Отец с сыном долго молчали, обмениваясь красноречивыми взглядами.
Отец с сыном долго молчали, обмениваясь красноречивыми взглядами.
Наконец Чжу Мин решился сбавить цену:
Наконец Чжу Мин решился сбавить цену:
— Сто гуаней.
— Сто гуаней.
Бай Чунъянь лишь покачал головой:
Бай Чунъянь лишь покачал головой:
— Всё равно слишком дорого.
— Всё равно слишком дорого.
Чжу Мин пристально всматривался в лицо молодого человека, пытаясь разгадать его истинные мысли.
Чжу Мин пристально всматривался в лицо молодого человека, пытаясь разгадать его истинные мысли.
Ему как-то попадалось на глаза историческое свидетельство о том, что в эпоху Сун один скромный книжник из Цзяннани, не кичившийся своим богатством, в голодный год без тени сомнения пожертвовал более ста тысяч гуаней на спасение голодающих.
Ему как-то попадалось на глаза историческое свидетельство о том, что в эпоху Сун один скромный книжник из Цзяннани, не кичившийся своим богатством, в голодный год без тени сомнения пожертвовал более ста тысяч гуаней на спасение голодающих.
В его представлении сунские богачи должны были буквально купаться в золоте.
В его представлении сунские богачи должны были буквально купаться в золоте.
«Почему же этот третий молодой господин так отчаянно скупится?»
«Почему же этот третий молодой господин так отчаянно скупится?»
Но если взглянуть на дело глазами самого Бая, тот торговался совершенно искренне.
Но если взглянуть на дело глазами самого Бая, тот торговался совершенно искренне.
В своё время старый господин Бай, желая занять должность уездного регистратора, потратил более трёх тысяч гуаней на взятки и подношения. Это вмиг опустошило семейную казну, и лишь к выходу на покой ему удалось вернуть потраченное.
В своё время старый господин Бай, желая занять должность уездного регистратора, потратил более трёх тысяч гуаней на взятки и подношения. Это вмиг опустошило семейную казну, и лишь к выходу на покой ему удалось вернуть потраченное.
Бай Чунъянь действительно страстно желал заполучить эту кисть. Окажись на его месте пресловутый младший господин Бай, он бы просто отобрал её силой или хитростью.
Бай Чунъянь действительно страстно желал заполучить эту кисть. Окажись на его месте пресловутый младший господин Бай, он бы просто отобрал её силой или хитростью.
Тот, младший, шёл путём обычного местечкового самодура: ради наживы не брезговал ничем.
Тот, младший, шёл путём обычного местечкового самодура: ради наживы не брезговал ничем.
Старый же господин Бай усердно прокладывал дорогу в сословие шэньши — просвещённого дворянства. Шэньши, конечно, тоже не упускали своего и при случае могли прижать бедняков, но старались держаться в рамках приличий.
Старый же господин Бай усердно прокладывал дорогу в сословие шэньши — просвещённого дворянства. Шэньши, конечно, тоже не упускали своего и при случае могли прижать бедняков, но старались держаться в рамках приличий.
По сути, шэньши сами устанавливали правила игры. Они стремились создать в деревне упорядоченный уклад и удержать в своих руках право толковать закон.
По сути, шэньши сами устанавливали правила игры. Они стремились создать в деревне упорядоченный уклад и удержать в своих руках право толковать закон.
Бай Чунъянь взвесил всё ещё раз и снова попытался сбить цену:
Бай Чунъянь взвесил всё ещё раз и снова попытался сбить цену:
— А как насчёт сорока гуаней?
— А как насчёт сорока гуаней?
— Девяносто, — покачал головой Чжу Мин. — И это я отдаю почти даром.
— Девяносто, — покачал головой Чжу Мин. — И это я отдаю почти даром.
Они торговались ещё несколько минут, уступая шаг за шагом.
Они торговались ещё несколько минут, уступая шаг за шагом.
Видя, что покупатель упёрся и больше предложить не сможет, Чжу Мин вздохнул:
Видя, что покупатель упёрся и больше предложить не сможет, Чжу Мин вздохнул:
— Ладно, пусть будет шестьдесят гуаней.
— Ладно, пусть будет шестьдесят гуаней.
— По рукам! — поспешно воскликнул Бай Чунъянь, боясь, как бы продавец не передумал. Его лицо так и сияло от радости, словно ему удалось провернуть самую выгодную сделку в жизни.
— По рукам! — поспешно воскликнул Бай Чунъянь, боясь, как бы продавец не передумал. Его лицо так и сияло от радости, словно ему удалось провернуть самую выгодную сделку в жизни.
— Но у меня есть условия, — предупредил Чжу Мин.
— Но у меня есть условия, — предупредил Чжу Мин.
Бай Чунъянь мгновенно посерьезнел:
Бай Чунъянь мгновенно посерьезнел:
— Я слушаю вас.
— Я слушаю вас.
Чжу Мин поднял указательный палец:
Чжу Мин поднял указательный палец:
— Во-первых, мы с отцом — скитальцы, волей судеб заброшенные в эти края, и хотим осесть в вашей деревне. Я прошу вас продать нам десять му неудобий на склоне и десять му горного леса. Обязательно рядом с тем горным водоёмом.
— Во-первых, мы с отцом — скитальцы, волей судеб заброшенные в эти края, и хотим осесть в вашей деревне. Я прошу вас продать нам десять му неудобий на склоне и десять му горного леса. Обязательно рядом с тем горным водоёмом.
— Идёт, — не задумываясь согласился Бай Чунъянь.
— Идёт, — не задумываясь согласился Бай Чунъянь.
Тот водоём лежал далеко от реки.
Тот водоём лежал далеко от реки.
Земля на склонах там была бесплодной, хорошего урожая не дождёшься. Горный лес в тех местах годился разве что на дрова да на грубые доски для простой мебели.
Земля на склонах там была бесплодной, хорошего урожая не дождёшься. Горный лес в тех местах годился разве что на дрова да на грубые доски для простой мебели.
Вокруг тянулись бескрайние хребты, покрытые дикими зарослями — забирай не хочу. Единственное отличие этого участка заключалось в близости к воде, но ценности земле это почти не добавляло.
Вокруг тянулись бескрайние хребты, покрытые дикими зарослями — забирай не хочу. Единственное отличие этого участка заключалось в близости к воде, но ценности земле это почти не добавляло.
Чжу Мин разогнул средний палец:
Чжу Мин разогнул средний палец:
— Во-вторых, пять му из этой земли вы должны помочь нам официально оформить в уездной управе.
— Во-вторых, пять му из этой земли вы должны помочь нам официально оформить в уездной управе.
На сей раз Бай Чунъянь не стал соглашаться сразу. Он задумчиво посмотрел на Чжу Мина и с лёгкой улыбкой спросил:
На сей раз Бай Чунъянь не стал соглашаться сразу. Он задумчиво посмотрел на Чжу Мина и с лёгкой улыбкой спросил:
— Значит, вы хотите получить местную прописку и войти в категорию налогоплательщиков — «оседлых дворов»?
— Значит, вы хотите получить местную прописку и войти в категорию налогоплательщиков — «оседлых дворов»?
Вместо ответа Чжу Мин поднял третий палец:
Вместо ответа Чжу Мин поднял третий палец:
— В-третьих, если я решу сдавать государственные экзамены, вы выступите моим поручителем.
— В-третьих, если я решу сдавать государственные экзамены, вы выступите моим поручителем.
— Так я и думал, — со вздохом покачал головой Бай Чунъянь. — Кто бы в здравом уме стал добровольно накладывать на себя тягло оседлого двора ради нескольких му тощих наделов, если бы не жажда чинов?
— Так я и думал, — со вздохом покачал головой Бай Чунъянь. — Кто бы в здравом уме стал добровольно накладывать на себя тягло оседлого двора ради нескольких му тощих наделов, если бы не жажда чинов?
Правила допуска к императорским экзаменам в эпоху Сун были даже строже, чем при Минской династии.
Правила допуска к императорским экзаменам в эпоху Сун были даже строже, чем при Минской династии.
Прежде всего, соискатель должен был принадлежать к категории оседлых дворов — то есть исправно платить налоги в казну.
Прежде всего, соискатель должен был принадлежать к категории оседлых дворов — то есть исправно платить налоги в казну.
Существовали и строгие сословные ограничения: к испытаниям не допускались буддийские и даосские монахи, бродячие артисты, подневольные слуги и даже ремесленники с торговцами.
Существовали и строгие сословные ограничения: к испытаниям не допускались буддийские и даосские монахи, бродячие артисты, подневольные слуги и даже ремесленники с торговцами.
Всего сунский кодекс содержал около семи запретительных статей для кандидатов, и Чжу Мин нарушал как минимум три из них. Во-первых, он не был местным жителем и пытался прикрыться чужим именем. Во-вторых, происхождение его предков до третьего колена и их возможные прегрешения перед законом оставались покрыты мраком. В-третьих, он уже успел примерить на себя личину торговца и даже «монаха».
Всего сунский кодекс содержал около семи запретительных статей для кандидатов, и Чжу Мин нарушал как минимум три из них. Во-первых, он не был местным жителем и пытался прикрыться чужим именем. Во-вторых, происхождение его предков до третьего колена и их возможные прегрешения перед законом оставались покрыты мраком. В-третьих, он уже успел примерить на себя личину торговца и даже «монаха».
Впрочем, суровые законы существовали лишь для того, чтобы их обходить.
Впрочем, суровые законы существовали лишь для того, чтобы их обходить.
В те времена соискатели сплошь и рядом подделывали документы о приписке, и чиновники закрывали на это глаза — разумеется, если кто-то не подавал жалобу и не поднимал шум на всю округу.
В те времена соискатели сплошь и рядом подделывали документы о приписке, и чиновники закрывали на это глаза — разумеется, если кто-то не подавал жалобу и не поднимал шум на всю округу.
Что же касается ремесленников и купцов, запрет на их участие в экзаменах тянулся ещё со времён Тан. Но на деле дети торговцев сдавали экзамены повсеместно. Дошло до того, что император Ин-цзун даже издал особый указ: «Ежели среди торговцев и ремесленников явятся мужи необычайного таланта и праведного поведения, чьи достоинства возвышают их над толпой, дозволить им держать ответ на столичных испытаниях».
Что же касается ремесленников и купцов, запрет на их участие в экзаменах тянулся ещё со времён Тан. Но на деле дети торговцев сдавали экзамены повсеместно. Дошло до того, что император Ин-цзун даже издал особый указ: «Ежели среди торговцев и ремесленников явятся мужи необычайного таланта и праведного поведения, чьи достоинства возвышают их над толпой, дозволить им держать ответ на столичных испытаниях».
Этот манифест фактически узаконил путь к государственной службе для купеческих сыновей.
Этот манифест фактически узаконил путь к государственной службе для купеческих сыновей.
Впрочем, кого именно считать «мужем необычайного таланта, возвышающимся над толпой»?
Впрочем, кого именно считать «мужем необычайного таланта, возвышающимся над толпой»?
Прошёл экзамен — значит, талант. Не прошёл — значит, обычная чернь!
Прошёл экзамен — значит, талант. Не прошёл — значит, обычная чернь!
Бай Чунъянь погрузился в раздумья, а затем предложил:
Бай Чунъянь погрузился в раздумья, а затем предложил:
— Сделаем так. Участки, которые я вам выделю, мы оформим как целинные — на них изначально не должно быть старых купчих. Официально вы станете беженцами из Округа Цзинху, что спасались от голода и уже несколько лет распахивают здесь целину. Эти склоны будут признаны вашей собственной расчисткой, и тогда управа по закону выдаст вам и налоговые листы, и права на землю.
— Сделаем так. Участки, которые я вам выделю, мы оформим как целинные — на них изначально не должно быть старых купчих. Официально вы станете беженцами из Округа Цзинху, что спасались от голода и уже несколько лет распахивают здесь целину. Эти склоны будут признаны вашей собственной расчисткой, и тогда управа по закону выдаст вам и налоговые листы, и права на землю.
— Прекрасно! Превосходное решение! — Чжу Мин остался чрезвычайно доволен.
— Прекрасно! Превосходное решение! — Чжу Мин остался чрезвычайно доволен.
Сунская династия не только смотрела сквозь пальцы на поглощение мелких хозяйств крупными землевладельцами, но и всячески поощряла распашку пустующих земель. Каждому, кто сумел поднять целину, государство гарантировало регистрацию двора, выдачу законных актов владения и даже временное освобождение от податей.
Сунская династия не только смотрела сквозь пальцы на поглощение мелких хозяйств крупными землевладельцами, но и всячески поощряла распашку пустующих земель. Каждому, кто сумел поднять целину, государство гарантировало регистрацию двора, выдачу законных актов владения и даже временное освобождение от податей.
На бумаге закон выглядел благом, но в жизни обернулся уродливой изнанкой.
На бумаге закон выглядел благом, но в жизни обернулся уродливой изнанкой.
Взять, к примеру, южный округ Цзинси, который граничил со Столичным округом, где располагался Квартал Кайфэн. Казалось бы, эти земли должны процветать, а плотность населения — зашкаливать. На деле же край стоял полупустым, а поля заросли бурьяном.
Взять, к примеру, южный округ Цзинси, который граничил со Столичным округом, где располагался Квартал Кайфэн. Казалось бы, эти земли должны процветать, а плотность населения — зашкаливать. На деле же край стоял полупустым, а поля заросли бурьяном.
Земли хватало, но крестьяне упорно отказывались её поднимать.
Земли хватало, но крестьяне упорно отказывались её поднимать.
Причина крылась в простом: стоило тебе несколько лет проливать пот над диким склоном, превращая его в плодородную пашню, как перед самой явкой в управу за документами объявлялся местный богатей и заявлял, что это исконные владения его предков. Но даже если обходилось без местных пиявок, уездные канцелярии умели пить кровь не хуже. Получить заветную бумагу было невероятно трудно, зато налоги с новоиспечённых хозяев драли с небывалым рвением, в мгновение ока пуская бедолаг по миру. Случалось и так, что распахав десять му земли, при уплате податей ты с удивлением узнавал, что обложен налогом за все двадцать.
Причина крылась в простом: стоило тебе несколько лет проливать пот над диким склоном, превращая его в плодородную пашню, как перед самой явкой в управу за документами объявлялся местный богатей и заявлял, что это исконные владения его предков. Но даже если обходилось без местных пиявок, уездные канцелярии умели пить кровь не хуже. Получить заветную бумагу было невероятно трудно, зато налоги с новоиспечённых хозяев драли с небывалым рвением, в мгновение ока пуская бедолаг по миру. Случалось и так, что распахав десять му земли, при уплате податей ты с удивлением узнавал, что обложен налогом за все двадцать.
В итоге крестьяне бросали сохи и толпами уходили на заработки в города. Доля городского населения в эпоху Сун превосходила показатели последующих эпох — Мин, Цин, милитаристской республики и даже ранней КНР. Однако из-за разорения и запустения деревень общее число сельских посадов и местечек в сунские времена сильно уступало более поздним династиям.
В итоге крестьяне бросали сохи и толпами уходили на заработки в города. Доля городского населения в эпоху Сун превосходила показатели последующих эпох — Мин, Цин, милитаристской республики и даже ранней КНР. Однако из-за разорения и запустения деревень общее число сельских посадов и местечек в сунские времена сильно уступало более поздним династиям.
Конечно, упадок южного округа Цзинси крылся и в иных, куда более глубоких причинах, но сейчас речь не о них.
Конечно, упадок южного округа Цзинси крылся и в иных, куда более глубоких причинах, но сейчас речь не о них.
Для Чжу Мина и его отца Чжу Госяна путь «поднятия целины» был закрыт без надёжного покровителя в уездной управе. Именно связи Баев являлись ключом к успеху; сама же распашка холмов была делом второстепенным.
Для Чжу Мина и его отца Чжу Госяна путь «поднятия целины» был закрыт без надёжного покровителя в уездной управе. Именно связи Баев являлись ключом к успеху; сама же распашка холмов была делом второстепенным.
Бай Чунъянь продолжил:
Бай Чунъянь продолжил:
— Что касается поручительства на экзаменах, я согласен. Но при одном условии: вы проживёте в нашей деревне не меньше года, честно возделывая землю, и за это время не совершите ничего противного закону. В противном случае мне придётся отказать.
— Что касается поручительства на экзаменах, я согласен. Но при одном условии: вы проживёте в нашей деревне не меньше года, честно возделывая землю, и за это время не совершите ничего противного закону. В противном случае мне придётся отказать.
— Вполне разумно, — кивнул Чжу Мин, не выказывая неудовольствия.
— Вполне разумно, — кивнул Чжу Мин, не выказывая неудовольствия.
Бай Чунъянь с любопытством прищурился:
Бай Чунъянь с любопытством прищурился:
— И у вас есть уверенность, что вы пройдёте отбор и доберётесь до столицы?
— И у вас есть уверенность, что вы пройдёте отбор и доберётесь до столицы?
Чжу Мин усмехнулся:
Чжу Мин усмехнулся:
— Попытка не пытка.
— Попытка не пытка.
Сам он, конечно, ни в чём не был уверен. Он просто стелил соломку на будущее, а уж пойдёт ли в чиновники — решит по обстоятельствам. Впрочем, официальный ранг ещё никому не мешал, с ним любое дело спорится куда легче.
Сам он, конечно, ни в чём не был уверен. Он просто стелил соломку на будущее, а уж пойдёт ли в чиновники — решит по обстоятельствам. Впрочем, официальный ранг ещё никому не мешал, с ним любое дело спорится куда легче.
Бай Чунъянь, будучи человеком образованным, едва уладив дела с кистью, тут же перевёл разговор на канонические труды:
Бай Чунъянь, будучи человеком образованным, едва уладив дела с кистью, тут же перевёл разговор на канонические труды:
— Раз уж вы метите в служилое сословие, по какому из Великих Канонов вы держите специализацию?
— Раз уж вы метите в служилое сословие, по какому из Великих Канонов вы держите специализацию?
— По «Книге Перемен», — спокойно ответил Чжу Мин.
— По «Книге Перемен», — спокойно ответил Чжу Мин.
Бай Чунъянь в «И Цзине» искушён не был, а потому решил проверить его познания в сопутствующих писаниях:
Бай Чунъянь в «И Цзине» искушён не был, а потому решил проверить его познания в сопутствующих писаниях:
— В каноне сказано: «Коли государь человеколюбив, то нет тех, кто не был бы человеколюбив; коли государь справедлив, то нет тех, кто не был бы справедлив». Каков истинный смысл сих слов?
— В каноне сказано: «Коли государь человеколюбив, то нет тех, кто не был бы человеколюбив; коли государь справедлив, то нет тех, кто не был бы справедлив». Каков истинный смысл сих слов?
Чжу Мину даже не пришлось копаться в чертогах памяти — вопрос был из разряда простейших. Он без промедления отчеканил:
Чжу Мину даже не пришлось копаться в чертогах памяти — вопрос был из разряда простейших. Он без промедления отчеканил:
— Долг верного подданного — спешить направить государя на путь истинный.
— Долг верного подданного — спешить направить государя на путь истинный.
Бай Чунъянь задал следующий вопрос:
Бай Чунъянь задал следующий вопрос:
— «Благородный муж думает о добродетели, низкий человек думает о земле. Благородный муж думает о законе, низкий человек думает о выгоде». Как растолковать это изречение?
— «Благородный муж думает о добродетели, низкий человек думает о земле. Благородный муж думает о законе, низкий человек думает о выгоде». Как растолковать это изречение?
Чжу Мин ответил коротко:
Чжу Мин ответил коротко:
— Помыслы благородного мужа и низкого человека разнятся так же, как общее благо отличается от личной корысти. Всё дело лишь в служении общему или частному.
— Помыслы благородного мужа и низкого человека разнятся так же, как общее благо отличается от личной корысти. Всё дело лишь в служении общему или частному.
— В служении общему или частному?..
— В служении общему или частному?..
Бай Чунъянь внезапно переменился в лице. Он безмолвно шевелил губами, смакуя эти слова, а затем стремительно поднялся и низко поклонился, сложив руки в приветственном жесте:
Бай Чунъянь внезапно переменился в лице. Он безмолвно шевелил губами, смакуя эти слова, а затем стремительно поднялся и низко поклонился, сложив руки в приветственном жесте:
— Премного благодарен за сей бесценный урок!
— Премного благодарен за сей бесценный урок!
В эпоху Северной Сун самым почитаемым списком «Лунь Юя» считался труд «Собрание толкований к "Беседам и суждениям"» за авторством Хэ Яня, жившего в эпоху Троецарствия. Это толкование было чрезвычайно пространным, многословным и дотошным; его составитель буквально цеплялся за каждую букву, силясь провести черту между благородным мужем и низким человеком.
В эпоху Северной Сун самым почитаемым списком «Лунь Юя» считался труд «Собрание толкований к "Беседам и суждениям"» за авторством Хэ Яня, жившего в эпоху Троецарствия. Это толкование было чрезвычайно пространным, многословным и дотошным; его составитель буквально цеплялся за каждую букву, силясь провести черту между благородным мужем и низким человеком.
Чжу Мин же привёл трактовку великого философа Чжу Си.
Чжу Мин же привёл трактовку великого философа Чжу Си.
Тот не стал вдаваться в буквоедство, а ёмко сжал суть всего лишь до двух понятий — «общее» и «частное».
Тот не стал вдаваться в буквоедство, а ёмко сжал суть всего лишь до двух понятий — «общее» и «частное».
Благородный муж печёт о благе общества, низкий человек поглощён собственным корыстным интересом.
Благородный муж печёт о благе общества, низкий человек поглощён собственным корыстным интересом.
— Полноте, я не заслужил столь высокой чести, — с улыбкой ответил Чжу Мин, вежливо поклонившись в ответ.
— Полноте, я не заслужил столь высокой чести, — с улыбкой ответил Чжу Мин, вежливо поклонившись в ответ.
— Общее и частное... Общее и частное... — заворожённо бормотал Бай Чунъянь.
— Общее и частное... Общее и частное... — заворожённо бормотал Бай Чунъянь.
В его голове вихрем проносились главы из раздела «Ли Жэнь», и он с изумлением обнаруживал, что этот простой ключ безупречно отпирает смысл множества туманных изречений канона.
В его голове вихрем проносились главы из раздела «Ли Жэнь», и он с изумлением обнаруживал, что этот простой ключ безупречно отпирает смысл множества туманных изречений канона.
От нахлынувшего возбуждения он поднялся и принялся мерить шагами комнату, едва не приплясывая от восторга.
От нахлынувшего возбуждения он поднялся и принялся мерить шагами комнату, едва не приплясывая от восторга.
Это мимолётное откровение об «общем и частном» стало для Бая куда более ценным приобретением, нежели покупка редчайшей кисти.
Это мимолётное откровение об «общем и частном» стало для Бая куда более ценным приобретением, нежели покупка редчайшей кисти.
Старая матушка Янь и Шэнь Южун, наблюдая за столь странным поведением гостя, замерли от удивления.
Старая матушка Янь и Шэнь Южун, наблюдая за столь странным поведением гостя, замерли от удивления.
В их глазах третий молодой господин Бай был ученейшим мужем, признанным на всю округу грамотеем. И если старший сын Чжу парой фраз сумел лишить этого книжника душевного равновесия, то какова же истинная глубина познаний самого Чжу Мина?!
В их глазах третий молодой господин Бай был ученейшим мужем, признанным на всю округу грамотеем. И если старший сын Чжу парой фраз сумел лишить этого книжника душевного равновесия, то какова же истинная глубина познаний самого Чжу Мина?!
Вдоволь натешившись своими мыслями, Бай Чунъянь наконец опустился на стул, силясь унять дрожь восторга:
Вдоволь натешившись своими мыслями, Бай Чунъянь наконец опустился на стул, силясь унять дрожь восторга:
— Брат Чжу...
— Брат Чжу...
— Зовите меня просто Далан, — мягко перебил его Чжу Мин, уже вполне освоившийся со своим новым именем.
— Зовите меня просто Далан, — мягко перебил его Чжу Мин, уже вполне освоившийся со своим новым именем.
— Далан, позвольте узнать, у какого великого наставника вы обучались?
— Далан, позвольте узнать, у какого великого наставника вы обучались?
— С малых лет я скитался по дорогам Поднебесной, — ответил Чжу Мин. — Первые уроки грамоты мне преподал отец. Что же до конфуцианских канонов... Тут краем уха услышал, там краем глаза подсмотрел, да и сам понемногу размышлял на досуге.
— С малых лет я скитался по дорогам Поднебесной, — ответил Чжу Мин. — Первые уроки грамоты мне преподал отец. Что же до конфуцианских канонов... Тут краем уха услышал, там краем глаза подсмотрел, да и сам понемногу размышлял на досуге.
Услышав это, Бай Чунъянь проникся к нему ещё большим почтением:
Услышав это, Бай Чунъянь проникся к нему ещё большим почтением:
— Так вы, выходит, дошли до всего собственным умом? Истинный самородок! Ваш покорный слуга сгорает от стыда перед вашим талантом!
— Так вы, выходит, дошли до всего собственным умом? Истинный самородок! Ваш покорный слуга сгорает от стыда перед вашим талантом!
Бай Чунъянь тотчас велел Шэнь Южун принести свитки «Лунь Юя» и «Мэн-цзы» — он явно вознамерился разобрать их с новым знакомым иероглиф за иероглифом, надеясь услышать новые поразительные трактовки.
Бай Чунъянь тотчас велел Шэнь Южун принести свитки «Лунь Юя» и «Мэн-цзы» — он явно вознамерился разобрать их с новым знакомым иероглиф за иероглифом, надеясь услышать новые поразительные трактовки.
Загрузка главы...
Настройки чтения
Размер
18
Шрифт
Выравнивание
Тема
Интервал
1.7
Ширина
Оригинал текста
Отметки прогресса
Эпоха Сун: Агроном и видеоблогер меняют историю — Главы
Список глав загрузится при открытии.
Комментарии
Войдите, чтобы оставить комментарий.