что в её присутствии нужно держать себя солидно, он не стал продолжать эту тему, а отправил ей фотографию той самой стопки книг, предварительно сфотаграфировав их в машине.

Тун Янь спросила: Это мне?

Лань Сань ответил: Конечно. Я никогда не вру.

Тун Янь написала: Хи-хи! И когда же я осилю столько книг?

Лань Сань отозвался: Читай потихоньку!

Тун Янь, увлеченная чтением Оливера Твиста, задумалась, читал ли эту вещь Лань Сань, и написала ему: Я сейчас читаю одно зарубежное произведение, очень увлекательное.

Лань Сань спросил: Что за книга?

Тун Янь ответила: Оливер Твист. Не попадалась тебе?

Лань Сань написал: Читал. До чего же там сердцераздирающая история! Хорошо хоть финал оказался теплым.

Тун Янь отписалась: Ой, ты уже всё дочитал! А я только на середине, украдкой почитываю прямо на работе! Хе-хе.

Лань Сань ответил: Да, читал несколько лет назад, но сюжет врезался в память настолько глубоко, что помню до сих пор.

Тун Янь написала: Понятно. Я дошла до середины и всё переживаю за злоключения Оливера, но раз ты говоришь, что конец благополучный, я теперь спокойна. Иначе я бы просто не осмелилась читать дальше — случиться трагический финал, и моё сердце бы этого не вынесло.

Сам Лань Сань, дочитав этот роман до конца, не слишком-то поверил в подобный исход. Ему казалось, что автор намеренно выправил концовку на счастливую, опасаясь, что читатели не вынесут трагедии. В конце концов, добрая половина книги отличалась завидной реалистичностью, тогда как развязка выглядела несколько оторванной от жизни. Лань Сань был убежденным пессимистом: он не верил, что в реальном мире существуют настолько добрые люди, равно как и в существование столь невероятного везения. Впрочем, озвучивать эти мысли Тун Янь он, конечно же, не собирался. По его мнению, страдания — доля мужчин, а женщины от них ограждены; тем более не пристало сталкиваться с тяготами красивым женщинам. Будучи по натуре перфекционистом, Лань Сань часто размышлял о том, что прекрасным женщинам подобает обладать всем самым лучшим. Если бы писаная красавица таскала кирпичи на кирпичном заводе, это было бы настоящим преступлением. И преступление это кроется не в трагичности самой женщины, а в ущербности всего общества. Точно так же, как уродливому человеку не место на свадебном торжестве — вовсе не в том смысле, что ему запрещено там появляться, просто он туда не вписывается. Дело здесь не в неуважении к людям, а в том, что каждый должен находиться на своем месте. Сосна в горах образует величественный и прекрасный лес, но стоит пересадить её в палисадник перед домом, и она будет выглядеть нелепо. Роза в саду изумительна и роскошна, но высади её на крутом склоне — и она совершенно чужеродно затеряется среди диких деревьев, вызывая одно лишь неловкое чувство. Чистой воды проблема гармонии. Эх, эта проклятая перфекционистская жилка! Точно так же сам Лань Сань неизменно прихорашивался перед выходом из дома — и вовсе не из тщеславия и не из-за чрезмерной любви к нарядам. Он искренне считал, что ухоженный внешний вид — это проявление уважения как к окружающим, так и к самому себе. Он никогда не вышел бы на улицу в шлёпанцах; даже спускаясь за пачкой сигарет на первый этаж, он не позволял себе обуть тапки. Более того, его возмущали те редкие прохожие, что заявлялись на улицу в пижамах — растрёпанные, закутанные в ночной наряд. Выглядело это комично, но в куда большей степени — безобразно. По его убеждению, это было неуважением к окружающим, а вместе с тем и неуважением к собственной персоне. А бывали и вещи похуже! Лань Сань бессчетное число раз сталкивался с людьми, страдавшими от ужасного запаха изо рта. Дурное дыхание само по себе не порок, но заставлять окружающих вдыхать это амбре — тягчайшее преступление... Такие люди поистине невыносимы: мало того что сами не пытаются избавиться от недуга, так еще норовят при разговоре подступиться вплотную, словно боятся, что собеседник их не расслышит. Бывало время, когда Лань Сань едва не падал в обморок от подобных ароматов...

Лань Сань написал Тун Янь: Во сколько ты сегодня освобождаешься?

Тун Янь ответила: В четыре часа.

Лань Сань отписался: Ага, ну тогда пока почитай, отвлекать не буду. Освободишься — выпьем вместе по чашечке молочного чая!

Тун Янь ответила: Угу, хорошо.