— Я сказал: назад, не то я сочту ваши действия провокацией против Империи! Норманнские псы! — Татикиос вовсе не намеревался сдаваться.
(Татикиос, происходивший из тюрков, был близким другом и верным помощником Алексея. Он неоднократно водил армий в походы против сельджуков и норманнов. Во время Первого крестового похода он служил связным офицером, сопровождая лидеров крестоносцев до Антиохии и помогая им согласовывать действия с византийской армией).
Во время осады Антиохии Татикиос в конце концов был вынужден уйти из-за конфликтов с предводителями крестоносцев и сомнений в византийской поддержке..
— Провокация? Тюрк... нет, пожалуй, скажу так: тюрк в греческой шкуре. Не думай, будто облачение в шитое золотом одеяние способно скрыть твою трусость. Вы, жители этой Империи, годитесь лишь на то, чтобы прятаться за городскими стенами да жить умом других. Что тебе вообще известно об истинной отваге и битве?
— И это ты говорим мне о провокациях?! Если бы ваша Империя была способна хоть на какой-то отпор, вам бы не потребовалось звать нас сюда, чтобы мы сражались за вас!
—... — Несколько норманнских рыцарей тут же принялись насмешливо гоготать.
— Эрика, он сам напросился, — сказал Белем, глядя на Эрика.
— Верно, он сам напросился, — кивнул Эрик.
— Пусть гриффы попробуют крови, — бросил Белем. Он потянул за поводья, собираясь развернуть коня обратно к лагерю и подтянуть рыцарей.
Но Эрик перехватил руку Белема: — Прежде чем мы уйдем, нужно оставить ему на память кое-что еще.
Эрик поднял взгляд на греческих воинов у зубцов стены и заговорил по-гречески.
— Неужели среди вас совсем не осталось греков? Я стою здесь и что же вижу? Тюрка? И, судится по всему, он здесь командир. Разве здесь еще остались настоящие греки? Кому на самом деле принадлежит эта Империя? Грекам или тюркам?
Толпа греков, что прячется за крепостью тюрок и ищет там убежища? Назначить командующим презренного тюрка, который разорял земли Империи? Позволить еретику вести за собой толпу греков?
Если спросите моего мнения, раз уж всё зашло так далеко, — ради чего вы вообще сопротивляетесь? Почти половина имперских земель уже пала под натиском этого народа. А на оставшейся половине тюрки творят всё, что им вздумается. Я поистине не вижу смысла продолжать сопротивление.
Тюркский еретик может нагло и бесстыдно верховодить христианами в самом сердце христианской же Империи! Можно ли вообразить что-то более отвратительное?
Один из норманнских рыцарей, свободно говоривших по-гречески, перевел слова Эрика остальным, вызвав у тех новый раскатистый смех.
— Империя греков больше не принадлежит грекам! Ха-ха-ха!
— Позволить другим превратить себя в рабов. Какая беспредельная наглость.
— Только посмотрите на этого наряженного павлина Татикиоса! И взгляните на этих греческих солдат в лохмотьях!
—...
Солдаты на стене не понимали речи норманнов, но отлично осознавали, что над ними издеваются. К тому же речь Эрика звучала пугающе убедительно. Наверху толпились и простые горожане-греки, недавно сбежавшие во Внутренний город. Они пришли поддержать своих солдат в противостоянии с норманнами.
Однако слова Эрика мгновенно вытравили из их сердец только что пылавший энтузиазм. Среди греческих воинов зашелестел нестройный ропот.
Многие инстинктивно перевели взгляды на Татикиоса.
Такого поворота Татикиоса никак не ожидал. Слова Эрика явно задели его за живое, и он невольно принялся оправдываться: — Я принял веру!
Стоило словам сорваться с губ, как Татикиос тут же пожалел о них.
Эрик рассмеялся, повысив голос.
— Именно так! Стоит какому-нибудь тюрку произнести пару слов, как всегда найдется парочка простофиль-греков, готовых поверить ему и защищать до последнего.
Но помнит ли кто-нибудь, сколько греческой крови пролили руки этого народа? Это люди, которые безжалостно угнетают даже собственную кровь — сарацинов. Неужели христиане до этих пор питают на их счет какие-то иллюзии? Просто смешно.
Эти степные разбойники, явившиеся с Востока всего тридцать лет назад, куда омерзительнее сарацинов. Вера для них — всего лишь инструмент. В Персии они меняли религию лишь ради власти, ни капли не уважая ее. Они бесчинствовали в Святой земле сарацинов — Багдаде. Они поработили духовного и светского лидеров сарацинов, высокомерно провозгласив себя «защитниками», растоптав его доброе имя и узурпировав власть.
Темный народ, еще сто лет назад бывший преданными язычниками, захватил столь высокое положение! Стоило им шевельнуть губами в Багдаде, притворившись, будто они бормочут пару строк сомнительных писаний, как они тут же обрели паству среди одурманивших самих себя сарацинов!
Они прикрывают свою жалкую гордыню лохмотьями из марли, а затем с чистой совестью уверяют себя, будто сохранили достоинство.
Бормоча себе под нос: «Это не тюрки покорили сарацинов, а Аллах покорил тюрок!»
До чего же жалко.
На самом деле они распродали всё, что у них было!
Их гордость давно забыта и заменена раболепством и угодничеством. Они даже не смеют поднять головы, чтобы взглянуть врагам в глаза.
С какой стати тюркам уважать их? Они видят в этих людях лишь бесполезных рабов, созданных лишь для того, чтобы топтать их ногами и помыкать ими по первой прихоти.
Тюрки не выкажут им и капли уважения. Для них они грязнее пыли, невежественнее скота — годные лишь для того, чтобы их сечь и топтать в грязь!
Судьба сарацинов — лучшее доказательство надменности и жестокости тюркского народа.
И хотя долгая история сарацинкских злодеяний не менее ужасна, и они получили по заслугам, не вызывая ни капли сочувствия, по сравнению с тюрками они хотя бы сохранили остатки разума. Ведь они — ревностные почитатели половины священной книги Бога.

Комментарии

Загрузка...